世界(jiè)四大文化名(míng)人是哪4个，世界四大文化名人不(bù)包括(kuò)谁是世(shì)界四(sì)大文(wén)化名人包(bāo)括屈原、哥白尼、弗(fú)朗索瓦·拉伯(bó)雷、威廉·莎士比(bǐ)亚的。

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世(shì)界四大文化名人是(shì)哪(nǎ)4个，世界(jiè)四(sì)大文化名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛(xīn)基(jī)颁布了四位(wèi)世界文化名人。

　　他们是中国的屈(qū)原(yuán)，波兰的天文(wén)学家、日心(xīn)说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复(fù)兴时期(qī)重要的人(rén)文主义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期最重要的作家，杰(jié)出的戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚。

　　屈原是中国(guó)历(lì)史上(shàng)一位(wèi)伟(wěi)大的爱国诗(shī)人，中国(guó)浪漫主义文学的(de)奠基人，“楚(chǔ)辞”的创(chuàng)立者(zhě)和代(dài)表作家，开辟了“香草美人(rén)”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国(guó)有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的(de)影响广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区。

　　屈原作品的出(chū)现，标(biāo)志着中国(guó)诗歌进入了一个(gè)由大雅(yǎ)歌(gē)唱到浪漫独创的新(xīn)时(shí)代，其主要作(zuò)品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原(yuán)作品为主体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为“风(fēng)骚”，对后(hòu)世诗(shī)歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享(xiǎng)年(nián)70岁），是文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学家、数学家、教会(huì)法博士(shì)、神父(fù)。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他(tā)提出了日心说，否定了(le)教会的权(quán)威，改变(biàn)了(le)人(rén)类对自然对自(zì)身(shēn)的看法。

　　当时罗马(mǎ)天(tiān)主教廷认为他的日心说违反《圣(shèng)经》，哥白(bái)尼仍坚信日(rì)心说(shuō)，并(bìng)认为日心说与其并无矛(máo)盾，并经过长(zhǎng)年的观察(chá)和(hé)计算完成他的伟(wěi)大著(zhù)作《天体运(yùn)行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出(chū)生于法国中(zhōng)部(bù)的希(xī)农(nóng)城(chéng)，十几岁后，拉伯(bó)雷接受了宗教教育(yù)，进(jìn)修道院当了修士。

　　期间开(kāi)始学习希腊文，来了(le)解希腊(là)和罗马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷(léi)进(jìn)大学攻读医(yī)学，用了两个月的时间获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年(nián)出版第(dì)二广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区部(bù)，虽然受(shòu)到民众欢迎(yíng)，但(dàn)被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大(dà)学(xué)的博士学位(wèi)。

　　1545年(nián)，在国王(wáng)的特(tè)许发行证(zhèng)的保护下，拉伯雷(léi)以(yǐ)真实(shí)姓名出版(bǎn)了《巨人传(chuán)》的第三(sān)部。

　　但不(bù)久国(guó)王死去，小说(shuō)又被(bèi)列为禁书，拉伯雷被(bèi)迫外(wài)逃，直至(zhì)1550年才获(huò)准(zhǔn)回(huí)到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校(xiào)教书，教书(shū)期(qī)间，他完成(chéng)了《巨(jù)人传》的第(dì)四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华(huá)人社会常尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力(lì)说》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯(sī)丕(pī)尔”，是英国文学(xué)史上(shàng)最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时(shí)期最重(zhòng)要、最伟(wěi)大的作家，全(quán)世界最卓越的(de)文学家之一(yī)。

　　德国的狂飙运动(dòng)也是高唱着莎士比亚(yà)的(de)赞(zàn)歌(gē)，举着他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德(dé)说：“我(w广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区ǒ)读(dú)到他的第一(yī)页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一部，我就(jiù)像(xiàng)一个生下来的盲人，一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的双眼看(kàn)到了光(guāng)明(míng)……感谢赐我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克(kè)思的心目中所占的位置也是独(dú)一无二的，没有任何其(qí)他作家可以(yǐ)与之相比。

　　在马克思(sī)的著(zhù)作中(zhōng)，仅以数量(liàng)来说(shuō)，引(yǐn)用或谈到莎(shā)士(shì)比亚竟有三四(sì)百处之多。

　　所以有人说(shuō)，莎士比亚是马克思科学研究过程中从(cóng)始至终的最好伴(bàn)侣(lǚ)。

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