因为每一尊(zūn)菩(pú)萨都有他们专(zhuān)门(mén)保佑的范文(wén)。打个比较简(jiǎn)单(dān)的比(bǐ)方(fāng)，有(yǒu)的人想要(yào)孩子他们就会去寺庙中为送子观音上香希望(wàng)能够赐给他(tā)们孩子。送子观音主要管的就是给凡人送孩子。所以每位(wèi)神圣都有(yǒu)他们(men)专门保佑的事情。地藏王菩萨菩萨不仅(jǐn)能够保佑活着的(de)人家庭兴旺平安健康(kāng)。同(tóng)样也保(bǎo)佑阴间的灵魂(hún)能够修正行能够早(zǎo)日超度。

地(dì)来藏菩萨是尊师(shī)敬(jìng)长的表(biǎo)率、榜样。他代表着(zhe)大孝和大愿。地藏(cáng)菩萨因为发过愿，地狱不(bù)空(kōng)誓不成(chéng)佛。所以他去地狱众生救度众生(shēng)。佛和(hé)菩萨(sà)可不是民(mín)间迷信(xìn)所说的管片似的(de)，他们是开了(le)大智(zhì)慧，证得不生(shēng)不死，不再轮回，永远脱离苦(kǔ)的圣(shèng)者果位。每(měi)一(yī)位菩萨都是(shì)大(dà)慈大悲(bēi)的(de)化身(shēn)。地(dì)藏(cáng)王菩(pú)萨(sà)也是人们最(zuì)常提到的菩萨之一。

地藏王菩萨(sà)

旧俗七月三十(shí)为(wèi)“地(dì)藏王诞辰”，此夜点燃地香，地上支(zhī)放瓦片，成(chéng)灯形，内(nèi)置油膏、香屑之类，大街(jiē)小巷遍地皆是，点燃后形(xíng)同白昼(zhòu)。民间一说“地藏香(xiāng)”是祀地(dì)藏王；有关插香还有一个传说。每至农历(lì)七月三十(shí)日，高钱村家家(jiā)户(hù)户便于门前插上一拄上(shàng)香。以祈求神灵保(bǎo)佑。而(ér)这一风俗(sú)的由(yóu)来。还(hái)有(yǒu)着一(yī)段(duàn)神奇的传(chuán)说:相传(chuán)清朝光(guāng)绪年间东钱(qián)湖一带连日干旱，烈日(rì)当空溪(xī)水干涸地中(zhōng)颗粒(lì)无收。然而不幸却又接(jiē)踵而(ér)至。

地(dì)藏王菩萨

家中的(de)次子偏偏(piān)患(huàn)上天花，忻家之妻只好(hǎo)祈求上天保(bǎo)佑。但家中一贫如洗(xǐ)。连供天灵的神(shén)龛(kān)也早已变卖(mài)，因(yīn)此钱氏只好将(jiāng)供品置(zhì)于门前，又(yòu)在地(dì)上插上香(xiāng)烛诚心(xīn)祈(qí)福(fú)。恰巧当日正乃地(dì)藏往菩萨开眼之日被其感动(dòng)因而施展法力普(pǔ)渡众(zhòng)生，团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费次日忻家之子竟奇迹般痊(quán)愈。而后不久当地(dì)乌云密布天(tiān)降甘(gān)露(lù)万物复苏(sū)往日干涸的河(hé)道又流淌(tǎng)着淳(chún)淳清水。后人为报答地藏王(wáng)菩萨(sà)悲悯之恩.便将[插(chā)地香(xiāng)"这一(yī)风(fēng)俗(sú)保留(liú)至今。

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