不积跬(kuǐ)步到(dào)底读(dú)gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步以至千里(lǐ)是啥意思是每天半(bàn)步半(bàn)步的积累起来，一段(duàn)时(shí)间后就是一千里(lǐ)路的。

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不积跬步到(dào)底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里是啥(shá)意思

　　比喻(yù)学(xué)习应该有恒心，要坚持(chí)下去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子·劝朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积(quàn)学》：“不积跬(kuǐ)步(bù)，无(wú)以(yǐ)至(zhì)千里；

　　不积(jī)小流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山(shān)，风(fēng)雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积(jī)善成(chéng)德，而神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不积小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽(nú)马十驾，功(gōng)在不舍(shě)。

　　锲(qiè)而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋(jīn)骨(gǔ)之(zhī)强，上食(shí)埃(āi)土，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成了高山，风(fēng)雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流(liú)成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累(lèi)善行养成高尚的道朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积(dào)德，精神得(dé)到提升，圣(shèng)人的心境由此(cǐ)具备。

　　所(suǒ)以不(bù)积累(lèi)一步半步的行程(chéng)，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流(liú)水，就没有办法汇(huì)成江河大(dà)海。

　　骏(jùn)马一跨跃(yuè)，也不足(zú)十步远(yuǎn)；

　　劣(liè)马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下就(jiù)停下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断(duàn)。

　　如果不(bù)停地刻下去，那么金(jīn)石也能雕(diāo)刻成功(gōng)。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利(lì)的爪子和牙(yá)齿，强健(jiàn)的筋骨，却能向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就(jiù)无处藏身，这是因为它用心浮躁(zào)。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里(lǐ)”连(lián)用(yòng)，意(yì)为做事情不一点一点积累，就永远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；不积小流，无以(yǐ)成(chéng)江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐的意思(sī)是：没有一步(bù)半步(bù)的累计，就没有办法到达千(qiān)里的(de)地(dì)方；不积(jī)累小(xiǎo)河(hé)流，就(jiù)没有办法汇成江(jiāng)海。

　　比(bǐ)喻积累(lèi)的作用，可(kě)以充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵在不(bù)断(duàn)积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二(èr)字(zì)古音(yīn)相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周(zhōu)朝战国(guó)末期(qī)赵国人。

　　著名(míng)思想家、文学家、政治家(jiā)，儒家(jiā)代表人物之(zhī)一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐国稷(jì)下学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒(rú)家思想有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常被与孟子的(de)性善论(lùn)比(bǐ)较(jiào)。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相(xiāng)当的贡献(xiàn)。

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