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念天地之悠悠的(de)下一句(jù)是什么,念天地之悠悠(yōu)的下一句是什么(me)诗句

  原文

  前不见古人,后不见来者(zhě)。

  念天(tiān)地之(zhī)悠悠,独(dú)怆然而涕下!

注释

  幽州:古十二州之一,现今北京市。

  幽州台:即(jí)黄(huáng)金台,又称蓟北楼(lóu),故址(zhǐ)在今北京市大兴,是燕昭王为招纳(nà)天(tiān)下贤士而建。

  前:过去。

  古人(rén):古代那些能够(gòu)礼(lǐ)贤下士的圣(shèng)君。

  后:未(wèi)来。

  来(lái)者:后世那(nà)些重视(shì)人才的贤(xián)明君主。

  念:想到。

  悠悠:形容(róng)时间的(de)久远和空间的广大(dà)。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的(de)样子。

  涕(tì):古(gǔ)时指眼泪。

写(xiě)作背(bèi)景

  这首诗写于武则天(tiān)万岁(suì)通天元年(nián)(696年)。

  陈子(zi)昂是(shì)一个(gè)具有政治见识和(hé)政(zhèng)周冬雨高考成绩是多少分,周冬雨高考分数是多少治才能的(de)文人(rén)。

  他直言敢谏,对武后(hòu)朝的不少弊政,常常提出批评意见,不为武则天采纳,并曾一(yī)度因(yīn)“逆党”株(zhū)连(lián)而(ér)下狱。

  他(tā)的政治抱负不能实现,反而受到打击,这使他心情(qíng)非常苦闷(mèn)。

  万(wàn)岁(suì)通天元年,契(qì)丹李尽忠、孙万荣等(děng)攻陷营州。

  武则天委派武攸宜率军(jūn)征(zhēng)讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋(móu),随军出征。

  武攸(yōu)宜为人轻率,少谋(móu)略。

  次年兵败,情况紧急,陈子昂请(qǐng)求遣万(wàn)人作(zuò)前驱以击敌,武不(bù)允。

  随后,陈(chén)子昂又向武进言,不听,反把他降为军(jūn)曹(cáo)。

  诗人接(jiē)连受到挫(cuò)折,眼看报国宏愿成为泡影(yǐng),因此登上蓟北楼,慷(kāng)慨悲吟,写(xiě)下(xià)了《登幽(yōu)州台歌》以及(jí)《蓟丘览古赠卢(lú)居士(shì)藏用七(qī)首(shǒu)》等诗篇(piān)。

作者简介

  陈子(zi)昂(áng)(659/658/661年—700/699/702年),字伯玉,梓州射洪(今(jīn)属四(sì)川)人。

  唐代文学家、诗人,初唐诗文(wén)革新人物之一(yī)。

  因曾(céng)任右拾遗,后世称(chēng)陈(chén)拾遗。

  与司马(mǎ)承祯、卢(lú)藏用、宋之问、王(wáng)适(shì)、毕构、李白、孟浩然、王维(wéi)、贺知章称为仙宗十友。

  陈(chén)子昂青少年(nián)时轻财好施,慷慨(kǎi)任侠,文明元年(684年(nián))举进士,以(yǐ)上书论(lùn)政得(dé)到女皇武则天(tiān)重视,授(shòu)麟台正字(zì)。

  后升右(yòu)拾遗(yí),直言敢谏,曾因(yīn)“逆党”反对武(wǔ)后而株连(lián)下狱。

  曾(céng)两度从(cóng)军边塞,对边防事务颇有远见。

  圣历(lì)元年(nián)(698年),因父老解官(guān)回乡(xiāng),不(bù)久父死(sǐ)。

  陈子昂居(jū)丧期(qī)间(jiān),权臣武三思指使射洪县令罗织罪名(míng),加以迫(pò)害,最(zuì)终冤死狱中(zhōng)。

  陈(chén)子(zi)昂存诗共100多(duō)首,其诗(shī)风骨峥嵘,寓(yù)意深远,苍(cāng)劲有力。

  其中最(zuì)有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北(běi)楼宴》和(hé)组诗《感遇(yù)诗(shī)三(sān)十八首》《蓟丘览古(gǔ)赠卢(lú)居士藏用七首》等。

  1960年(nián)中华书局出版《陈子(zi)昂(áng)集校注》。

念天(tiān)地之悠(yōu)悠(yōu)下(xià)一句是什么

  念天(tiān)地之悠悠下一句是:独怆然而涕下。

  登幽州台歌

  唐(táng)代:陈(chén)子(zi)昂

  前不见古人(rén),后不见(jiàn)来者。

  念(niàn)天地之悠悠,独怆然而涕下!

  译文

  往前(qián)不见(jiàn)古代招贤的圣君,向(xiàng)后不(bù)见后世求才的(de)明君。

  想到只有那(nà)苍茫天地悠悠无(wú)限,自己止(zhǐ)不住满怀悲伤察庆热泪纷纷(fēn)。

  注释

  幽州:古十二州(zhōu)之一(yī),现今北(běi)京市(shì)。

  幽州台(tái):即(jí)黄金台,又(yòu)称蓟北(běi)楼,故址在(zài)今北京(jīng)市大兴,是燕昭王为招纳天下贤士(shì)而(ér)建。

  前伏没(méi)高:过(guò)去。

  古人:古代那些(xiē)能够礼(lǐ)贤(xián)下士的圣君。

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  后:未来。

  来者:后(hòu)世那(nà)些重视人才的贤(xián)明(míng)君(jūn)主。

  念:想到(dào)。

  悠悠:形容时间的久(jiǔ)远和空间(jiān)的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤(shāng)凄恻的样(yàng)子。

  涕:古时指眼泪(lèi)。

  赏析

   诗(shī)人具有政治(zhì)见(jiàn)识(shí)和政治(zhì)才(cái)能,他言敢谏(jiàn),但没有被武则天采纳,屡受击(jī),心情郁郁悲愤。

  诗歌写登上幽州蓟北楼远望(wàng),悲从中来,并以“山河(hé)旧,人物不同(tóng)”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

  语言奔放,富有感染力(lì)。

    “前不见古人,后不见来者。

  ”这(zhè)是一声(shēng)人生短(duǎn)暂(zàn)的(de)感喟。

  诗人(rén)纵观古往今来(lái),放眼于历史(shǐ)的长河,不能不感到(dào)人生(shēng)的(de)短(duǎn)促。

  天地悠悠,人生匆(cōng)匆,短短(duǎn)的几十年真如白驹之过隙,转瞬之间就消失了。

  这种感(gǎn)叹既可(kě)以引出及时行(xíng)乐的(de)颓废(fèi)思(sī)想(xiǎng),也(yě)可(kě)以引(yǐn)发加倍努力奋(fèn)斗的志气。

  自古以来有多少仁(rén)人志士并不因感到人生短暂而消缺尺沉颓唐,反而更(gèng)加振作(zuò)精神(shén),使(shǐ)自(zì)己有限的一生取(qǔ)得接近(jìn)无(wú)限的(de)意(yì)义。

  正因(yīn)为陈子(zi)昂抱(bào)着这种积极态度,所(suǒ)以他才“怆然涕下”。

  也正(zhèng)因为在悲怆的深层,蕴蓄着一股积极奋发(fā)欲有所作为的(de)豪气(qì),所以才能引起(qǐ)我(wǒ)们的共鸣。

  诗人(rén)俯仰古今,深感人生短暂,宇宙无限,不觉中流(liú)下热泪。

  这是诗人(rén)空(kōng)怀抱国为(wèi)民之心(xīn)不得(dé)施展的(de)呐喊。

  细细读来(lái),悲壮苍(cāng)凉之气(qì)油然而生,而(ér)长短(duǎn)不齐的(de)句法,抑扬(yáng)变化的音节(jié),更增添了艺术感染力(lì)。

  。

    这(zhè)首(shǒu)诗没有(yǒu)对(duì)幽州台作一字描写(xiě),而只是(shì)登台的感慨,却成为千古(gǔ)名篇。

  诗篇(piān)风格明朗刚健,是(shì)具有“汉魏风骨”的(de)唐代诗(shī)歌(gē)的先驱之作(zuò),对扫除齐梁浮(fú)艳(yàn)纤弱的形式主义(yì)诗风具有拓疆开路(lù)之功。

  在艺(yì)术上,其意(yì)境雄浑,视野开阔,使(shǐ)得诗人(rén)的自我形象更加鲜亮感(gǎn)人。

  全诗语言奔放,富有感染力,虽然只有短短四句,却在人们面前展现(xiàn)了一幅境界雄(xióng)浑(hún),浩瀚(hàn)空旷的(de)艺术画面(miàn)。

  诗的前三句(jù)粗笔(bǐ)勾勒(lēi),以(yǐ)浩茫宽广的宇(yǔ)宙天地(dì)和沧桑易变的古今(jīn)人事作为(wèi)深邃、壮美的背景加以衬托。

  第四(sì)句饱蘸感情,凌空(kōng)一笔,使抒情(qíng)主人公——诗人慷慨悲(bēi)壮的自我形象(xiàng)站到(dào)了画面的主位上,画面顿时神韵飞(fēi)动,光彩照人。

  从结构脉络(luò)上说(shuō),前(qián)两句是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。

  这(zhè)样前后相互映照(zhào),格外动(dòng)人。

周冬雨高考成绩是多少分,周冬雨高考分数是多少    在用(yòng)辞造语方面,此诗深受《楚(chǔ)辞》特别是其中《远游》篇(piān)的影响。

  《远游》有云:“惟天(tiān)地(dì)之(zhī)无穷兮,哀人生之长勤。

  往者余弗(fú)及兮,来者吾不闻。

  ”此(cǐ)诗语句即从(cóng)此化出,然(rán)而意境(jìng)却更苍茫遒(qiú)劲。

    陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生活(huó)中的遭遇触发的,但(dàn)是其(qí)客观(guān)意(yì)义却远远超越了(le)他自身以至他所处的时代(dài)的范围,带有(yǒu)一定的广泛性(xìng)。

  表(biǎo)现(xiàn)在这首诗里的(de)感伤情绪,和(hé)世俗的忧生叹逝有明显(xiǎn)的不同。

  这是一种(zhǒng)在对事业和人生的执着追求中产生的(de)喟(kuì)叹

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