四大哲学流派有哪些?是四(sì)大(dà)哲学流派有(yǒu):犬儒主义学派、柏拉图学派、斯多葛哲学学派、伊(yī)壁鸠鲁学(xué)派(pài)的。关(guān)于四大哲学流派有哪些(xiē)以(yǐ)及(jí)四大哲学流派有哪些人(rén),四大哲学(xué)流派有(yǒu)哪些(xiē)特点,四大哲学(xué)流(liú)派包(bāo)括(kuò)哪些,六(liù)大哲学流(liú)派,哲学(xué)的四(sì)大(dà)派别等问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答(dá)案:
四大哲学(xué)流派是什(shén)么意思
四大哲学流派意思(sī)如下:
1、马克思主义哲学(xué)
马克思主(zhǔ)义哲学的(de)伟大之(zhī)处是它的辩证(zhèng)思维方式和实(shí)践的观(guān)点。全面辩证的思维,可(kě)以避免(miǎn)片面和偏激。生活实践的观点使哲学具(jù)有活(huó)力。马克思指出了当(dāng)代(dài)哲学发展的正(zhèng)确(què)方向。
2、人本主义哲(zhé)学
人(rén)本(běn)主义哲学强调,哲学要(yào)以人(rén)为中心,关注人的问题。它主张(zhāng),哲学是人的(de)哲学,而不应成为(wèi)脱(tuō)离(lí)人的现实生活和实践经(jīng)验的抽象(xiàng)理论。哲学和(hé)一切好(hǎo)的文化要(yào)重视(shì)人(rén),尊(zūn)重(zhòng)人,维(wéi)护人的权利。它反(fǎn)对束(shù)缚人的文化,维护人的(de)真实存在,主张充分发(fā)挥人的(de)生命力和创造力。这(zhè)种人道主义的价值观非常重要(yào)。人本主义(yì)哲学对人的非理性的研究,意(yì)义重(zhòng)大(dà),深化了对人性的认识(shí)。
3、科学主义(yì)哲学
科学主义哲学在理论的(de)结(jié)构(gòu)、逻辑和(hé)语言的(de)研究(jiū)上,取得了重大(dà)成(chéng)果,开辟(pì)了语言哲学的新领域。它要求哲(zhé)学(xué)思维严谨、科(kē)学,要求(qiú)哲学语言准确、规范。它重视哲(zhé)学理论的逻辑分(fēn)析和语言分(fēn)析(xī),重视哲学理论的逻辑证明和经(jīng)验证实。
4、后现代主(zhǔ)义(yì)哲学
后(hòu)现代主义(yì)哲学重视(shì)实践(jiàn),强调人应由观察者(zhě),变为(wèi)参与者。它(tā)强调世界的多(duō)样性、多元性,容纳一切(qiè)思想,容纳一(yī)切方(fāng)法(fǎ),强调人们在(zài)认识世界时,要站在(zài)不同的视角、不同的(de)角度去观(guān)察。
四大哲学流派有哪些
是四大哲学流派有:犬儒(rú)主义学派(pài)、柏(bǎi)拉图(tú)学派(pài)、斯(sī)多葛哲(zhé)学(xué)学(xué)派、伊壁鸠(jiū)鲁学派。犬(quǎn)儒(rú)主义(yì)学派,普遍认为(wèi)是(shì)苏格拉底的(de)弟子安提斯泰尼创立的,另(lìng)一人物第欧根尼(公元前404-公(gōng)元前323)则因为住在(zài)木桶里的(de)怪异行为而成为(wèi)更有名的犬(quǎn)儒(rú)主义者。犬(quǎn)儒学派的(de)主要(yào)教条是,人要(yào)摆脱世俗的(de)利益而追求唯一值得拥有的善。柏(bǎi)拉(lā)图(tú)学派(pài),代表人物是柏拉图,而新柏拉图学派则是公元3~6世纪(jì)流行于古罗马的唯心(xīn)主义(yì)哲学流派。开创(chuàng)者是亚历山大里亚的阿(ā)蒙尼阿·萨卡(kǎ)(约175~约242)。斯多葛哲学(xué)学派(pài),斯多(duō)葛派(pài)认为世界(jiè)理性(xìng)决(jué)定事物的发展(zhǎn)变化(huà)。所谓"世界理性",就是神性,它(tā)是(shì)世(shì)界的主宰,个人只不过是神的(de)整体中的一(yī)分子(zi)。伊(yī)壁鸠鲁学派,伊壁鸠鲁(lǔ)派认为并宣扬人死魂灭(miè),这是(shì)人(rén)类思(sī)想史(shǐ)上的一大(dà)进步,同时(shí)提倡(chàng)寻(xún)求快(kuài)乐和幸(xìng)福。但他们(men)所(suǒ)主张的快乐决非肉欲物质享受之乐(lè),而(ér)是排除情(qíng)感困扰后的心灵宁静之(zhī)乐的。
现代(dài)西方哲学流派(pài)是指马克思(sī)主义哲学产(chǎn)生以(yǐ)后(hòu)西方(fāng)流行(xíng)的(de)各种哲学派别,是(shì)近代西(xī)方哲(zhé)学(xué)的继续(xù)。
现代西方(fāng)流行的(de)哲(zhé)学流派虽形形色(sè)色,但大(dà)致分属科学(xué)主义(实证(zhèng)主义(yì))与人本主(zhǔ)义(yì)(非(fēi)理性主义)两大思潮。
现代(dài)西方的科学主义哲学思潮渊(yuān)源于近代英(yīng)国的经验主义,强调归纳、实证、逻辑、实用(yòng),关注自然科(kē)学的(de)哲学(xué)问题(tí)。
科学(xué)主义哲学思潮(cháo)开始出现于(yú)十(shí)九世纪三十年代,第一代是孔德的实证(zhèng)主义;流行于十九(jiǔ)世纪下半期和二十(shí)世纪初的马赫主(zhǔ)义是孔德实证主义的后裔,是现代科学(xué)主义哲学思潮的第二代;实用主义(yì)与实证(zhèng)主义有(yǒu)理论联系,而逻(luó)辑实证主义则是马(mǎ)赫主(zhǔ)义(yì)的直(zhí)接后裔(yì),是实证主(zhǔ)义的(de)第(dì)三代(dài);从二(èr)十世纪五十年代(dài)到六十年(nián)代,一度代替逻辑(jí)实证主义(yì)而(ér)兴起的(de)是波(bō)普尔的(de)批判理性主义;自二十世纪(jì)六十(shí)年(nián)代以后,波普尔的批判理性主义逐渐(jiàn)衰落(luò),代之而兴的是(shì)库(kù)恩(ēn)、拉(lā)卡托斯、费耶阿本(běn)德等人(rén)的历史(shǐ)主义或科学哲学的历史学派(pài)。
唯(wéi)我论
四字拟声词有哪些ABAB式,abcd四字拟声词有哪些> <四字拟声词有哪些ABAB式,abcd四字拟声词有哪些p> 代表人物为前苏格拉底哲学家戈尔吉亚斯(sī)(公元(yuán)前485—375年),也是他(tā)首次提出的。唯我论(lùn)认为一个人只能知道自己的存在,而头脑之外的任何东西,都(dōu)不可(kě)能(néng)被(bèi)知道存在。
唯我论者强调主观现实(shí),即使外部有东西,也无法知道,即使(shǐ)对它有所了解,关于它知识也无法(fǎ)与他(tā)人交流(liú)。
一件事物(wù)对(duì)一个人来说(shuō)是真的(de),对另外(wài)一个(gè)人来说可能不(bù)是真(zhēn)的。
唯我论经(jīng)常(cháng)与虚无(wú)主义(yì)和唯物主义联系在一起。
后面(miàn)由柏拉图和笛卡尔补(bǔ)充。
决定论
决定论认(rèn)为每一个事件(jiàn),包括人类的(de)认知和行为(wèi)、决定和行动,都是(shì)由一系列不间断的先(xiān)前事件(jiàn)决(jué)定。
决定(dìng)论(lùn)有(yǒu)多种(zhǒng)形式,例(lì)如神学决(jué)定论,基因决定论,环境(jìng)决定论,神(shén)秘主义决定论。
神(shén)秘(mì)主义决定论认(rèn)为一(yī)切都是(shì)由某种力量控制决定的,人类没有自(zì)由(yóu)意(yì)志可(kě)言。
功利主义(yì)
功(gōng)利(lì)主义者不满意总比猪(zhū)满意好,苏格(gé)拉底不满意总比傻瓜满意好——约翰·斯图尔特·密尔(1806-1873)。
功利主义与(yǔ)哲学家约翰·斯图(tú)亚特(tè)·密尔及其著作(zuò)《功利主义》(1863)联系(xì)最为密切。
功利(lì)主义是一种伦理学说,功利主(zhǔ)义认为一种行为的道德价(jià)值(zhí)取决于对(duì)整(zhěng)体的贡献,即为了大多数人(rén)的幸福。
它(tā)强调结果,即意味着某种(zhǒng)行为的(de)道德(dé)价值完全取决(jué)于这种(zhǒng)行为的结果(guǒ)。
也就(jiù)是目的证明了(le)手段。
功(gōng)利主义代表人(rén)物(wù)边沁提出了善的理论,他(tā)宣称善是给大多(duō)数人带来最大幸(xìng)福的东西(xī)。
古(gǔ)希(xī)腊(là)早期自然哲(zhé)学(xué)四大学派
古希腊早期自然哲(zhé)学四大(dà)学(xué)派:
1、伊(yī)壁(bì)鸠鲁(lǔ)学派
伊壁鸠鲁派宣扬(yáng)无神论,认为人死魂灭,这是(shì)人(rén)类思想史上的一(yī)大进步,同(tóng)时提倡寻求快乐和幸(xìng)福。
但他们(men)所主张的快乐决非(fēi)肉欲物质享受(shòu)之乐,而是排(pái)除情(qíng)感困扰后的心灵宁静之乐。
伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)派(pài)生活(huó)简(jiǎn)朴而(ér)又节制,目的就是要抵制奢侈生活对一个人身心的(de)侵(qīn)袭(xí)。
2、怀疑学派(pài)
怀疑学派否认任何事物有美与丑、正当与不正(zhèng)当之(zhī)分,否定(dìng)美的认识与艺术认识(shí)的(de)任何客观性。
认(rèn)为建立在传(chuán)统习惯基础上的美与丑的判断与真理无关。
反对古希(xī)腊罗马以来关于艺术具有(yǒu)教育作(zuò)用、净(jìng)化作用的观点,认为(wèi)音(yīn)乐(lè)不(bù)能陶冶性情。
3、斯(sī)多葛派(pài)
斯多葛派认为世界(jiè)理性决定事(shì)物(wù)的发展变化。
所(suǒ)谓"世界理性",就是(shì)神性,它(tā)是(shì)世界的(de)主(zhǔ)宰,个人只(zhǐ)不过是(shì)神的整体中的一分子。
所以,斯多葛(gé)学派是唯(wéi)心主义的。
在社(shè)会(huì)生(shēng)活中,斯多(duō)葛派强调顺从(cóng)天(tiān)命(mìng),要安于(yú)自己在社会中所处的地(dì)位(wèi),要恬淡寡欲。
自称是世界主(zhǔ)义者,打(dǎ)破了希腊人和野蛮人(rén)之间的传统界限,宣(xuān)扬人类是一(yī)个整体,只应有一个国家,一(yī)种公民,即(jí)宇宙(zhòu)公(gōng)民。
而这个(gè)国家也应由智慧的君主来统治(zhì)。
4、犬儒主义(yì)
犬儒(rú)学(xué)派认(rèn)为(wèi):人们的苦痛分(fēn)两种,一种(zhǒng)源自物质,另外一种是精神(shén)。
精(jīng)神上的幸福快乐(lè)才是真正的满足。
认为(wèi)人类社会不公产生(shēng)的本身不是阶级,而是家(jiā)庭。
即子女与父母关系的确立,丈夫和妻子对对方的(de)唯一(yī)认同,家庭(tíng),子女,配(pèi)偶(ǒu)的相(xiāng)对性(xìng)是一(yī)切贪婪的(de)根源(yuán),导致了社会的不公。
扩展资料:
古希腊道德哲学的(de)重要阶段:
古代对道德的思(sī)考(kǎo)始于公(gōng)元(yuán)前6世纪(jì)的(de)第一批古(gǔ)希腊思想家,终于一千年之后的(de)基(jī)督教思(sī)想盛行的5世纪。
传(chuán)统(tǒng)将其区分为三个(gè)阶段。
第一个(gè)阶段叫做(zuò)前苏格拉底时(shí)期,主(zhǔ)要包括德谟克(kè)利特和智者学派的思想,提出自然与法律的(de)对立。
这一时(shí)期有关伦理道德的(de)思想丰富多姿,独立(lì)于(yú)苏格(gé)拉底派(pài)而存在(事(shì)实上,这些(xiē)作者(zhě)们是(shì)与苏格拉底同时代的人,却很不恰当地被划分为前苏格拉底派)。
第二阶段包括苏格拉底、柏拉(lā)图和亚里士多(duō)德。
事实上(shàng),这三位哲学家之间的联系(xì)十分(fēn)紧密:柏(bǎi)拉(lā)图是苏格(gé)拉底的朋友和(hé)信徒(tú),而亚里士多德则(zé)在柏拉图学园学习了很长时间。
古代哲学的第三(sān)阶段(duàn)涵盖了所有希腊化哲学,其中包括斯(sī)多葛(gé)学派、伊壁鸠鲁(lǔ)学派和(hé)怀疑学派三大支柱。
这(zhè)些学派(pài)的思想之所以留存(cún)久远,与后人的致力发展有关(guān)。
比如斯多葛学派的主要著作就是由塞内卡(kǎ)和(hé)马克·奥勒留在克里西波斯和芝诺创立该学派的六个世纪(jì)之后编撰的。
参考资(zī)料:百(bǎi)度百科(kē)-伊壁鸠鲁(lǔ)学派
参(cān)考资料:百度百科-怀(huái)疑学(xué)派(pài)
参考资料(liào):百(bǎi)度百科-斯多(duō)葛学派
参考资料:百(bǎi)度(dù)百科-犬(quǎn)儒主义
参考资料(liào):中国(guó)社会科学网-古希腊(là)人如(四字拟声词有哪些ABAB式,abcd四字拟声词有哪些rú)何(hé)回答我们的(de)道德困境
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了