戴是独体字吗,有部首吗(ma)，戴是独体字吗什么结(jié)构是不是独体字，是半围住结构的。

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戴是独体字(zì)吗,有部首(shǒu)吗，戴是(shì)独体字吗(ma)什(shén)么结(jié)构

　　不(bù)是独体字，是半围住结(jié)构。

　　部首(shǒu)：戈。

　　半围住结构是接连两个(gè)以(yǐ)上的边被封住的，归(guī)于汉字书(shū)写结构中(zhōng)的一种。

　　表现了汉字(zì)既圆润(rùn)又方正的艺术性(xìng)。

　　戴的(de)转义是(shì)发生(shēng)额(é)定(dìng)收益的(de)田亩(mǔ)。

什(shén)么是独体字

　　独体字(zì)指汉字(zì)的(de)一个(gè)字只要一个单个的形体(tǐ)，不是由两个或两个以上的形体(tǐ)组成的。

　　这种字(zì)大都(dōu)是一(yī)些(xiē)简略的象形字和(hé)指事(shì)字。

　　由于这(zhè)类字是从(cóng)图(tú)像(xiàng)演化而成的，所以每一个字都是一个全(quán)体。

　　如日、月(yuè)、 山、水、牛(niú)、羊(yáng)、犬(quǎn)、隹(zhuī)、人、止(zhǐ)、子、戈、矢等都(dōu)是独体的象形字；

　　如天，立(lì)，上、下、一、二、三、见、臣等(děng)都是(shì)独体(tǐ)的(de)指(zhǐ)事字。

　　应以不能拆分为两个或两个以上部件(jiàn)为独体字。

　　其(qí)间(jiān)，部件应(yīng)以在字源上有(yǒu)独立含义为准。

半围住(zhù)字的特(tè)色

　　1、接连两个以上的边被封住的

　　如：“区(qū)”的外框虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思 “凶”的外框 “门” “冈”的外框 “这”的(de)走之(zhī)“尸“广” “厂” “风”的(de)外框(kuāng) “式(shì)”“武”“或”的右上部分(fēn) “病”的(de)左上部(bù)分……

　　2、书写规矩 把(bǎ)握规(guī)矩一般是要先外后里的，在写半围住结(jié)构字的(de)时分，把握“左上包右下(xià)”和“右上(shàng)包左下”的结构特色及(jí)书写规则

　　如(rú)：厌、原、庄 都是半围住的字

　　“庄”字被围住部分的下部有长横，必定得低于左(zuǒ)撇

　　“厌(yàn)”字(zì)围住部(bù)分有可(kě)向右扩展的笔画，所以写的时分必定要向(xiàng)右扩展，这样能使字(zì)的(de)重(zhòng)心平稳(wěn)，左右平衡

　　“原”字被(bèi)围住部分没有(yǒu)横、捺，但其右(yòu)侧从上到下顺次偏右，字(zì)的外形(xíng)大致成梯形

戴字是独体字吗？

　　一、戴字不是(shì)独体字，拼音dài，半围住结构，部(bù)首是十 。

　　二、具体(tǐ)释义：

　　1、转义：增(zēng)益

　　分(fēn)物得(dé)增益曰戴。

　　——《说文(wén)》。

　　段(duàn)玉裁(cái)注:“引申之凡(fán)加于上皆(jiē)曰戴。

　　”

　　2、古国名。

　　故址在(zài)今(jīn)河南省民权县(xiàn)东。

　　宋人、 蔡(cài)人、 卫人伐 戴。

　　——《春秋(qiū)》

　　3、加在头(tóu)、颈、面(miàn)、肩上(shàng)、胸上

　　戴,覆也(yě)。

　　——《尔雅》

　　日抱戴(dài)。

　　——《孝经·援(yuán)神(shén)契(qì)》。

　　注:“在(zài)上曰戴。

　　”

　　戴胜(shèng)降(jiàng)于桑。

　　——《礼记·月令》

　　垂发戴白。

　　——《后汉书·邓(dèng)禹(yǔ)传》。

　　注:“戴(dài)白,爸爸(bà)妈妈也。

　　”

　　颁白者(zhě)(白(bái)叟(sǒu))不(bù)负戴于(yú)路途矣。

　　—山基—《孟子(zi)·梁(liáng)惠王上》

　　无戴其苍,地履(lǚ)其黄(huáng)。

　　——清· 梁启超《饮(yǐn)冰室合集扮(bàn)旦》

　　戴朱缨(yīng)宝饰之帽。

　　——明· 宋濂《送东阳马生序(xù)》

　　闻(wén)喜宴独不戴花。

　　——宋· 司马光《训(xùn)俭示康》

　　又如：戴(dài)笠(戴斗笠)；戴头识脸(有身分,有体面;很有气派(pài))；夜(yè)以(yǐ)继(jì)日(rì)(顶(dǐng)着(zhe)星星和月亮(liàng))；戴白(满头都是斑白的发丝(sī)。

　　描述人老)；她(tā)洗了手套,发现它们(men)戴不上(shàng)了。<虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思/p>

　　4、支撑,从各方面给予(yǔ)支撑

　　庶(shù)民不忍,欣戴武王(wáng)。

　　——《国语·周(zhōu)语上》

　　又如：敬爱；拥(yōng)厅唯(wéi)扰戴

　　5、敬(jìng)奉,尊奉 。

　　如：戴日(rì)(敬奉太阳)；戴(dài)德(感戴恩(ēn)德(dé))

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