夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多少年2022是4000年(nián)多年的。

　　关于夏朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距今多少年(nián)2022以及(jí)夏朝(cháo)距今多少年2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什么朝代，夏朝(cháo)的第一个帝(dì)王是谁(shuí)，唐朝距今多少年等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)的生活小知识(shí)：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少年(nián)2022

　　夏朝（约(yuē)公元前(qián)2070年(nián)-约公元前(qián)1600年），是中国史书中记载的第一个世袭制(zhì)朝代。

　　一般认为夏朝共传(chuán)14代、17后（夏(xià)统治(zhì)者在位(wèi)称后，去世后(hòu)称帝），建立者为禹(yǔ)，定(dìng)都阳城（今河南郑州登封(fēng)）。

　　根据史书记载，禹(yǔ)本来传位(wèi)于益，但(dàn)益却让位给(gěi)禹的儿子启，这段历(lì)史被看作(zuò)是(shì)中(zhōng)国历史(shǐ)上(shàng)家天下的开始从夏(xià)朝(cháo)的建(jiàn)立开始。

　　夏的十(shí)一(yī)支姒姓(xìng)部落(luò)与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋(fù)关系(xì)，大(dà)致构成夏王(wáng)朝的(de)核心领(lǐng)土范(fàn)围。

夏族起(qǐ)源

　　据(jù)史书记载，在夏后氏建立(lì)之前，曾出现过夏(xià)部族与周围其他(tā)部族之间争夺(duó)联盟首领的频繁战争。

　　夏部族大约是在中国古(gǔ)史传说(shuō)中的颛顼以(yǐ)后(hòu)逐渐(jiàn)兴(xīng)起(qǐ)的(de)。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛顼之子，认为(wèi)：黄(huáng)帝次子(zi)曰昌意，生颛顼，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启(qǐ)（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝(dì)系则认为颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些(xiē)记述表(biǎo)明，夏部族很有可能是颛顼部落的一支(zhī)后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎(yán)帝的(de)一支共工(gōng)氏通婚形成的(de)一个部(bù)落，夏(xià)部落(luò)一(yī)开(kāi)始居(jū)住于渭水中(zhōng)下游，后东迁至(zhì)晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致在今河南中西部至山西南部一带，奉(fèng)鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史记(jì)·六国年(nián)表》载：禹兴(xīng)于西(xī)羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世纪》：孟子称(chēng)大禹生石空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗(shí)纽，西夷(yí)人(rén)也(yě)。

　　近(jìn)人的研(yán)究也表明(míng)，直到两汉魏晋时期，仍广泛流(liú)传着禹出自西羌的传(chuán)说(shuō)，称禹为(wèi)戎(róng)禹，而羌人中也保持着对禹的(de)崇拜。

　　历史(shǐ)学家、甲(jiǎ)骨文专家(jiā)徐(xú)中(zhōng)舒认为，夏朝的(de)主要部(bù)族是羌，根据由汉(hàn)至晋五百年间长期(qī)流传的羌族传说，没有理由再说夏不(bù)是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌新证》运(yùn)用考古(gǔ)新(xīn)证夏羌文化关系。

　　以禹(yǔ)为代表的西羌（姜）戎文化(huà)与(yǔ)晋南(nán)豫北原(yuán)有的(de)文化相结合，构(gòu)成华夏文(wén)化(huà)的主(zhǔ)干。

　　有学(xué)者认(rèn)为石峁古(gǔ)城是夏(xià)人首都，但(dàn)石(shí)峁文化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西(xī)羌，似与北狄无(wú)关。

　　而如(rú)若在更广(guǎng)的背景下(xià)理解禹出西羌(qiāng)的说法，亦即禹有泛西北文(wén)化系统或(huò)戎狄(dí)背景，那么就不能排除(chú)石(shí)峁与夏的关联(lián)。

夏朝代至今多少年了

　　夏朝在约前(qián)2070年建立，到(dào)前1600年(nián)结(jié)束(shù)，距今（2019年）已经有四千(qiān)余年了。

　　夏朝是中国史书中记载的第一个世袭制朝代(dài)。

　　根据史书记载，禹传位于子启，改变了原始部(bù)落的禅让制，开创中国近(jìn)四千年(nián)世袭的先(xiān)河(hé)。

　　后来(lái)夏朝为商(shāng)朝所灭(miè)，后人常(cháng)以华夏自称，使(shǐ)之成为中国的(de)代名词。

　　扩展资料(liào)：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为是中(zhōng)国(guó)第(dì)一个古代王朝，曾被(bèi)定义(yì)为历史上第一个奴隶制国家。

　　按(àn)照《竹(zhú)书(shū)纪年》的(de)说法，夏朝从大禹开始，共(gòng)传了14代，经历了17个王，总(zǒng)共(gòng)存在471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年后，中国历史教(jiào)科书中即将夏的范围定(dìng)为前21世(shì)纪—前(qián)16世纪。

　　现在(zài)有关夏(xià)朝(cháo)的(de)史料，主要见于《史记(jì)·夏世(shì)家(jiā)》和《竹(zhú)书(shū)纪(jì)年》，在《尚书》《孟子》《周(zhōu)礼》《左传》《国(guó)语(yǔ)》等典籍中，亦偶有提及。

　　由(yóu)这些片段史料(liào)，人们只能(néng)知道夏(xià)朝历史上发生(shēng)过大禹治水、禹受舜禅、夏启夺位、太(tài)康失国、少(shǎo)康中兴(xīng)，以及夏(xià)桀暴政(zhèng)等(děng)不多的几(jǐ)件大(dà)事。

　　即使(shǐ)如此，古人对夏(xià)朝的(de)存在依旧深信不疑。

　　直至民国时(shí)期，顾(gù)颉刚发起古史(shǐ)辨运动，中国学界开始重新检讨上古史事，其中就包括了(le)对(duì)夏朝真(zhēn)实性的怀疑。

　　20世纪中后(hòu)期至(zhì)今，国内外不少历史著作、历史教科书都(dōu)是从商朝写起(qǐ)，将此前的(de)历(lì)史视为传说(shuō)时代。

　　参考(kǎo)资料(liào)来(lái)源：百(bǎi)度(dù)百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年(nián)2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多(duō)少年(nián)，夏朝距今(jīn)多少年(nián)2022以及夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年2022，商朝距今多少年(nián)，夏朝之前是什么(me)朝代，夏朝的第(dì)一个帝王是(shì)谁，唐朝距今多少年等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的生活(huó)小知识：

夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少年2022

　　夏朝（约公元前2070年-约公(gōng)元(yuán)前1600年），是(shì)中(zhōng)国史(shǐ)书(shū)中记载的第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝(cháo)共(gòng)传(chuán)14代、17后（夏(xià)统治者在位称后(hòu)，去世后称帝），建立者(zhě)为禹，定都阳城(chéng)（今河南郑州登(dēng)封）。

　　根据史书(shū)记载(zài)，禹(yǔ)本来传(chuán)位于益，但益(yì)却让位(wèi)给禹的儿(ér)子启，这段历史被看作(zuò)是中国历(lì)史上家天下的开始从夏朝(cháo)的建立(lì)开始。

　　夏(xià)的十(shí)一支姒姓部落与(yǔ)夏后氏中央王室在(zài)血缘(yuán)上有宗法关系，政(zhèng)治上有(yǒu)分封关系，经济上有贡赋关系，大(dà)致构(gòu)成夏王朝的核心领土范围。

夏(xià)族起源

　　据史书记载，在夏后氏建(jiàn)立(lì)之前，曾(céng)出现过夏部族与周围其他部族之间争夺(duó)联盟(méng)首(shǒu)领(lǐng)的频繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史传说中的颛顼(xū)以后逐渐兴起(qǐ)的(de)。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌(chāng)意，生颛顼，颛顼之子名鲧(gǔn)，鲧(gǔn)之子名叫禹(yǔ)，为夏(xià)后启（即夏(xià)启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律(lǜ)历(lì)志(zhì)》引伯禹(yǔ)帝(dì)系则认(rèn)为颛顼(xū)五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这些记(jì)述表(biǎo)明，夏(xià)部族很有可能是颛顼部落的(de)一支后裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼高阳氏与炎帝(dì)的一支共工氏通婚形成的一个部(bù)落，夏部落一开始居住于渭(wèi)水中下游，后(hòu)东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中(zhōng)西部至山(shān)西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴(xīng)于西(xī)羌。

　　《史记集(jí)解》引(yǐn)《帝王(wáng)世纪》：孟(mèng)子(zi)称(chēng)大禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人的(de)研究也表明，直到两汉(hàn)魏晋时期，仍广泛(fàn)流传着禹出自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中(zhōng)也保持着对禹的(de)崇(chóng)拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文(wén)专家徐中(zhōng)舒(shū)认为，夏朝的(de)主要部族是羌，根(gēn)据由汉至晋(jìn)五(wǔ)百年(nián)间长(zhǎng)期流传的(de)羌族传说，没有理由再(zài)说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌(qiāng)新(xīn)证》运用考(kǎo)古新证夏羌(qiāng)文(wén)化关系。

　　以禹为代(dài)表的西(xī)羌（姜）戎文(wén)化与晋南豫北(běi)原有的文化(huà)相结合，构成(chéng)华夏文化的主(zhǔ)干(gàn)。

　　有学者认为石峁古城是夏(xià)人首(shǒu)都，但石峁(mǎo)文(wén)化更接近(jìn)狄的(de)系统(tǒng)。

　　古书称(chēng)禹出(chū)自西(xī)羌，似与北(běi)狄无关(guān)。

　　而如(rú)若(ruò)在更广的背景下理解禹出西(xī)羌的说法，亦即禹有泛西北文(wén)化系统或戎(róng)狄背(bèi)景，那么就不(bù)能排除石峁与夏的关联。

夏朝代至今多少(shǎo)年(nián)了

　　夏(xià)朝在约前2070年建立，到前(qián)1600年结束(shù)，距(jù)今（2019年）已经(jīng)有四千余(yú)年了。

　　夏朝是中国(guó)史书中记载(zài)的第(dì)一(yī)个(gè)世袭制朝代(dài)。

　　根据史书记(jì)载，禹传(chuán)位(wèi)于子启，改变了原始(shǐ)部落(luò)的禅让制，开创(chuàng)中国近四千年世袭的先河(hé)。

　　后来夏朝(cháo)为商朝(cháo)所灭，后人常以华(huá)夏自称，使之成为中国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝(cháo)的真(zhēn)实性：

　　夏(xià)朝被认为是中国第一个(gè)古代王(wáng)朝，曾被定义为历史上第一个奴隶制(zhì)国家。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏朝(cháo)从大(dà)禹开始，共传了14代(dài)，经历了17个(gè)王，总(zǒng)共存在471年（一说432年）；

　　1949年(nián)后，中国历史教科书中即将夏(xià)的范围定为(wèi)前21世纪—前16世纪(jì)。

　　现在有关夏(xià)朝(cháo)的史料，主(zhǔ)要见于《史记·夏世家(jiā)》和《竹书纪(jì)年(nián)》，在《尚书》《孟子》《周(zhōu)礼》《左传》《国语》等典籍中(zhōng)，亦(yì)偶有提(tí)及。

　　由这些片段史(shǐ)料(liào)，人们(men)只能知道夏朝历史上发(fā)生过(guò)大禹治水、禹受舜禅、夏(xià)启夺位(wèi)、太(tài)康失国、少(shǎo)康中兴，以及夏桀(jié)暴政等不(bù)多的几件大事。

　　即使如此，古人对(duì)夏(xià)朝的存在(zài)依旧深(shēn)信不疑(yí)。

　　直至民国时期，顾颉刚空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗(gāng)发起古史辨运动，中国学界开(kāi)始(shǐ)重新检讨上古史事，其(qí)中就包括了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪(jì)中后(hòu)期至今，国内外不少历史(shǐ)著作(zuò)、历(lì)史教科书都(dōu)是从(cóng)商(shāng)朝(cháo)写起，将此前的历史视为传说时代。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科—夏朝

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