古人将黄道与赤道(dào)附近的恒星分为 二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿也分别(bié)代表一种动物。

　　古代(dài)将周天等分十二分(fēn)，用十二支(zhī)表示，而十二(èr)支配(pèi)属生(shēng)肖(xiào)，生肖与二(èr)十八星宿存在对应(yīng)关系(xì)。

　　 明代大学士 淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀王(wáng)鏊认为(wèi)，二十(shí)八(bā)种动物配属二(èr)十(shí)八(bā)星宿，并(bìng)以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格局。

　　 清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十(shí)八宿配动物即(jí)前十二属加一倍者也(yě)，亢(kàng)金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二(èr)生肖为(wèi)基础凑齐二十八(bā)种星宿动物(wù)。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八星宿配动(dòng)物的记(jì)载要晚于(yú)十二(èr)生(shēng)肖。

秦(qín)简证(zhèng)实至(zhì)少秦朝时已有(yǒu)十(shí)二生肖

　　1975年(nián)12月，湖(hú)北云梦(mèng)睡虎地发掘两批秦代竹(zhú)简(jiǎn)，其中一篇叫《日出·盗者》的文章(zhāng)引起(qǐ)了(le)学(xué)者们的(de)高度重视，因为上面清楚地(dì)记(jì)载(zài)了十二生肖（见(jiàn)下图），只(zhǐ)是与如今的相比略有不同。

　　1986年4月，甘肃天水放(fàng)马滩秦代(dài)墓葬出土甲、乙(yǐ)两种(zhǒng)《日书》竹简，年代与睡虎(hǔ)地秦(qín)简(jiǎn)相近，甲种竹简也有盗(dào)者的(de)记录，与现代生肖相比，除辰虫巳鸡外，其(qí)余(yú)完全相同：

　　甘肃(sù)放马滩甲种竹简十二生(shēng)肖：子，鼠矣。

　　丑(chǒu)，牛矣(yǐ)。

　　寅(yín)，虎矣。

　　卯，兔(tù)矣。

　　辰，虫矣(yǐ)。

　　巳，蛇矣。

　　午，马(mǎ)矣。

　　未，羊矣。

　　申(shēn)，猴矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无疑问，这两批秦(qín)简的出(chū)土，表明(míng)先秦时代(dài)中(zhōng)国(guó)已有十(shí)二生肖(xiào)说(shuō)，改写了生肖文化始于东汉的历(lì)史，推(tuī)翻(fān)了印(yìn)度(dù)起源说、北俗或北狄起源说等(děng)，生肖文化在(zài)中(zhōng)国(guó)的历(lì)史远(yuǎn)比(bǐ)想象的还要久远(yuǎn)。

　　学者饶(ráo)宗颐考证指(zhǐ)出：十(shí)二兽之形成，已在先秦时……汉时十二属名已经人整(zhěng)理一致(zhì)……其后行于边裔各邦……皆采用之。

　　十二属自子为鼠(shǔ)至亥为(wèi)猪，无(wú)不同(tóng)然，盖用汉人固定之名(míng)称也。

　　也就是说(shuō)，先秦时(shí)代十(shí)二生(shēng)肖已(yǐ)经(jīng)形成，只是各地可能存在一定差异，汉朝时将(jiāng)之彻底定型(xíng)。

　　值得(dé)一提的是，十二生肖所在的(de)篇章叫(jiào)盗者很有(yǒu)意思，这是古(gǔ)人根(gēn)据干支求得(dé)盗者形貌(mào)、藏身之处等方法(fǎ)的数术文(wén)献，就(jiù)性质而(ér)言属于民间的迷(mí)信(xìn)，简单地说就是借助数(shù)术迷信(xìn)占测盗者，但反过来说，形成了这么严谨的一套(tào)占测系(xì)统，说明十二生(shēng)肖历史悠久，否则(zé)不会形成如(rú)此严谨的系统。

12生肖阴肖(xiào)有哪(nǎ)几个肖(xiào)

　　12生肖中阴肖有牛、兔、蛇(shé)、羊、鸡、猪。

　　子寅辰(chén)午(wǔ)申戌属阳。

　　丑(chǒu)卯巳未酉(yǒu)亥属(shǔ)阴。

　　 阳肖：子鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌狗；

　　 阴肖：丑牛、卯兔、巳蛇(shé)、未羊、酉(yǒu)鸡(jī)、亥猪(zhū)。

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