祸患(huàn)常积于忽微而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译是“而(ér)智勇多困(kùn)于(yú)所溺”的翻译(yì)：聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而(ér)常被所溺爱(ài)的人或事困扰的。

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祸(huò)患常积于忽(hū)微而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)翻译

　　“而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的(de)人反而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的(de)人或事困扰。

　　出自《五代(dài)史伶(líng)官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困(kùn)之，而身死国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫(fū)祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛的(de)时候(hòu)，普(pǔ)天下(xià)的(de)豪杰，都不(bù)能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他(tā)衰(shuāi)败的时候，几十(shí)个伶人围困(kùn)他(tā)，就自(zì)己丧命，国家灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常(cháng)常是(shì)由微小(xiǎo)的事情积累而成的(de)，聪(cōng)明(míng)勇敢(gǎn)的人反而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或事困扰(rǎo)，难道只有(yǒu)宠爱伶人(rén)才(cái)会(huì)这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是宋代文(wén)学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对五代时期的(de)后唐盛衰过程的具体分析(xī)，推论出：“忧劳(láo)可以(yǐ)兴国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患常积于忽微(wēi)，而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺”的结论，说(shuō)明(míng)国家兴衰败亡不(bù)由(yóu)天命而取决于(yú)“人事”，借以告(gào)诫(jiè)当时北宋(sòng)王朝执政(zhèng)者要吸取历史教训，居安思(sī)危，防(fáng)微杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提出(chū)全文主旨：盛衰(shuāi)之理(lǐ)，决定(dìng)于(yú)人事(shì)。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔，叙(xù)述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴(xīng)骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体(tǐ)写法上，采(cǎi)用先扬后抑和对比论证的方法，先(xiān)极赞庄(zhuāng)宗成功时意(yì)气之(zhī)盛，再叹其失败时形势(shì)之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前(qián)后对(duì)照，强烈感人，最后再(zài)辅以《尚书》古训(xùn)，更(gèng)增强(qiáng)了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调(diào)顿挫多姿，感染力很强，成为历来传诵的(de)佳作。

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