草木本(běn)无(wú)心,何求美人折(zhé)的意(yì)思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何(hé)求美人折全诗是“草(cǎo)木有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人折”的意思是：草(cǎo)木(mù)散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢的。

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草木本无(wú)心(xīn),何求美人折(zhé)的(de)意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美(měi)人折全诗

　　“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”的(de)意思是：草木散(sàn)发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者(zhě)折断(duàn)呢。

　　此句出(chū)自唐代诗(shī)人张九龄所作的一(yī)首五言诗，名(míng)字为《感遇·其(qí)一》，原文(wén)是“欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为(wèi)佳节。

　　草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折”。

　　《感遇(yù)十二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的(de)组(zǔ)诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意(yì)，抒(shū)发了作(zuò)者的身世(shì)感慨，表现了作者(zhě)的理想操守，是其五言古诗(shī)的代(dài)表作。

解释一下(xià) “草木有本心，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这(zhè)两句诗的(de)意思是(shì)：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自(zì)唐代张九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指(zhǐ)美丽的女人(rén)，而是指美好的人，是(shì)引兰桂(guì)风致同(tóng)茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美(měi)人(rén)由于闻到了兰(lán)桂的(de)芬芳(fāng)，因而(ér)发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯(bó)夷之风者，元(yuán)夫廉(lián)，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因(yīn)为感受到美好的(de)东西而(ér)改变(biàn)自我的追求，可(kě)见美(měi)对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而受到感召，改变(biàn)自己(jǐ)的(de)品质。

　　美人(rén)所(suǒ)以为美(měi)人，品(pǐn)质本身就是好的，而与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)n是什么化学元素，n是什么化学元素符号此，“草木有本心，何求美(měi)人折”，林栖的美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果(guǒ)兰桂有知觉的话，应(yīng)当是(shì)很乐意让这(zhè)些美人来折(zhé)花欣(xīn)赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他(tā)的(de)品质，并不是为了让美(měi)人(rén)来(lái)折的。

　　贤人君(jūn)子(zi)们像兰桂一样，他们洁身(shēn)自(zì)好(hǎo)，努(nǔ)力(lì)进德修业，只是尽(jǐn)他(tā)们做为一个人的(de)本分，并非是为(wèi)了借(jiè)这些来博(bó)得外(wài)界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此(cǐ)生意(yì)，自(zì)尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释(shì)义(yì)亩纳丛：

　　春天(tiān)里(lǐ)的幽兰翠叶(yè)纷披，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生机(jī)，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高人，闻到(dào)芬芳因而满(mǎn)怀(huái)n是什么化学元素，n是什么化学元素符号喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张(zhāng)九龄(líng)遭谗被贬为荆州长史时所作，诗(shī)人托物言志，以春兰和(hé)秋桂(guì)的(de)芳(fāng)洁(jié)品质，来比喻自(zì)己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因(yīn)无人采折而失去(qù)芬(fēn)芳美质，来(lái)比喻自(zì)己的志洁行(xíng)芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些(xiē)“草(cǎo)木(mù)君子”只要逢时就会欣欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋(qiū)明(míng)月的(de)辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季(jì)节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好的季(jì)节。

　　这里既包含了(le)朴素的历史唯物主义思想(xiǎng)，说明了时势(shì)造英雄，英雄壮时势的客观辩(biàn)证法；也(yě)表达了真(zhēn)正的贤(xián)人志(zhì)士只有在政治开明的时(shí)代才能施展自己的才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科——感遇·其(qí)一(yī)

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