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世界四大文(wén)化名人(rén)是哪(nǎ)4个，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布(bù)了四位世界文化(huà)名人。

　　他们是中国的屈原，波兰(lán)的天文学家、日心说创始人(rén)哥白(bái)尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期(qī)重要(yào)的人(rén)文(wén)主义(yì)作家之(zhī)一(yī)弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期最(zuì)重要的作家，杰出(chū)的(de)戏剧家和诗人威廉(lián)·莎(shā)士比亚。

　　屈原是(shì)中(zhōng)国历史上(shàng)一(yī)位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义(yì)文学的奠(diàn)基(jī)人，“楚辞”的创立者和代表作(zuò)家，开(kāi)辟(pì)了“香草美人(rén)”的传(chuán)统，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋(fù)家(jiā)宋(sòng)玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标志(zhì)着中国诗歌进入(rù)了一个由大(dà)雅歌唱到浪(làng)漫(màn)独创的新时代，其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品为主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学(xué)的源(yuán)头(tóu)之一，《楚辞(cí)》中(zhōng)最著名的(de)篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的(de)《国风》并称为“风骚”，对后世(shì)诗歌产(chǎn)生了深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是文艺复(fù)兴时期的波兰(lán)天文学家、数学(xué)家、教会法博(bó)士(shì)、神(shén)父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出了(le)日心(xīn)说(shuō)，否定了(le)教会的(de)权威，改变了人类对自然(rán)对自身(shēn)的看法(fǎ)。

　　当时罗马天主教廷(tíng)认(rèn)为他的(de)日(rì)心(xīn)说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说(shuō)，并认为日(rì)心说与其(qí)并无矛盾，并经(jīng)过长年的观察和计算完成他的(de)伟大著作(zuò)《天体运(yùn)行论》。

　　1483年(nián)（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国中部的(de)希农城，十几(jǐ)岁后(hòu)，拉(lā)伯雷接受了宗(zōng)教教育(yù)，进修道院当了修士。00后初中学历很丢人吗p>

　　期间开始学习(xí)希(xī)腊文，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯(bó)雷(léi)进大学攻读医(yī)学(xué)，用了两个月的时间(jiān)获得了学士(shì)学位，当(dāng)上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出版，次(cì)年出(chū)版第二部，虽(suī)然(rán)受(shòu)到(dào)民(mín)众(zhòng)欢迎，但(dàn)被(bèi)法院宣(xuān)布为(wèi)禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利(lì)埃(āi)大学的博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特(tè)许发行(xíng)证(zhèng)的保护下(xià)，拉(lā)伯雷以真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第(dì)三部(bù)。

　　但不久国王(wáng)死去，小说又被列为禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃，直至1550年才(cái)获准回到法国(guó)。

　　回国后的拉伯雷(léi)在学校教书，教书期间，他完成(chéng)了《巨人传(chuán)00后初中学历很丢人吗》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华人社会常尊称(chēng)为莎(shā)翁。

　　鲁(lǔ)迅在(zài)《摩(mó)罗诗力(lì)说》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕(pī)尔”，是(shì)英国文学史上最杰出(chū)的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟(wěi)大的(de)作家，全世界最(zuì)卓越的文(wén)学(xué)家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运动也是高(gāo)唱着莎士比亚的(de)赞歌，举着他的旗(qí)帜前(qián)进的。

　　歌德(dé)说：“我读到(dào)他(tā)的第一页．就使我一生(shēng)都属于他了。

　　读完(wán)第一(yī)部(bù)，我(wǒ)就像一个生下来的盲人，一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐(cì)我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚(yà)在马(mǎ)克思的心目(mù)中(zhōng)所占的(de)位(wèi)置也是独一无二(èr)的，没有任(rèn)何其他作家可(kě)以与之(zhī)相比。

　　在(zài)马克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟有三(sān)四百(bǎi)处(chù)之多(duō)。

　　所以有人说，莎士比亚(yà)是(shì)马(mǎ)克思科学研究过程中从始至终的最好伴(bàn)侣。

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