劳(láo)心(xīn)者治人劳力者治(zhì)于人这句话的意(yì)思是什么，劳心者(zhě)治人 劳力者治于人是什么意思是“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳(láo)力者治于人”这句话(huà)的意思是：脑力劳(láo)动者统治人，体力劳动者被(bèi)人(rén)统治的。

　　关于(yú)劳心者(zhě)治人劳力(lì)者治于人这句话的意思是什么，劳(láo)心者治人 劳力者治于人是(shì)什么意(yì)思以及劳心者治人劳(láo)力者治(zhì)于人(rén)这句话的(de)意(yì)思是什么(me)，劳(láo)心者治人劳(láo)力者治于人这(zhè)句话出自哪里(lǐ)，劳心者治人 劳力者治(zhì)于人是什么意思(sī)，劳(láo)心者(zhě)治人 劳力者治于人原文，劳心者治人劳力者治(zhì)于人谁说的等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

劳(láo)心者治人劳力(lì)者治(zhì)于人这(zhè)句话的意思是什么，劳心者治人 劳(láo)力(lì)者治于人是什么意思(sī)

　　“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者(zhě)治于人”这(zhè)句话(huà)的意思(sī)是：脑力劳(láo)动(dòng)者统(tǒng)治人(rén)，体力(lì)劳动者被人统治。

　　“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于人(rén)”出自《孟子(zi)》的《滕文公章句(jù)上》。

　　这(zhè)句话(huà)中的劳心者(zhě)就是指(zhǐ)领导者，劳力者指(zhǐ)的是(shì)被管理者了。

　　人都想当领导，但是(shì)成为一个领导者真的不(bù)容易，成(chéng)功领导的关键是成功(gōng)管理他人的能(néng)力(lì)。

　　“遇横逆之来而不怒，遇变(biàn)故之起(qǐ)而(ér)不惊，当非常之谤而不(bù)辨”，可以做(zuò)领导者；

　　有胆识(shí)，有(yǒu)立场(chǎng)，有广泛的交际(jì)能(néng)力(lì)，能独当一(yī)面，可以做中级领导；

　　识人不(bù)爽，用人不刻，加上(shàng)上面的所有的特(tè)质，才能(néng)做一个高级(jí)领导；

　　如果个中能力运(yùn)用自如，做一个顶级领(lǐng)导就没有(yǒu)问题(tí)了。

　　内在素质越高，成(chéng)为领导者(zhě)的(de)级(jí)别也越高。

　　比(bǐ)如，识(shí)人是内功，也(yě)是成(chéng)为领导必修(xiū)的基础(chǔ)课。

　　千军易得，一将难求；

　　组织的(de)成(chéng)功得力于20%的人的努(nǔ)力，成功的领导(dǎo)都具有一(yī)双识人慧眼。

　　用人是内功的体现，一匹狼领导(dǎo)的羊群能(néng)够打(dǎ)败一(yī)只(zhǐ)羊领导(dǎo)的(de)狼(láng)群。

　　没有(yǒu)无(wú)用的人，只有错误的(de)位(wèi)置(zhì)。

　　把正确的人放在正确的位置，这是高明的用人方法。

　　能识人、会用人(rén)，更具有领导素质，就可(kě)以(yǐ)考虑做领导了。

劳心者治人(rén)，劳(láo)力(lì)者治于(yú)人。是什么意思？

　　意思是：下等的做体力劳动，中等(děng)的(de)橘(jú)羡做脑力劳动，上(shàng)等(děng)的统治(zhì)者别人，该(gāi)句引(yǐn)申(shēn)于孟子的《孟子·滕文公上》，原文如(rú)下(xià)：

　　原文：故曰：或劳心，或劳力；劳心者(zhě)治人(rén)，劳力者治(zhì)于人(rén)；治于人者食人，治人者食于人(rén)：天下之通(tōng)义。

　　释义：所(suǒ)以说有的人做脑(nǎo)力劳(láo)动(dòng)，有的人做体力劳动；脑(nǎo)力劳动者统(tǒng)治人(rén)，体力劳动者受人统(tǒng)治；被(bèi)统治者(zhě)供养别人，统圆伏(fú)拍(pāi)治者被(bèi)人供(gōng)养，这(zhè)是普(pǔ)天之(zhī)下通行的原则。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　战(zhàn)国(guó)中(zhōng)期孟子及其(qí)弟(dì)子(zi)万章(zhāng)、公孙丑等著。

　　最早见于赵岐《孟子(zi)题(tí)辞(cí)》：“此书，孟子(zi)之所作(zuò)也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉(hàn)书·艺文志》著录《孟(mèng)子》十一篇，现存七篇十四卷。

　　总(zǒng)字(zì)数三万五千余字，260章。

　　相传另有(yǒu)《孟子外书》四(sì)篇，已(yǐ)佚(yì)（今本《孟子外书》系明姚士粦伪(wěi)作）。

　　书中记载有孟子及其弟子的政治、教(jiào)厅裤育、哲学、伦理(lǐ)等思(sī)想(xiǎng)观(guān)点(diǎn)和(hé)政治活动。

　　古(gǔ)代考试(shì)主要考(kǎo)《四书》与《五经(jīng)》。

　　劳心者治人劳(láo)力者治(zhì)于人这句(jù)话(huà)的(de)意思是什(shén)么，劳心者治人 劳力者治外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗(zhì)于人是什么意(yì)思(sī)是“劳心者治人，劳力者治于人”这句话的(de)意思(sī)是(shì)：脑力劳动者统(tǒng)治人，体力劳动者(zhě)被人统治的。

　　关于劳心者(zhě)治人劳(láo)力者治于人这(zhè)句话的(de)意思是什么，劳心者(zhě)治人 劳力者治(zhì)于人是什么(me)意(yì)思以及劳心(xīn)者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人劳力(lì)者治于人这句话出自哪里，劳心者治人 劳力者治于(yú)人(rén)是什么意思，劳心者治人(rén) 劳力者治于人原文，劳(láo)心者(zhě)治人劳力(lì)者治于人谁说的等问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

劳心者治人劳力者治于人这(zhè)句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思

　　“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”这句话的意思是：脑力劳动(dòng)者统治人(rén)，体力劳动(dòng)者被人统治。

　　“劳(láo)心者治人，劳力(lì)者治于人”出(chū)自(zì)《孟子(zi)》的《滕文(wén)公章句上》。

　　这句话中的劳心者就是指领导者，劳力者(zhě)指的是被(bèi)管(guǎn)理者(zhě)了。

　　人都想当领导，但是成(chéng)为(wèi)一个领导者真的(de)不(bù)容(róng)易，成功领导的(de)关键是(shì)成功管理他人的能力。

　　“遇(yù)横逆之来而(ér)不怒，遇(yù)变(biàn)故之起而不惊，当(dāng)非常之谤而不辨”，可以做领导(dǎo)者；

　　有胆识，有立场，有(yǒu)广泛的交际(jì)能力，能独当(dāng)一面(miàn)，可以(yǐ)做中(zhōng)级领导；

　　识人不爽(shuǎng)，用(yòng)人(rén)不刻，加上(shàng)上面(miàn)的所有(yǒu)的特(tè)质，才能做一个高级(jí)领导(dǎo)；

　　如(rú)果个中能力运用自(zì)如，做一个(gè)顶级(jí)领导就(jiù)没有问(wèn)题了。

　　内在素质(zhì)越高(gāo)，成为领导者的级别(bié)也(yě)越(yuè)高。

　　比如(rú)，识(shí)人是内功(gōng)，也是成为领导必修的基础课。

　　千军易(yì)得，一(yī)将难(nán)求；

　　组(zǔ)织的成功(gōng)得力于20%的人的努力，成(chéng)功的领(lǐng)导(dǎo)都(dōu)具(jù)有一(yī)双识人慧(huì)眼(yǎn)。

　　用人是内功(gōng)的(de)体现，一匹狼(láng)领导的羊群能够打(dǎ)败(bài)一只(zhǐ)羊(yáng)领导的狼(láng)群。

　　没有无用的(de)人(rén)，只有错误(wù)的位置(zhì)。

　　把正确的人放在正确的位置，这是高明的用人方法。

　　能识人、会用人，更具有(yǒu)领导(dǎo)素质，就(jiù)可以(yǐ)考虑做领(lǐng)导了。

劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者治(zhì)于人(rén)。是什么意思？

　　意思(sī)是：下(xià)等的做体(tǐ)力(lì)劳动，中等的橘羡做脑(nǎo)力劳动，上等的统(tǒng)治(zhì)者别人，该句引(yǐn)申于孟(外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗mèng)子的《孟子·滕文公(gōng)上(shàng)》，原(yuán)文(wén)如下：

　　原文：故曰(yuē)：或劳心，或劳力；劳(láo)心者(zhě)治人，劳(láo)力者治(zhì)于人；治于人者(zhě)食人，治人者食于人：天下之(zhī)通义。

　　释义：所以说有(yǒu)的人做脑力(lì)劳动，有(yǒu)的人做体力劳(láo)动；脑力(lì)劳动者(zhě)统治人，体力劳动(dòng)者(zhě)受(shòu)人统治(zhì)；被统治者供养别(bié)人，统圆伏拍治者被人供养(yǎng)，这是普(pǔ)天之(zhī)下通(tōng)行的原则。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　战国(guó)中期孟子及其(qí)弟子万(wàn)章(zhāng)、公孙丑等(děng)著(zhù)。

　　最早见(jiàn)于赵岐《孟子(zi)题辞(cí)》：“此书，孟子之所作也(yě)，故总(zǒng)谓之(zhī)《孟(mèng)子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子(zi)》十一篇，现存七篇(piān)十四卷。

　　总字数三万五(wǔ)千余字(zì)，260章。

　　相传另(lìng)有《孟子外书》四篇，已佚(yì)（今本《孟子外书》系明(míng)姚(yáo)士粦伪作）。

　　书中(zhōng)记载有孟子及其(qí)弟子的政治、教厅裤育、哲学、伦(lún)理等思(sī)想观点和政治活动(dòng)。

　　古(gǔ)代考试主要考《四书(shū)》与(yǔ)《五经》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗