登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远道(dào)理，登高而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼(hū)是(shì)出自：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思：登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见的。

　　关于(yú)登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼以及登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远翻译(yì)句式，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼，登高而招,臂非加长也句式(shì)，登(dēng)高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远是(shì)什么(me)意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也(yě),而(ér)见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能(néng)看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须(xū)臾之所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不(bù)如登高之博(bó)见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非(fēi)加长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫(jí)者，非能水(shuǐ)也，而绝(jué)江河。

　　君(jūn)子生非(fēi)异(yì)也，善(shàn)假于物5k是多少钱，5k是多少钱人民币也。

　　翻(fān)译(yì)：我(wǒ)曾经(jīng)一天到晚地冥思苦想，（却(què)）比(bǐ)不上片刻学到的知识（收(shōu)获大）；

　　我曾(céng)经(jīng)踮起脚向远处(chù)望，（却）不如登到(dào)高处见得广(guǎng)。

　　登到(dào)高(gāo)处招手，手臂(bì)并没(méi)有加(jiā)长，可是远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声(shēng)音并(bìng)没有加大，可是(shì)听(tīng)的人却能(néng)听(tīng)得很清楚。

　　借助车马的人(rén)，并不是(shì)脚走(zǒu)得(dé)快，却可以达到千(qiān)里(5k是多少钱，5k是多少钱人民币lǐ)之外(wài)，借助(zhù)舟船的人，并不善于游泳，却可以横(héng)渡长江黄河。

　　君(jūn)子的(de)资质秉性跟(gēn)一般人没什(shén)么不同，（只是(shì)君子）善(shàn)于借助外(wài)物罢(bà)了。

　　背景：战国时期儒家的重(zhòng)要代表人物是(shì)孟子(zi)和荀子。

　　孟(mèng)子(zi)宣扬“劳(láo)心者治人，劳力者治(zhì)于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却(què)认为：人力能征(zhēng)服自然，应(yīng)该利用自(zì)然为人类服(fú)务(wù)。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯(sī)成为(wèi)战国末(mò)期(qī)的法家(jiā)重要(yào)代(dài)表人物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可(kě)以已”这个中心论(lùn)点(diǎn)，从学习(xí)的意义、作用、态度等方面，有(yǒu)条理、有层次(cì)地加以阐述。

　　大量(liàng)运用比喻(yù)来说(shuō)明道理，是这篇文章的特色。

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