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  “然则全国(guó)之(zhī)事”的(de)“然则”是连词(cí),意思(sī)是“已然这样,那么…”或“尽(jǐn)管如此,那么(me)…”。

  整句意思是已然这样,那(nà)么全(quán)国的事。

  出自(zì)纪晓岚《河中(zhōng)石(shí)兽》。

  原文节选:一老河兵闻之,又笑曰(yuē):“凡河(hé)中失2022年非诚勿扰官网报名方式,相亲节目报名入口石,当求(qiú)之于上流。

  盖石性坚(jiān)重,沙性(xìng)松(sōng)浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至(zhì)石之半,石必倒掷坎穴中。

  如是再啮,石又再转。

  转转(zhuǎn)不已,遂反溯流逆(nì)上矣。

  求之下贱,固颠;

  求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外(wài)。

  然则全国之事(shì),但(dàn)知(zhī)其一,不知其(qí)二者多矣,可据理臆断欤(yú)?全(quán)文层(céng)次明(míng)晰,其行(xíng)文结构首要环(huán)绕(rào)石(shí)兽的(de)搜索作业打开,在戏剧性(xìng)的情节中发掘出(chū)日(rì)子中的道理(lǐ)。

  庙里的和尚和普通人相同,由于对外界事物的知道有限,依照惯例思想(xiǎng)划着几只小舟,顺着河(hé)流去(qù)寻觅(mì)石兽,当然是找(zhǎo)不到;

  可是学者依照自己(jǐ)从(cóng)书(shū)本上(shàng)学来的常识(shí)进(jìn)行推(tuī)理也不正确,他的一(yī)套理(lǐ)论(lùn)或许(xǔ)能让世人暂时服(fú)气,可是现实仍是现实,依照学者的理(lǐ)论和办法向地下发掘,必定也是找不到石(shí)兽(shòu)的。

  老河兵由于终(zhōng)年与河流打交(jiāo)道(dào),对河(hé)流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解,因而能得出正确的定论:石头逆流而上了。

  依照老河兵的办法在上游寻觅(mì),公然找到了(le)石兽。

“然则全国之事中的然(rán)则”是什么意思(sī)?

  然则是连词,,意(yì)思(sī)是“已然(rán)这样,那么…”。

  出(chū)自:《河中石兽》是(shì)清代(dài)文(wén)学(xué)家纪昀创造的一(yī)篇白话小说。

  原文节选(xuǎn):求之下贱,固颠;求之地(dì)中,不更颠乎?”如(rú)其言,果得于数里(lǐ)外。

  然则全国之岩山事,但知其一,不知(zhī)其二者多矣(yǐ),可据(jù)理臆(yì)断欤?

  译文(wén):到河的下流寻觅石兽,当然张狂;在(zài)石兽淹没的当地寻觅它们,不(bù)是更张狂吗?”依照(zhào)他的话(去寻觅),公然在(zài)(上游)几里外寻到了(le)石兽。

  已然这样那么全国的事,只知(zhī)道表面现(xiàn)象,不知道底(dǐ)子(zi)道理的状(zhuàng)况有许多(duō),莫非能够(gòu)依(yī)据某个(gè)道理就片面(miàn)判(pàn)别吗?

  文(wén)学赏析

  这(zhè)篇文章(zhāng)用简练的言语叙述了一(yī)则十分有(yǒu)教育含义的寓言故事(shì),讴歌了赋有实(shí)践经验的老河(hé)兵,嘲笑(xiào)了讲学粗(cū)散(sàn)中家的愚笨,挖苦了(le)儒(rú)道(dào)学的自以为高(gāo)超。

  关(guān)于人们的思想和(hé)知道(dào)具(jù)有较(jiào)大(dà)的启示和指导含义。

  全文(wén)层次(cì)明晰,其行文结构首要环绕石兽的(de)搜(sōu)索作业打开,在戏(xì)剧性的情(qíng)节中(zhōng)发掘(jué)出日(rì)子中(zhōng)的(de)道理(lǐ)。

  庙(miào2022年非诚勿扰官网报名方式,相亲节目报名入口)里的讲学(xué)家和普通人相同,由于(yú)对外界事物的知(zhī)道(dào)有限,依照惯例思(sī)想划着几(jǐ)只(zhǐ)小舟,顺着河(hé)流去(qù)寻觅石兽,当然是找不到(dào)。

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