高山流水是什么意思服(fú)务(wù)项目，服务里面高山流水是什么意(yì)思是高山流水比喻知音(yīn)难遇(yù)或(huò)乐曲(qū)高妙的(de)。

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高山(shān)流(liú)水是什么意(yì)思服务项目，服(fú)务里面高山流(liú)水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问》记载(zài)，春(chūn)秋时伯(bó)牙(yá)善弹(dàn)琴，钟子(zi)期善(shàn)听琴(qín)。

　　一次(cì)伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子(zi)期能领会(huì)其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高(gāo)山流水”比(bǐ)喻知(zhī)音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的(de)故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最(zuì)广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时(shí)期(qī)，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子(zi)期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山(shān)）北(běi)面游览时，突(tū)然遇到了(le)暴雨，只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石之下(xià)，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿(ná)出(chū)随身带的古(gǔ)琴(qín)弹(dàn)了(le)起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏(zòu)了反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他(tā)又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴(chái)的钟子期也正在(zài)附(fù)近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一(yī)旁早已聆听(tīng)多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便(biàn)又(yòu)继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于(yú)高山(shān)，赋意(yì)在曲调之中，钟(zhōng)子(zi)期(qī)在一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡(dàng)，就(jiù)如同江河(hé)奔(bēn)流(liú)一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完全(quán)听出(chū)它(tā)的(d团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费e)意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨(biàn)向、明义的(de)功(gōng)夫实在(zài)是太高(gāo)明了，您所说的跟我心里(lǐ)想的真是(shì)完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好第二(èr)年再(zài)相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙(yá)来(lái)会钟(zhōng)子期时，得知钟子期不久前已(yǐ)经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语(yǔ)言表达，于是就摔破(pò)了自己从不离身的古琴(qín)，从此(cǐ)不(bù)再抚弦(xián)弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听(tīng)，可惜高山(shān)流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水之乐，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是(shì)高山流水，难(nán)有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如(rú)高山(shān)流(liú)水，听得人如(rú)痴(chī)如(rú)醉(zuì)。

夜(yè)场里(lǐ)高山流水是啥(shá)?

　　夜(yè)场里的高山流(liú)水是：是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面(miàn)一(yī)个杯子底下(xià)会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的(de)一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引(yǐn)顾(gù)袜扰码客(kè)的一种手段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧(ba)也好饭店也好他们会(huì)推出自己店里的(de)特色然(rán)后给这(zhè)个特(tè)色其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更(gèng)多(duō)的顾客到(dào)自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业术语，意思(sī)指(zhǐ)掏耳朵。

　　起(qǐ)源(yuán)于民(mín)间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋(lòu)，一(yī)般都是就(jiù)地取(qǔ)材，一(yī)支(zhī)竹签，一(yī)根细棍(gùn)子，就(jiù)是简单的(de)掏耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地区(qū)，越是有社会(huì)地(dì)位的群(qún)体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳(ěr)无论在技(jì)告哪(nǎ)术延深方面，还(hái)是在兴(xīng)起(qǐ)李和领域方面，都(dōu)有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到了传统理发行业，在战(zhàn)火纷(fēn)飞的年代(dài)里亦不被(bèi)湮没(méi)，得到了保存与发(fā)展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目，由技(jì)术高超的掏(tāo)耳朵(duǒ)师(shī)傅，常年服(fú)侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多(duō)人人生的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都(dōu)更(gèng)是大(dà)街小(xiǎo)巷比比皆(jiē)是。

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