生人回(huí)避，湘西赶尸～夜(yè)幕下(xià)，一队(duì)尸体在道士模样的人率领下，整齐(qí)划一地跳行(xíng)，也就是僵尸步(bù)。每(měi)个(gè)僵尸的头上贴着一道镇尸符，防止他(tā)们发生尸变。这(zhè)是电(diàn)视(shì)上鬼片的经(jīng)典场景！赶尸，是(shì)巫术的一(yī)种，它与蛊(gǔ)毒(dú)、落花洞女一起，并称为(wèi)“湘西三邪”。

关于(yú)湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)很多，今人对赶(gǎn)尸(shī)人这个神(shén)秘的职(zhí)业充满了好奇。你越想一探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要是都知道其(qí)中的玄(xuán)机，那价格就高不上去了。所(suǒ)以(yǐ)，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个现象一直到(dào)现在都(dōu)是一个迷。

湘西赶尸的传说(shuō)
在古代，因为(wèi)交(jiāo)通不发达，有人客死他乡，家人会委(wěi)托赶尸人(rén)把家(jiā)人带回家，让(ràng)他们魂(hún)归故乡，入土(tǔ)为(wèi)安，使灵魂(hún)得到安(ān)息。若是回不(bù)了家，就会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

湘西赶尸(shī)

赶尸人(rén)这个职业(yè)在当时是一个(gè)很(hěn)赚钱的职业，一般是(shì)一个师父带两(liǎng)三个(gè)徒弟(dì)。师(shī)徒几人密切协作，穿梭在崇山峻岭(lǐng)之间。他们一般在晚上行动，很(hěn)少有人碰见(jiàn)，若是不小心碰(pèng)到，一般人也会远(yuǎn)远地躲开。本来对于这(zhè)种事(shì)，常人是唯恐(kǒng)避之不及(jí)的，因此更加(jiā)神(shén)秘。


尸体怎(zěn)么会动？
据赶(gǎn)尸(shī)人的后代揭秘说(shuō)，他们接到死(sǐ)者家属委托后，迅速赶到(dào)现场，将(jiāng)死者绑在竹(zhú)竿上，趁着夜幕(mù)的(de)掩护，抬起就走。若是遇到人(rén)，则(zé)跳着前行。他们这(zhè)么做的目的，就(jiù)是要让人觉(jué)得神(shén)秘(mì)莫测，增(zēng)添了这个职业(yè)的神秘(mì)性。

湘西赶尸

沈(shěn)从文(wén)曾在作品中(zhōng)提及(jí)过赶(gǎn)尸一事：“经(jīng)过辰(chén)州，那地(dì)方(fāng)出辰(chén)砂，且有人会赶尸。若眼(yǎn)福好，必有机会看到一(yī)群死尸在公(gōng)路上行(xíng)走，汽车(chē)近(jìn)身(shēn)时，还(hái)知道(dào)避(bì)让在路旁(páng)，完全同(tóng)活人一样。”
按(àn)照(zhào)沈(shěn)从文的(de)描(miáo)述，赶尸人在大庭广众之下，堂而皇(huáng)之地赶着尸体在公路上行(xíng)走！

上路前，他们(men)会给尸体(tǐ)身上擦(cā)拭一中秘制的药水，据说尸体(tǐ)身上涂(tú)抹之(zhī)后，不(bù)会发愁腐(fǔ)烂，而(ér)且骨关节(jié)不会(huì)变硬。一次赶尸，最多可以(yǐ)赶5具尸(shī)体，再加上前中后三个徒弟，一共8个(gè)人(rén)的队伍(wǔ)，由(yóu)师(shī)父(fù)在前面(miàn)开(kāi)路，浩浩荡(dàng)荡，好不威风。

尸(shī)体披着(zhe)黑布，头戴(dài)高筒毡帽(mào)，额(é)上压着(zhe)符咒(zhòu)，赶尸匠敲着锣，口(kǒu)中喊道：“尘归(guī)尘，土归(guī)土，人生一世好辛苦。僵阿富汗改名现在叫什么(jiāng)尸僵尸跟我走(zǒu)，早回故乡(xiāng)下(xià)地府。”凡病死的、投河上吊自(zì)愿而(ér)亡的、雷打火(huǒ)烧肢体不全的(de)这三种不(bù)能赶(gǎn)。从事这个职业的人，必须胆大，想想看，夜幕下，行动的(de)尸体……胆小的人别说驱(qū)动(dòng)尸体，看见都腿肚子哆(duō)嗦 。抗战期间，重(zhòng)庆打铜街一个住家屋檐下，门框上还贴着一张纸(zhǐ)条，上面写：“代办运尸还湘(xiāng)”，以次(cì)招揽客户。据(jù)说每天都(dōu)有人来洽谈业(yè)务。

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