无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是(shì)什(shén)么词性是助词，用在主谓(wèi)间(jiān)，取消句子的独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

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无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什(shén)么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句(jù)译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十(shí)一字(zì)，作者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁，安贫乐(lè)道，不与(yǔ)世俗同流(liú)合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词(cí)，出名。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙则(zé)名(míng)

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动(dòng)词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有(yǒu)了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动(dòng)用法，使(shǐ)……感到劳累(lèi)。

　　例句(jù)：无(wú)案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形(xíng)容词(cí)作(zuò)动词，变(biàn)绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体(tǐ)；

　　今常(cháng)用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿(hóng)雁(yàn)，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器(qì)，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可(kě)以调(diào)素琴（调：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今义为(wèi)：调(diào)解）

之有什么意思文言(yán)文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二(èr)策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相(xi作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出āng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏(shū)》：“罩山游生~有(yǒu)时而(ér)用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱(ài)共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人(rén)或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代(dài)词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“未若(ruò)复吾(wú)赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和(hé)它(tā)们的(de)修饰语之间，表示对方位、时间、范围(wéi)等的限制。

　　作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出《教(jiào)战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中的(de) 之 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代(dài)词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它(tā)"（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作(zuò)兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示(shì)代(dài)词(cí)，表(biǎo)近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作(zuò)复指性(xìng)定语。

　　如(rú)： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结(jié)构助词(cí)，定语(yǔ)的(de)标志。

　　用在定(dìng)语和中心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师(shī)说》） （二）结构助词(cí)，补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形容(róng)词）和补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其(qí)求思(sī)之深而无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助(zhù)词(cí)，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动(dòng)词谓语或介词之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当(dāng)主谓短(duǎn)语在句中作为(wèi)主语(yǔ)、宾语或一个(gè)分句时(shí)，"之"用在主语(yǔ)和谓语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立(lì)性的(de)作用，可不译。

　　译(yì)时也(yě)可(kě)省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲人之(zhī)无(wú)惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形(xíng)容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用(yòng)在(zài)三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整(zhěng)音节的(de)作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称(chēng)代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人(rén)乘，战(zhàn)于(yú)长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或直译(yì)事物名(míng)称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而(ér)识之物销(xiāo)，学而不(bù)厌(yàn)，诲人不(bù)倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之(zhī)，后(hòu)狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益(yì)深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集，步行负弓(gōng)矢从者(zhě)百许人。

　　（《大(dà)铁椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法有四种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放(fàng)在定(dìng)语和中心语之间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格(gé)式为：定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣(qù)》）译：物体本身以(yǐ)外(wài)的乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于厅事之(zhī)东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能(néng)以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一(yī)寸(cùn)的木(mù)头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：对(duì)于菊花(huā)的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子独立(lì)性(xìng)，使原来的主谓(wèi)句(jù)成为句子成分或复句的成分(fēn)。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译(yì)：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：这里(lǐ)没(méi)有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之(zhī)隐逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认(rèn)为(wèi)菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行(xíng)也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译(yì)：当政治(zhì)上最(zuì)高(gāo)理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形容词或时间副(fù)词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓(gǔ)进(jìn)攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长(zhǎng)了(le)， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通(tōng)常出(chū)现在疑问(wèn)句(jù)中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢(ne)？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提(tí)到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是(shì)提宾标志(zhì)，无实在(zài)意义(yì)。

　　 按现代汉语(yǔ)的说(shuō)法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语放在中心语的(de)后(hòu)面。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译(yì)：日行千里的马，一(yī)顿有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称(chēng)代词(cí)，相当于(yú)现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失道寡(guǎ)助》）译(yì)：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的(de)君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼(láng)。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右(yòu)刻“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译(yì)：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为(wèi)非常惊异(yì)这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕(gēng)作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间(jiān)令吴(wú)广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛林里的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字(zì)在(zài)文言文中有哪些意(yì)思(sī)

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文中有到、去、的意(yì)思(sī)，词性不同意(yì)思(sī)不同(tóng)。

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文中用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

　　 (1)执策(cè)而(ér)临之，曰(yuē)：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁？山(shān)之(zhī)僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之(zhī)”的用法为代(dài)词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第(dì)三人(rén)称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是(shì)有(yǒu)规律(lǜ)可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般(bān)会跟一(yī)个地点名词(cí)，前面有人名或人称代(dài)词(cí)，整个句子(zi)合起来应为“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的(de)句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细(xì)察其纹理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面(miàn)的一个(gè)词(cí)是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语(yǔ)（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的(de)”解(jiě)，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名(míng)词或(huò)代词（主(zhǔ)语）和一(yī)个(gè)动词或形(xíng)容词(cí)（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾(wěi)，或用(yòng)在三个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调(diào)整(zhěng)音节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代(dài)汉语(yǔ)解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用(yòng)于宾(bīn)语(yǔ)前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独立(lì)性的(de)作用。

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