吾(wú)妻(qī)之美我(wǒ)者(zhě)的美(měi)是(shì)什(shén)么意思，吾妻之美(měi)我者的美是(shì)什么用法(fǎ)是意思：美丽的。

　　关于吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什么(me)意思，吾妻之美我者的美是什么用法以及(jí)吾妻之美我者的美是(shì)什么意思(sī)？，吾妻(qī)之美(měi)我者(zhě)的美是什(shén)么意思词类活用(yòng)，吾妻(qī)之美(měi)我者的(de)美是什么用(yòng)法，吾妻之(zhī)美(měi)我者下一句(jù)，吾妻之美我者是什么句式等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么意(yì)思，吾妻(qī)之美我者的美(měi)是什么(me)用法

　　出处：战国时期(qī)刘向《当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日邹忌(jì)讽(fěng)齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而(ér)形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓(wèi)其妻(qī)曰：“我孰与城北(běi)徐公美？”其妻(qī)曰(yuē)：“君美甚，徐公何能(néng)及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌(jì)不(bù)自(zì)信，而复问其妾(qiè)曰：“吾(wú)孰(shú)与徐(xú)公美？”妾(qiè)曰：“徐公何(hé)能及君也(yě)？”旦日，客从外来，与(yǔ)坐(zuò)谈(tán)，问之客曰(yuē)：“吾与徐公孰(shú)美(měi)？”客曰(yuē)：“徐(xú)公不若(ruò)君之美(měi)也(yě)。

　　”明(míng)日(rì)徐公(gōng)来，孰视(shì)之，自以为不如(rú)；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之(zhī)，曰：“吾(wú)妻之美(měi)我者，私(sī)我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右，而且形象外貌(mào)光(guāng)艳美丽。

　　有(yǒu)一天早晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜子，对(duì)他的妻子说(shuō)：“我(wǒ)与城北的徐公相比，谁更美(měi)丽(lì)呢？”他的妻子(zi)说：“您美极(jí)了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐(xú)公(gōng)齐国的最美(měi)的男(nán)子(zi)。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又(yòu)问他的小妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？第(dì)二(èr)天，有客人从外面来拜(bài)访，邹(zōu)忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽(lì)？”客人说：“徐(xú)公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地(dì)端详他(tā)，自己(jǐ)觉得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子里的自(zì)己(jǐ)，更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这(zhè)件事，说：“我(wǒ)的妻子认(rèn)为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为(wèi)我(wǒ)美，是惧(jù)怕我；

　　客人(rén)赞美(měi)我美，是(shì)有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年(nián)—前(qián)319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日”，中国战国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓(huán)公田午时的大臣(chén);齐威王田(tián)因齐(qí)时(shí)期，以鼓琴游(yóu)说齐威(wēi)王，被任相国，封于(yú)下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐宣王(wáng)田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏(lì)民进谏(jiàn)，主张革新政治(zhì)，修订法律(lǜ)，选拔人才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守四境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威王(wáng)起用邹忌实(shí)行改革，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什么(me)意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日(rì)徐公来(lái)，孰视之，自以为不如；窥(kuī)镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾(qiè)之美我者(zhě)，畏(wèi)我也；客之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又(yòu)过了一天，徐公(gōng)前来(lái)拜访，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉(jué)得不如他美(měi)丽；照着镜子(zi)里的(de)自(zì)己，更是觉得自己与(yǔ)徐公(gōng)相(xiāng)差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床(chuáng)上休息(xī)时想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；客人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于(yú)我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之(zhī)明，善于思(sī)考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了(le)齐威王知错能改，从(cóng)谏(jiàn)如流(liú)的明君形象(xiàng)，和革除弊(bì)端，改良(liáng)政治的迫切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读(dú)者居(jū)上者只有广(guǎng)空中碧开言路，采纳(nà)群(qún)言(yán)，虚心接受批评意见并(bìng)积极加以改正才有(yǒu)可能(néng)成功(gōng)。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自(zì)思，寻(xún)找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己的(de)因为，并因小悟大，将生活(huó)小事与国(guó)大事有机地联系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎推理的(de)方法婉讽“王(wáng)之(zhī)敝(bì)甚”，充分(fēn)显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以自(zì)身的生活体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威王(wáng)广开言路，改(gǎi)革弊政，整顿吏治，从而收到(dào)很好的(de)效(xiào)果(guǒ)。

　　创作背景：春秋战国之(zhī)际(jì)，七雄并立，各国(guó)间的(de)兼并战争，各统治集团内部新旧势力的斗(dòu)争，以(yǐ)及民众风起(qǐ)云涌的反抗斗争，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作(zuò)为一种最活(huó)跃(yuè)的阶层出(chū)现在政(zhèng)治舞(wǔ)台上。

　　他们以自己的才(cái)能和学识，游说(shuō)于各国之间，有(yǒu)的(de)主张连横(héng)，有的(de)主张(zhāng)合纵，所以，史称这些人为策士或纵(zòng)横家。

　　他们提出一定的政(zhèng)治(zhì)主张或斗(dòu)争(zhēng)策略，为某些统(tǒng)治集团服务，并(bìng)且往往利用当时错综(zōng)复杂的斗争形势游说使诸(zhū)侯采纳，施展(zhǎn)着自己治国安邦的才干。

　　各(gè)国统治者也认识到，人心的向背，是国家政权能否巩固的决(jué)定性因(yīn)素。

　　失去了民心，国家(jiā)的统治就难以(yǐ)维持(chí)。

　　所以，他(tā)们争(zhēng)相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日