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人(rén)生(shēng)在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在(zài)勤不索何获(huò)的意思是什么

　　“人生在勤，不(bù)索何(hé)获”的(de)意思是人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成就。

　　告诫我们(men)，人生应该努力(lì)求(qiú)索，不然就不(bù)会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的(de)人生(shēng)追求。

　　出自东(dōng)汉《后汉(hàn)书·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原文：张(zhāng)衡(héng)字平(píng)子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少善属(shǔ)文(wén)，游(yóu)于三辅，因入京师，观(guān)太学，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于世(shì)，而无骄尚之情。

　　常从(cóng)容淡静，不好交(jiāo)接俗人。

　　永元中，举(jǔ)孝(xiào)廉不(bù)行，连辟(pì)公府不就。

　　时天下承(chéng)平日(rì)久，自王侯(hóu)以下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟班(bān)固《两都(dōu)》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精(jīng)思傅(fù)会，十年乃(nǎi)成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将(jiāng)军邓(dèng)骘(zhì)奇其(qí)才，累(lèi)召不应。

“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获”出自哪(nǎ)里?

“人(rén)生在(zài)陆碰勤，不索何获”出自哪(nǎ)里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤，不索何(hé)获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获？”意思是：人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)呢(ne)？告诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进取的(de)人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极(jí)地探索研究，哪会有收(shōu)获(huò)或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　  名句(jù)解码(mǎ)：  

　　  “人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索何(hé)获？”意思是：人(rén)一(yī)辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘(tǎng)不积

　　 极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们(men)，人生应该努力求索,不然(rán)就(jiù)不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人(rén)生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意(yì)思是回答诽(fěi)谤。

　　有(yǒu)的(de学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思)人劝他(tā)不要去钻研(yán)那些难而(ér)无用

　　 的技术，应(yīng)该“卑(bēi)体屈(qū)己，美言以求多福(fú)”。

　　他(tā)说：“君子(zi)不患位之不尊，而患德之(zhī)不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地(dì)位不(bù)尊荣，忧(yōu)虑的是德行不(bù)高尚(shàng)；不以待遇(yù)低(dī)为羞耻，羞耻的是学(xué)识不渊博。

　　表明了他不慕势利而追(zhuī)求德智的高尚情操。

　　《应(yīng)闲》表明他的志向和理想(xiǎng)政治(zhì)观。

　　  张衡就是勤奋努力(lì)积(jī)极求索的伟大实践者。

　　他少有壮志(zhì)，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名(míng)利，看重科(kē)学；珍惜时光，自强不息 ，把(bǎ)全(quán)部身心(xīn)都献给了(le)祖国的科学(xué)事业。

　　张衡创立了浑天说(shuō)，他观测记录了两千五百颗恒(héng)星，创制了世界上第一架能比较准(zhǔn)确地表演天象的漏水转浑天仪，发明了第一架测(cè)试地震的仪(yí)器——候风地动仪(yí)，还制(zhì)造出了指南车、自动记(jì)里鼓车、飞(fēi)行数里的木鸟(niǎo)等(děng)等。

　　张衡共(gòng)有(yǒu)科学、哲学和文(wén)学(xué)著作三(sān)十二篇，其中天文(wén)著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思索何获(huò)

　　 人生最关键的是在于勤奋，不去探(学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思tàn)索（劳动）的(de)话(huà)，又哪来(lái)的收获呢(ne)？

　　 选(xuǎn)你(nǐ)的1

　　 微笑不(bù)用(yòng)本钱，但能创造财(cái)富。

　　赞美不用花钱(qián)，但能(néng)产生气力(lì)。

　　分(fēn)享不(bù)用(yòng)过度，但能倍增(zēng)快乐。

人生在勤，不索何获(huò)。

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　　 “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”意思(sī)是： 人一辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积极地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收获或(huò)成就呢？告诫我们(men)，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　 表现出(chū)张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出处;“人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二年》:"民生在(zài)勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明在于(yú)勤奋(fèn)。

　　勤(qín)奋是一种积极进取的态度，是一种奋发想的精(jīng)神(shén)，一(yī)个(gè)人的成长与(yǔ)环境、机遇、天赋(fù)、学(xué)识、等(děng)外在(zài)因素(sù)紧密(mì)相连，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精(jīng)神，哪怕天资(zī)奇佳的雄鹰(yīng)也只能悉州空振双翅;具备勤(qín)奋精神，哪怕是行动迟缓的(de)蜗(wō)牛也能雄踞(jù)塔顶(dǐng)。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一分才(cái)。

　　 “人生在勤，不索何获(huò)”张衡少有壮志，刻苦问(wèn)学，珍惜时光，自强不息，全身(shēn)心投入(rù)到祖国科学事业。

　　他创立了浑天说，观测记录了两千五百(bǎi)多颗恒(héng)星，发明了(le)第一架测试地震的(de)仪器——候风地动(dòng)仪等，成(chéng)为(wèi)我国(guó)东(dōng)汉(hàn)时期伟大(dà)的(de)天文学家(jiā)。

人生在勤(qín),不索何获 的启(qǐ)示

　　 人生(shēng)在于(yú)勤(qín)奋 不去索取 不(bù)去探(tàn)索怎能有所(suǒ)收获？

人生在勤，不索何获的(de)意思

　　 人生的根本(běn)在于勤劳(láo),不(bù)通(tōng)过(guò)辛勤的(de)努力来获得还能通过其他什(shén)么(me)途径(jìng)得到(dào)呢(ne)?

　　 人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积(jī)极地探索研(yán)究，哪会有收获(huò)或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘(zàng)万里(lǐ)取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年(nián)（公元629年，一说(shuō)贞 观元年），玄奘从凉(liáng)州出玉门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂(làn)陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并与(yǔ)当地学者论辩，名(míng)震五竺。

　　经十七年，贞观十九年(nián)（公(gōng)元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴(jiàn)真(zhēn)东(dōng)渡志不移

　　 在6次东渡(dù)日本中，鉴真等人遇到(dào)许多挫折，第(dì)一(yī)次东渡前，将和鉴真(zhēn)同行的徒弟跟一个和尚(shàng)开玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告(gào)鉴真一(yī)行造船是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大(dà)惊，派(pài)人拘禁了(le)所有僧众，首次东渡(dù)因此未能(néng)成(chéng)行。

　　其后接连(lián)失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬州出发，刚过狼山（今(jīn)江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避风(fēng)。

　　一个(gè)月后再(zài)次起航，走到舟(zhōu)山群岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第(dì)三次起航时，风浪更大，向南漂(piāo)流了(le)14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达海(hǎi)南(nán)岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途中，鉴真因(yīn)长途跋(bá)涉，过度(dù)操劳，不幸身染(rǎn)重(zhòng)病，双目(mù)失明。

　　 △纺织改(gǎi)革家(jiā)黄道(dào)婆(pó)

　　 黄道婆 又(yòu)称黄(huáng)婆，生于(yú)南宋末(mò)年淳祐年间(jiān)，约(yuē)1245年，松江府(fǔ)乌泥泾(jīng)镇（今上海徐汇区东(dōng)湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在生活(huó)的重压(yā)下，十二(èr)三岁就被卖给人(rén)家当(dāng)童养(yǎng)媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布到深夜(yè)，还要遭受(shòu)公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉(chén)重的苦难摧残着她，也磨炼了她，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆(pó)、丈夫一顿毒打后，又被关(guān)在柴房不(bù)准吃饭(fàn)，也(yě)不(bù)准睡觉(jué)。

　　她再(zài)也(yě)忍受(shòu)不住(zhù)这种 黄道婆

　　 非人(rén)的折磨，决心逃出去另寻生路(lù)。

　　半(bàn)夜，她在房顶上(shàng)掏洞逃了(le)出来(lái)，躲在一条停泊在(zài)黄浦江边的海(hǎi)船上(shàng)。

　　后来就随船(chuán)到了海南岛(dǎo)的(de)崖州(zhōu)，即现在(zài)的(de)海南崖县。

　　在封(fēng)建社会，一个从未出过远门的年(nián)轻妇(fù)女(nǚ)只身流(liú)落异乡，人生地疏，无依(yī)无靠，面临的困(kùn)难可想而(ér)知。

　　但是淳朴(pǔ)热情的(de)黎族(zú)同胞十分同情黄道婆的不幸遭(zāo)遇，接受了(le)她，让她有了(le)安身之所，并(bìng)且在共同(tóng)的劳(láo)动(dòng)生活中(zhōng)，还把他们(men)的(de)纺织技(jì)术毫无保留(liú)地(dì)传(chuán)授(shòu)给她。

　　当(dāng)时黎族人(rén)民(mín)生产的(de)黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技(jì)术比(bǐ)较先进(jìn)，黄(huáng)道婆聪(cōng)明勤(qín)奋，虚心向黎族同胞学习(xí)纺织(zhī)技术，并且(qiě)融合黎(lí)汉两族人民的纺织技术的长(zhǎng)处，逐浙成为一个出(chū)色(sè)的纺织能手(shǒu)，在当地大受欢迎，和黎族人(rén)民结下了深(shēn)厚的(de)情谊。

“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解(jiě)可以说成是：“人生只(zhǐ)有(yǒu)积极地去追(zhuī)求(qiú)才会(huì)有所获(huò)得(dé)。

　　”我的译句中pursuit这个词(cí)可能跟harvest不太配，但暂时找不(bù)着更好的搭配(pèi)。

人(rén)生在勤(qín) 不索(suǒ)何获什么意(yì)思

　　 人生在(zài)勤 不索何获(huò)

　　 不(bù)积极的去劳作何来收获(huò)的甜蜜(mì)

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属于自己(jǐ)的篇(piān)章

　　 即(jí)使(shǐ)不懂音律

　　 也要大胆的(de)抚琴索音

　　 笨拙(zhuō)的一弹也(yě)必(bì)有所获

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