七月既望是什么(me)意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思是既望是(shì)小月农历十六(liù)日(rì)，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思(sī)

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二(èr)月十(shí)六(liù)日，其日为庚寅，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也(yě)。

　　月(yuè)大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月(y科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容uè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕(miǎn)，自(zì)缨(yīng)已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜(yè)玩(wán)月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六(liù)日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是(shì)：壬(rén)戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山之上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与(yǔ)明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最(zuì)为困难的(de)时(shí)期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十(shí)六和十月十(shí)五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋(fù)，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对(duì)话的描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结(jié)构安排(pái)中映(yìng)现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的文学地(dì)位(wèi)，并对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么(me)意思是既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六(liù)日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄(shè)政七(qī)年(nián)二月十(shí)六(liù)日，其日(rì)为(wèi)庚(gēng)寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月(yuè)在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书(shū)崔(cuī)舍人八月十五日(rì)夜(yè)玩月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国(guó)维(wéi)《观(guān)堂(táng)集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　这句话的(de)意思是(shì)：壬戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱(luàn)秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂(fú)来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困(kùn)难的(de)时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和(hé)十月十五(科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容wǔ)两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁(bì)为(wèi)题的赋，后人因称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话(huà)的描写(xiě)，既从客(kè)之口中说出(chū)了吊(diào)古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构(gòu)安排(pái)中映现了其(qí)独特的艺术构思(sī)，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

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