大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边(biān)关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　这是(shì)千古流传的(de)名(míng)句，描述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之(zhī)上，那远(yuǎn)处独(dú)起的一股炊(chuī)烟(yān)，既显(xiǎn)得(dé)孤(gū)单(dān)，又(yòu)格(gé)外(wài)醒目(mù)，也(yě)只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山(shān)，没(méi)有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之上，是那(nà)一(yī)轮圆圆(yuán)的(de)落(luò)日，这里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真(zhēn)传神，难以(yǐ)言其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具(jù)体描(miáo)写(xiě)进(jìn)入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木，那(nà)横贯其间的黄河，就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘(huì)了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的(de)深切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗，记述出(chū)使塞上的旅程以(yǐ)及(jí)旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲问边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞(sāi)去(qù)看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少(shǎo)数民族附(fù)属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏(sū)武归(guī)汉(hàn)后即(jí)授典属(shǔ)国官(guān)职裂答(dá)。

　　属国(guó)，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责外(wài)交事物的官员为典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣，这里诗人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居(jū)延海，在今(jīn)内蒙(méng)古额(é)济纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又西(xī)汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书(shū)·地理志(zhì)》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有(yǒu)张掖(yē)居延属国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维(wéi)路过居(jū)延。

　　然(rán)而王维此(cǐ)次出使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边(biān)塞(sāi)的(de)辽阔，附(fù)属国(guó)直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的(de)枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋(qiū)天(tiān)南(nán)行，这(zhè)里是指大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天：胡人的(de)领地(dì)。

　　这里是指唐军(jūn)占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云(yún)古代(dài)边(biān)防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚(jù)，虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地(dì)考察者(zhě)证(zhèng)实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平(píng)安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至(zhì)，大率(lǜ)相去三十里，每日初(chū)夜，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指(zhǐ)流(liú)经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑(yí)即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关，故址在(zài)今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不吴亦凡还出得来吗经过萧关，此处(chù)大概是(shì)用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置(zhì)安西、安北等六(liù)大都护府(fǔ)，其长官称(chēng)都(dōu)护(hù)，每府派(pài)大都护(hù)一(yī)人，副都护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率军大破(pò)单于军(jūn)，“遂登燕然山，去(qù)塞三千(qiān)余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃律（在今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河(hé)西节(jié)度副大使崔(cuī)希逸(yì)在(zài)青涤西(xī)大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御史(shǐ)的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使(shǐ)判官(guān)，实际上是将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗描绘(huì)了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和到达地(dì)点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时(shí)也表达了诗人由(yóu)于被排挤而(ér)产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车(chē)前往，所往之(zhī)处是(shì)：“属(shǔ)国过居(jū)延。

　　”居延在(zài)今(jīn)甘肃张掖(yē)县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去(qù)的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻一个(gè)负(fù)有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的(de)激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官(guān)，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉(sù)使臣(chén)：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近人王(wáng)国维称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就(jiù)非用(yòng)一个(gè)“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景(jǐng)象(xiàng)，而(ér)且表现了(le)作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一倍惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七八，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎(hū)无理的(de)，想(xiǎng)去竟(jìng)是(shì)有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说(shuō)：“亲见(jiàn)其景者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间词话》中(zhōng)高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千(qiān)古壮观(guān)。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今(jīn)属山西），其父迁(qiān)居(jū)蒲州(zhōu)（治今山(shān)西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平(píng)后(hòu)，降为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦(yì)称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游(yóu)生活(huó)。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些以边塞题材的诗(shī)篇，但其作品最主(zhǔ)要(yào)的则为山水诗(shī)，通过(guò)田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的(de)诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下(xià)：单车欲(yù)问边(biān)，属(shǔ)国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画家，字摩诘(jí)，号(hào)摩诘(jí)居士，世(shì)称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅(chán)宗影(yǐng)响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆是(shì)什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千(qiān)古(gǔ)流传的名(míng)句，描(miáo)述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙(shā)漠(mò)，只有用一个“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无(wú)边的背景之上，那(nà)远(yuǎn)处独起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能(néng)状其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日(rì)圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边(biān)无(wú)际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落(luò)日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的(de)“直”字(zì)，都用得逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个(gè)字(zì)换这两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆”这(zhè)不是描(miáo)写河(hé)流的句子，它其实是具体描写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面开阔，意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山(shān)峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆吴亦凡还出得来吗”字(zì)，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的(de)自然景象(xiàng)的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边(biān)疆慰(wèi)问将士途(tú)中所作的(de)一首纪(jì)行诗，记述出使塞上的(de)旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)：奉命(mìng)出使(shǐ)边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种解释：一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二(èr)指官(guān)名，秦(qín)汉时有一种官职(zhí)名为典属国(guó)，苏武归汉后(hòu)即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国的简称(chēng)，汉代称负(fù)责外交事物的官员为典属(shǔ)国，唐(táng)人有时以“属国”代称出(chū)使边(biān)陲的使(shǐ)臣，这里诗(shī)人(rén)用(yòng)来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身(shēn)份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延(yán)泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额济纳(nà)旗(qí)东南(nán)。

　　又(yòu)东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖(xiá)境在居延泽(zé)一带。

　　此句一般(bān)注本均言王(wáng)维路过(guò)居延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此(cǐ)次出使，实(shí)际(jì)上(shàng)无(wú)需(xū)经过(guò)居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编(biān)的《中国历代(dài)诗(shī)歌选》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为(wèi)诗(shī)人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代(dài)边(biān)防报警(jǐng)时燃狼粪，“其(qí)烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察(chá)者证(zhèng)实(shí)，确(què)有旋风如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可(kě)能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十里(lǐ)，每日初夜(yè)，放烟一炬(jù)，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今甘(gān)肃武威(wēi)）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山(shān)关，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关(guān)，此(cǐ)处大概是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出(chū)萧关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意，非(fēi)实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北(běi)边疆置安西(xī)、安北等(děng)六大都护(hù)府(fǔ)，其长官称(chēng)都护，每府派大都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意(yì)谓在途(tú)中遇到候(hòu)骑，得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在前(qián)线未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在(zài)今(jīn)克什米尔北）。

　　开元(yuán)二(èr)十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸(yì)在青(qīng)涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以监察(chá)御(yù)史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情(qíng)，并任河西节(jié)度使判官，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交(jiāo)待此行目的(de)和到达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔(hàn)联(lián)两句包含多重意(yì)蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大(dà)，气象雄浑(hún)；尾(wěi)联(lián)两句虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了(le)边(biān)塞生活，同(tóng)时也表达了(le)诗(shī)人(rén)由于被(bèi)排挤而产生的(de)孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及在(zài)大(dà)漠(mò)的雄浑景色中情(qíng)感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产生的(de)慷慨悲(bēi)壮之情，显露(lù)出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过居延(yán)。

　　”居(jū)延(yán)在(zài)今甘肃(sù)张掖县西(xī)北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里(lǐ)却是(shì)比喻一个负(fù)有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗(shī)人(rén)内心的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠(mò)中的(de)典型(xíng)景物进行刻画(huà)：“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却(què)没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻(yù)，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近(jìn)人王(wáng)国维称之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格(gé)外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河(hé)，就非用一个(gè)“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故(gù)用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物(wù)香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有(yǒu)口里说(shuō)不出来的(de)意思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无理的(de)，想去竟(jìng)是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集(jí)笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句说(shuō)：“亲(qīn)见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落(luò)日(rì)圆(yuán)’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳兰容(róng)若塞上之(zhī)作(zuò)，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西永(yǒng)济西(xī)），遂为河东(dōng)人(rén)。

　　开(kā吴亦凡还出得来吗i)元（唐(táng)玄宗年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山(shān)叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题(tí)材的诗(shī)篇(piān)，但其作(zuò)品(pǐn)最主(zhǔ)要的则(zé)为(wèi)山(shān)水诗(shī)，通过(guò)田园山水(shuǐ)的(de)描(miáo)绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

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