京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当(dāng)的主要类型之一(yī)，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和(hé)表演特点，大(dà)致(zhì)分(fēn)为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃(wá)娃生几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其(qí)他都是素(sù)脸,也就是(shì)内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色(sè)的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看来(lái)并不(bù)干净(jìng)，故(gù)反(fǎn)其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武(wǔ)工花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净(jìng)，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外(wài)。

　　一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开场外，还在(zài)戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南(nán)戏(xì)脚(jiǎo)色(sè)制度发展而来(lái)，按照南(nán)昆的(de)路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家(jiā)门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称角色(sè)，主(zhǔ)要可分为生、旦(dàn)、净、末、一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋丑(chǒu)五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(shēng)(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上(shàng)的剧(jù)中人(rén)，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派(pài)老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为(wèi)勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧中的翎子生(shēng)(带(dài)雉翎的大(dà)将，王(wáng)侯(hóu)等(děng))，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武(wǔ)打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本(běn)噪(zào)子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架(jià)为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净(jìng)、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多(duō)为(wèi)中年以上的男性。

　　实际(jì)末行专司(sī)引戏职能(néng)，如打头出(chū)场(chǎng)者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大(dà)区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏，场景布(bù)置注重写意(yì)。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续(xù)进入北京，他(tā)们与来(lái)自湖(hú)北的汉调艺(yì)人合(hé)作，同时又接受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔的部分(fēn)剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介(jiè)绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯(chún)尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油(yóu)彩化(huà)妆，比较难(nán)卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是(shì)某个人(rén)凭空臆(yì)造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中(zhōng)，对生活现象的观(guān)察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩(yán)塌角色(sè)的不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的(de)别称(chēng)）所戴面具和参(cān)军(jūn)戏副净的涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春(chūn)秋的(de)傩祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的(de)代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形(xíng)成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形成(chéng)之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面(miàn)具(jù)仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多(duō)至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种(zhǒng)，大(dà)量发展脸谱，可(kě)是(shì)加(jiā)官(guān)、财神(shén)、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴(dài)面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的(de)由简至(zhì)繁，可(kě)以看出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演(yǎn)员一(yī)起出现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只(zhǐ)有(yǒu)二百(bǎi)余(yú)年的历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流(liú)传(chuán)广(guǎng)，深(shēn)受人民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是(shì)一(yī)种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部的(de)表(biǎo)情(qíng)。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案(àn)象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特(tè)色(sè)的(de)一种特(tè)殊的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类型的(de)人物(wù)都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按(àn)照乐(lè)谱一(yī)样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般(bān)的说(shuō)法是来(lái)自(zì)假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的(de)脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示(shì)一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白(一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋bái)色的脸谱一般(bān)表示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本(běn)上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大(dà)剧中角色的五(wǔ)官(guān)部位和面部的(de)纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的(de)性(xìng)格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本(běn)身就(jiù)逐渐成为一种具有民(mín)族特色的(de)、以人的(de)面部(bù)为(wèi)表现手(shǒu)段的(de)图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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