杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)文言文翻译是(shì)《杞人(rén)忧(yōu)天》是一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及(jí)原文(wén)，列(liè)子杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译

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　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日(rì)在天(tiān)中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿(sù)，不(bù)当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人(rén)担心天会(huì)塌、地会陷，自己(jǐ)无处存(cún)身，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天(tiān)不过是积(jī)聚(jù)的气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方没有空气(qì)的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整(zhěng)天都(dōu)在天空里活(huó)动，怎么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也(yě)是空(kōng)气中发(fā)光的东西，即使掉下来(lái)，也不(bù)会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地(dì)陷下去(qù)怎么(me)办(bàn)？”

　　开导他的(de)人说：“地(dì)不(bù)过是堆(duī)积的(de)土块罢了，填(tián)满了四处(chù)，没有什(shén)么地方是没有(yǒu)土块的(de)，你行(xíng)走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心(xīn)地会陷下去(qù)呢(ne)？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个(gè)杞(qǐ)国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了(le)心(xīn)，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)国遇上严(yán)重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派使者(zhě)联合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大举破(pò)庸，庸(yōng)都(dōu)方城(chéng)四面楚歌，遂为(wèi)三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时(shí)间(jiān)来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很(hěn)有气量的人(rén)。

　　当时太(tài)平(píng)公主专权，宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投靠她(tā)，只(zhǐ)有象先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年(nián)，太平(píng)公主事发被杀，苏州市相城区邮编是多少萧至忠(zhōng)等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗(àn)中化解(jiě)，救了许多人，那些人(rén)事后都不知(zhī)道。

　　先天三(sān)年，象先(xiān)出任剑南(nán)道按察使，一个司(sī)马劝象(xiàng)先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听(tīng)我(wǒ)们(men)的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您(nín)不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的(de)话如果苏州市相城区邮编是多少要用刑，我看(kàn)应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无事，都是人自(zì)己给自己找(zhǎo)麻(má)烦，才将事(shì)情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能(néng)清醒这(zhè)一点，事情就简单多了(le)。

杞人忧(yōu)天原文及(jí)翻译(yì)注释(shì)

　　杞人忧天(tiān)的(de)翻译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地(dì)会崩塌，自己没有可(kě)以生存(cún)的地方，于(yú)指(zhǐ)渗是睡(shuì)不着吃不(bù)下(xià)。

　　又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国人的(de)担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是(shì)积聚(jù)的气体罢了，没(méi)有(yǒu)哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都在(zài)空气中进(jìn)行，为什么(me)还(hái)担心天(tiān)会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天(tiān)果真是积聚的(de)气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中(zhōng)发光的气(qì)体，即使掉下来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是(shì)堆积(jī)的土块罢了，它填满了四(sì)处，没(méi)有哪(nǎ)个地方是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在(zài)地上进行，为什(shén)么还担(dān)心地会(huì)陷(xiàn)下去呢？”于是那(nà)个(gè)杞国人才放(fàng)下心(xīn)来很开心，劝导(dǎo)他的人也放下心(xīn)来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在(zài)天中行止，奈(nài)何(hé)忧(yōu)崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)？”其(qí)人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积(jī)气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧(yōu)其(qí)坏？”其(qí)人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国(guó)战(zhàn)国时期道(dào)家经典著作《列子(zi)》中记载(zài)的一则寓言(yán)。

　　这则寓言(yán)通(tōng)过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又(yòu)扰人(rén)的(de)庸(yōng)人，告(gào)诉人们不要毫(háo)无根据地(dì)忧虑(lǜ)和担心。

　　全文(wén)寓意(yì)深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言(yán)见于(yú)《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章中形象地说明其宇宙观与自然(rán)观，又从(cóng)其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观(guān)阐明其人生(shēng)观而采用(yòng)了这则寓言。

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