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一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发(fā)现(xiàn)走来走去(qù)还在(zài)万(wàn)山环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却(què)有一种(zhǒng)新鲜感(gǎn)。

　　它的(de)佳处，就在(zài)于作者善(shàn)于从(cóng)日常生活里人们(men)习见(jiàn)的现象中，敏(mǐn)感地发(fā)现和领悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的(de)经验，并用(yòng)通(tōng)俗生动而(ér)又(yòu)富(fù)于理(lǐ)趣的语言表现出来，能给人以某种联想(xiǎng)与启示(shì)。

　　第一句当头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫(mò)言下岭便(biàn)无难”，这是一个富于包孕(yùn)的(de)诗句(jù)。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及(jí)对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰(jiān)难(nán)，人们便往往把(bǎ)下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这种普遍心(xīn)理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又(yòu)像是提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句(jù)申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己(jǐ)对下岭的主(zhǔ)观(guān)想象骗了(le)。

　　诗(shī)人在(zài)这里只(zhǐ)点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句(jù)的(de)出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登(dēng)多少道山岭，下山(shān)过程中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的(de)形容却把山变成(chéng)了有(yǒu)生(shēng)命有灵性(xìng)的东(dōng)西。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一(yī)个迷人阵(zhèn)，设置了层层(céng)叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至恍然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明(míng)一个具有(yǒu)普(pǔ)遍意(yì)义的深刻道理：人(rén)们(men)无论做什么事，都要对前进道路上的困难作(zuò)好(hǎo)充分(fēn)的估计，不要被一(yī)时的(de)成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以(yǐ)一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月(yuè)，杨万(wàn)里以直龙图(tú)阁出为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副(fù)使，权领(lǐng)淮天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思西、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六(liù)首(shǒu)中“政(zhèng)是行人(rén)肠(cháng)断时，子(zi)规得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的(de)行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他(tā)外出途经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县(xiàn)，历太常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗(shī)

　　一山(shān)放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一(yī)埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店》是诗(shī)人杨(yáng)万里所做，杨(yáng)万(wàn)里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上下(xià)来就没有困难，骗得(dé)前(qián)来爬山的人白白(bái)地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山的(de)包围之(zhī)中，你刚攀(pān)过一座山，另一座(zuò)山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗(shī)译文(wén)2：不要说(shuō)什么(me)上(shàng)山(shān)艰难下山容易(yì)，骗得人们下山(shān)时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还(hái)在万山(shān)环绕(rào)的圈(quān)子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一(yī)山又一山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今(jīn)皖(wǎn)南(nán)山(shān)区（在(zài)今江西(xī)弋阳(yáng)与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思餐(cān)，做(zuò)早饭，也指(zhǐ)清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

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