独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。关(guān)于独(dú)肖有哪(nǎ)几个以及独(dú)肖有哪几个(gè)肖(xiào)，独肖有哪几个生肖，什么(me)叫独肖(xiào)，独肖是哪(nǎ)六个生(shēng)肖(xiào)，哪几个生肖是独肖(xiào)等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

独(dú)肖有哪几个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇(chóng)拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的(de)传说，并(bìng)以此形成一种观念阐释(shì)系统，成为(wèi)民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更多(duō)人把(bǎ)生肖作(zuò)为春节(jié)的吉(jí)祥物，成为娱乐(lè)文化活动的(de)象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和(中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样hé)猪，还有(yǒu)传(chuán)说中的(de)龙所组成的(de)。

　　古人以(yǐ)这十二种(zhǒng)动物(wù)的习(xí)性来分(fēn)配各个(gè)地(dì)支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之(zhī)时出来觅食(shí)，因此以卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时(shí)农业社会(huì)的(de)生活起居作息系系相(xiāng)关。

起(qǐ)源

　　古文献(xiàn)记(jì)载(zài)未解决十二生肖的(de)文(wén)化源头，古(gǔ)今学者对(duì)此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近的恒星分为二十(shí)八星宿。

　　二十八(bā)宿(sù)分别(bié)代表(biǎo)一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分(fēn)，用(yòng)十二支表示，而十(shí)二(èr)支配(pèi)属生肖，生肖与二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代大(dà)学(xué)士王鏊认为，二十八种(zhǒng)动物配属二十八星(xīng)宿(sù)，并以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆赘言(yán)》认为，二十(shí)八宿配(pèi)动物即前十二属加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为(wèi)基础(chǔ)凑(còu)齐二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会，二八(bā)星宿(sù)配动(dòng)物的记载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行一周(zhōu)天(tiān)，从木星位(wèi)置可确(què)定年(nián)度支序。

　　《玉(yù)函山(shān)房辑佚(yì)书》认(rèn)为每(měi)十二年(nián)，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁(suì)康，三中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样岁(suì)旱(hàn)，另说是天(tiān)下六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二(èr)岁(suì)一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活环境(jìng)存在(zài)周期，食草动(dòng)物（鼠(shǔ)、牛(niú)、马、羊(yáng)）和肉食杂(zá)食动物在不同年份的生(shēng)活条件大不相同，不同年份出生的人(rén)如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星(xīng)年有关(guān)，十二生肖和十(shí)二辰相统(tǒng)一。

图(tú)腾说

　　原始社会(huì)的先民常(cháng)用某种动物、无生物或自然现象的图形(xíng)作为本氏族(zú)的保护神和(hé)标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人(rén)和野兽的混(hùn)合形象(xiàng)形象就是远古各地的图(tú)腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的(de)图腾(téng)是玄鸟，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为(wèi)虚幻之物，其(qí)余皆是日(rì)常(cháng)可见(jiàn)。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡(jī)狗猪(zhū)）和六(liù)兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定(dìng)程度(dù)骚扰人类(lèi)生活，先民对其心(xīn)生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物(wù)被作(zuò)为本(běn)氏族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗(yí)迹，反(fǎn)推(tuī)十(shí)二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历(lì)十二兽同列，是原(yuán)始(shǐ)人人兽不(bù)分的思想意识在(zài)现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日(rì)并(bìng)用(yòng)于集(jí)市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅(xiū)躯虎(hǔ)，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社会的(de)图腾崇拜，成令人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初(chū)无(wú)所(suǒ)谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁时(shí)，浸寻流传于中国，遂相沿不废(fèi)耳(ěr)，认定(dìng)生(shēng)肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖源(yuán)于(yú)巴比伦(lún)的(de)黄(huáng)道十(shí)二宫，汉代西域(yù)诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴(bā)比伦等古国(guó)也有类(lèi)似的十二生(shēng)肖，仅动(dòng)物不同，由此生(shēng)肖也许并非起源于中(zhōng)国。

　　但(dàn)秦简的出土(tǔ)推翻此说(shuō)，世界各国(guó)都有类(lèi)似的动物(wù)崇拜，反(fǎn)加强图腾说的合理性。

独(dú)肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的(de)起源与动(dòng)物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有丰(fēng)富的传说，并以此形(xíng)成一种观(guān)念阐释系统，成(chéng)为(wèi)民间文(wén)化(huà)中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现代，更多(duō)人把(bǎ)生肖作(zuò)为春节的(de)吉(jí)祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文(wén)化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖(xiào)猪。生肖是鼠的人(rén)很(hěn)坦(tǎn)率，而且(qiě)很诚实(shí)，可是其的友(yǒu)好(hǎo)举(jǔ)动(dòng)往往(wǎng)使(shǐ)别(bié)人感到很拘谨，他(tā)们经常患得患失(shī)，不过他(tā)们有很强的(de)承受能(néng)力。

　　生肖(xiào)牛(niú)做事(shì)谨(jǐn)慎(shèn)小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打的习(xí)性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已意念和能力做(zuò)事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地善(shàn)良(liáng)，善解人意。他们只注(zhù)重(zhòng)眼(yǎn)前的(de)事(shì)物，所(suǒ)以生肖猪人特别容(róng)易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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