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　　“徐而察之(zhī)，则(zé)山下(xià)皆石罅”的(de)翻(fān)译：我慢(màn)慢地(dì)观察，山(shān)下(xià)都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟(zhōng)山(shān)记》，是宋代文学家苏(sū)轼于宋(sòng)神宗元丰七年（1084年(nián)）游石(shí)钟山后所写(xiě)的(de)一(yī)篇考察性的游记(jì)。

　　原文节选：元丰七年六(liù)月丁丑，余自齐安舟(zhōu)行适临汝(rǔ)，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之(zhī)至(zhì)湖口，因得观(guān)所谓(wèi)石钟者。

　　寺僧(sēng)使(shǐ)小童持斧(fǔ)，于乱石间择其一二扣之(zhī)，硿(kōng)硿焉。

　　余固笑(xiào)而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝(jué)壁下。

　　大(dà)石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲(yù)搏人；

　　而山(shān)上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄(xiāo)间(jiān)；

　　又有若老人咳且笑于(yú)山谷(gǔ)中者，或(huò)曰此鹳(guàn)鹤(hè)也。

　　余方心(xīn)动欲还，而大声发(fā)于(yú)水上(shàng)，噌吰如钟(zhōng)鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐(xú)而察(chá)之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉(yān)，涵澹澎(pēng)湃而为(wèi)水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼此也。

　　译文：元丰七年六月(yuè)初九，我从齐安坐(zuò)船到临汝去(qù)，大儿子苏迈将要(yào)去(qù)就任饶州(zhōu)的德兴县(xiàn)的县尉，我送他到湖(hú)口，因而能够看到(dào)所说的(de)石钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚让小童拿(ná)着斧头，在(zài)乱(luàn)石中间选一(yī)两(liǎng)处敲(qiāo)打它，硿硿地发出声响(xiǎng)，我当然觉得很(hěn)好笑(xiào)并不(bù)相信。

　　到了(le)晚上(shàng)月光明亮，特(tè)地(dì)和苏迈坐(zuò)着(zhe)小船(chuán)到断(duàn)壁下(xià)面。

　　巨大的(de)山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài)，阴(yīn)森森地(dì)想要攻击(jī)人；

　　山上宿巢(cháo)的老鹰，听到人声也受惊(jīng)飞起来(lái)，在云霄间发出磔磔声(shēng)响；

　　又有像(xiàng)老人(rén)在山谷中(zhōng)咳(ké)嗽并且大(dà)笑的声音，有人说(shuō)这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊想要回去，忽然巨(jù)大的声(shēng)音(yīn)从(cóng)水上发出，声音洪亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地(dì)观察(chá)，山下都(dōu)是石(shí)穴(xué)和(hé)缝(fèng)隙，不(bù)知它们有(yǒu)多深，细微的水波(bō)涌进那里面，水波激荡因(yīn)而(ér)发出这种(zhǒng)声音。

　　赏(shǎng)析：文章通过记(jì)叙对石钟山得名由来(lái)的探究，强调要正确判(pàn)断一(yī)件事物，必须(xū)要深入实际，认真调(diào)查。

　　在艺术上，此文具(jù)有(yǒu)结构独特、行(xíng)文曲折、修饰(shì)巧妙(miào)、语言灵活等特(tè)色。

徐而(ér)察之,则山下皆石穴(xué)罅”的(de)解(jiě)释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有(yǒu)石钟山.”郦道元认为(wèi)下面(miàn)靠近深潭,微(wēi)风(fēng)振动波(bō)浪,水和石互相碰撞,发(fā)出的(de)声音好像(xiàng)大钟(zhōng)一般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬(qìng)放在水中,即使大风大浪也不(bù)能使它发出声(shēng)响,何况是(shì)石(shí)头呢!到了唐代,李渤才去(qù)探寻它的所在地(dì),在(zài)深潭边找到两(liǎng)块(kuài)山石(shí),敲打它们,听它们的(de)声音,南(nán)边(那座山(shān)石)的声音重浊(zhuó)而模糊(hú),北边(那座山石)的(de)声音清脆而(ér)响亮,鼓(gǔ)槌停止(zhǐ)了(敲击(jī)),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己认为找到了这(zhè)个(石钟山命名)的原(yuán)因.但是这个说(shuō)法,我更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的(de),到(dào)处(chù)都这样,可是(shì)唯独这座(zuò)山用钟来命名,为什么呢(ne)?

　　 元丰七年(nián)六月(yuè)初九(jiǔ),我从湖北(běi)黄(huáng)州坐船到汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子(zi)苏迈将(jiāng)要去(qù)就任饶州德兴县(现在(zài)江西(xī)德(dé)兴(xīng))的县(xiàn)尉(主管(guǎn)一县治安的官吏),我(wǒ)送他(tā)到(dào)(江西)湖口,因而能够观察这座称为“石(shí)钟”的(de)山(shān).庙里的(de)和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出(chū)声响(xiǎng),我本来就怀疑(yí),根(gēn)本不相信这说法.到了(le)晚上,月光(guāng)明亮(liàng),我和苏迈坐着小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨(jù)大的(de)山石在旁边(biān)耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想(xiǎng)要捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰听到人声,也受惊飞起来(lái),在云(yún)霄(xiāo)中发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一种像老人在山谷中边咳边笑的声音(yīn),有(yǒu)人说这是(shì)鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发(fā)出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓的声(shēng)音连续不断.船(chuán)夫非(fēi)常害(hài)怕(pà).我慢慢地观察(chá),原来山脚下都是石(shí)头(tóu)的洞穴(xué)和裂缝(fèng),不知它们的深度(dù),微微的(de)水波涌进洞(dòng)穴和裂缝,波浪(làng)激(jī)荡便形成这种声音.船绕到(dào)两(liǎng)山之间,将要进(jìn)入港口,有块大石头正(zhèng)对(duì)着水的中(zhōng)心,上面可(kě)坐百灶稿来个人,中间是空的,而(ér)且(qiě)有许(xǔ)多(duō)窟窿(lóng),把风(fēng)浪吞进去又吐(tǔ)出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声音(yīn)相互应和,好(hǎo)像(xiàng)音乐演奏.因此我笑(xiào)着(zhe)对苏迈说:“你知道那些(典故)吗(ma)隐岩孝(xiào)?那噌(cēng)的响声,是周(zhō水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼u)景(jǐng)王无(wú)射钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子(zi)歌钟(zhōng)的声音.古人(rén)(称这(zhè)山(shān)为“石钟(zhōng)山”)没(méi)有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到(dào)亲(qīn)耳听到,却根据主(zhǔ)观猜测去推(tuī)断它的有或没有(正不正确(què)),可以吗?郦(lì)道元见到和听到(dào)的(de),大(dà)概和我一样,但是说得不详细;士大夫终(zhōng)究不愿夜晚乘(chéng)着小(xiǎo)船枣拦停靠在悬崖绝壁下(xià)面,所以(yǐ)不能知道真相(xiāng);而(ér)渔人(和)船工,虽然知(zhī)道却又不能(néng)用文(wén)字(zì)表达、记载.这(就是)世上(shàng)没有流(liú)传下来(石钟山得(dé)名由来)的缘故.而浅陋的人用斧(fǔ)头(tóu)敲打石头(tóu)的(de)办法来(lái)寻(xún)求(qiú)(石钟山得名的)原因,自以为得到了(le)事情(qíng)的真相(xiāng).我因此记(jì)下这件事,叹惜(xī)郦道(dào)元(yuán)记叙的简(jiǎn)略,笑话李(lǐ)渤(bó)的浅陋.

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