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一山(shān)放过一山拦(lán)全诗原版，一山(shān)放过一(yī)山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫(mò)言(yán)下(xià)岭(lǐng)便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一(yī)山放出一(yī)山拦。

　　出自南(nán)宋诗(shī)人杨(yáng)万里(lǐ)创作的(de)七言绝句组诗作品(pǐn)《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还(hái)在万山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢(huān)：白白(bái)地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放过去的(de)意思。

　你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的(de)佳(jiā)处，就在于作者(zhě)善于从日常生活里人们习见(jiàn)的现象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种(zhǒng)新鲜的经验(yàn)，并用通俗生(shēng)动而又(yòu)富于(yú)理趣的(de)语言表现(xiàn)出来，能给人以(yǐ)某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀(pān)登的整个(gè)上(shàng)山过(guò)程，以及对所历艰(jiān)难的(de)种种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人(rén)们便往往把(bǎ)下岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对这(zhè)种普遍(biàn)心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是(shì)自(zì)诫，又像(xiàng)是提醒别人(rén)，耐(nài)人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际(jì)上的艰难(nán)正成鲜明对(duì)比，因此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人(rén)是被自己对下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人在(zài)这里只点(diǎn)出而不说破，给读者留(liú)下(xià)悬(xuán)念，使下两句(jù)的(de)出现更引人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢(huān)”，对第二句留下(xià)的(de)悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中(zhōng)要(yào)攀登(dēng)多(duō)少(shǎo)道山岭，下山过程中也会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦(lán)”的形容却把(bǎ)山变(biàn)成了有生命有灵性(xìng)的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一个迷(mí)人阵，设置了(le)层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和(hé)生动(dòng)形象的比喻，通过写山区(qū)行路的感受，说明一个(gè)具有普遍意(yì)义的深(shēn)刻道理：人们无论做什么事，都(dōu)要对(duì)前(qián)进道路上的(de)困难作好充分(fēn)的估计(jì)，不要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一生力(lì)主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以(yǐ)一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨(yáng)万里以直龙图阁(gé)出为(wèi)江东转(zhuǎn)运副使，权(quán)领(lǐng)淮西(xī)、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六(liù)首中“政是行人(rén)肠断时，子规得得向(xiàng)人啼(tí)”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着(zhe)人啼(tí)叫。

　　可(kě)知非绍熙二(èr)年事(shì)，当作于绍熙三年春，诗(shī)人时(shí)年六十(shí)六岁(suì)。

　　他(tā)外出途(tú)经(jīng)松源时(shí)，见群山环绕(rào)，感慨不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新(xīn)县，历太常(cháng)博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石(shí)及(jí)晚唐(táng)诗，终自成(chéng)一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗如(rú)下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山(shān)放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店》是诗(shī)人(rén)杨(yáng)万里(lǐ)所做，杨你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗(shī)人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上下来就没(méi)有困难，骗得前来(lái)爬山(shān)的人白(bái)白(bái)地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不要说(shuō)什(shén)么上山艰难下(xià)山容易，骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去(qù)还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在今你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的江西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要(yào)觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是(shì)把(bǎ)行人放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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