杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是(shì)一则(zé)寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及原(yuán)文(wén)，列子杞人忧天文言(yán)文(wén)翻(fān)译(yì)

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　　杞国(guó)有人(rén)忧天地(dì)崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈，终(zhōng)日(rì)在地上行(xíng)止，奈何(hé)忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜(xǐ)。

　　古代杞国(guó)有(yǒu)个(gè)人担(dān)心(xīn)天会塌、地会(huì)陷，自己无处存身(shēn)，便食不下(xià)咽，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另外又(yòu)有个人(rén)为这个(gè)杞(qǐ)国(guó)人的忧愁而忧愁，就(jiù)去开导他，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一(yī)呼一吸，整(zhěng)天都在天空里活(huó)动，怎么还担心(xīn)天会塌(tā)下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰不就会掉(diào)下(xià)fe2o3是什么化学元素来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是(shì)空气中发(fā)光的东西，即使(shǐ)掉下(xià)来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆积(jī)的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有(yǒu)土块的，你行走(zǒu)跳跃，整天(tiān)都在地上(shàng)活动，怎么(me)还担(dān)心地(dì)会(huì)陷下去(qù)呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那(nà)个杞国(guó)人(rén)才放(fàng)下心来(lái)，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了(le)心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇(yù)上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南(nán)蛮附庸各国的(de)军队会聚(jù)到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄(zhuāng)王(wáng)火速(sù)派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸(yōng)，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太(tài)平公主专(zhuān)权(quán)，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平(píng)公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事(shì)牵(qiān)连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那(nà)些人事后都不知(zhī)道。

　　先天(tiān)三年(nián)，象先出任剑南(nán)道按察使，一个司(sī)马劝象先说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然(rán)，恐(kǒng)怕没(méi)人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说(shuō)：“当(dāng)政的人(rén)讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲(jiǎng)严(yán)刑呢这不是(shì)宽(kuān)厚人的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六年(nián)，象(xiàng)先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民(mín)有罪(zuì)了，大多开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录(lù)事对象(xiàng)先说(shuō)：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里(lǐ)有(yǒu)威风!”象(xiàng)先说：“人情都(dōu)差不(bù)多(duō)的(de)，难道他们不明白(bái)我的话如果要用刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事(shì)惭愧地(dì)退了(le)下去。

　　象先常常说：“天下本来(lái)无事，都是人(rén)自己给自己找麻烦(fán)，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒(xǐng)这一点(diǎn)，事情就简单(dān)多(duō)了。

　　”

杞人忧(yōu)天原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　杞人忧(yōu)天(tiān)的翻译(yì)及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有个人担心天地会(huì)崩(bēng)塌(tā)，自己没有(yǒu)可以生存的地方，于指渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国(guó)人的担(dān)心而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天(tfe2o3是什么化学元素iān)不过是积(jī)聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方是没有空(kōng)气的。

　　你的(de)举止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为(wèi)什么还担心天会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)就不(bù)会掉下来吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星(xīng)星也是空气中发光(guāng)的(de)气体，即使掉下来，也(yě)不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下去了怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆积的(de)土(tǔ)块罢(bà)了，它填满了四处，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是(shì)没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在(zài)地上进(jìn)行(xíng)，为(wèi)什么还(hái)担心地(dì)会陷(xiàn)下(xià)去呢？”于是那个(gè)杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也(yě)放下心来很开心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行止，奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战国时期(qī)道家经典著作《列子》中记载的一(yī)则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞人(rén)担忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了(le)那种整天(tiān)怀着(zhe)毫无(wú)必要的担心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰(rǎo)人的庸人，告诉人们不要毫(háo)无根据地忧(yōu)虑和(hé)担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象(xiàng)鲜(xiān)明，言简意(yì)赅，逻(luó)辑严谨(jǐn)，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了(le)在文(wén)章中形象地(dì)说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙(zhòu)观与自然(rán)观阐明(míng)其人生(shēng)观(guān)而采(cǎi)用(yòng)了这则(zé)寓言。

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