赶尸(shī)是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文化(huà)的一部分。而(ér)这个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术的。光听(tīng)这(zhè)个名(míng)字(zì)就可以让(ràng)人胆(dǎn)战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常看到一些类似的(de)电视剧和(hé)电影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节，对(duì)湘(xiāng)西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗(ma)？如果真(zhēn)的有的话，又是(shì)什么原理呢(ne)？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经过(guò)查阅资料得(dé)知(zhī)，历史上(shàng)确实有这样的东西，所谓的(de)赶尸，并(bìng)不(bù)是如(rú)电(diàn)视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上一些(xiē)特制(zhì)的药水，而分尸(shī)以(yǐ)后的尸体并(bìng)不(bù)是自己动(dòng)的，而是由背尸(shī)人背在身上(shàng)走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其(qí)实这些背尸(shī)人身上背(bèi)着的才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在一个(gè)大黑炮里边(biān)，头(tóu)上带一顶非常大的草帽子，从(cóng)很(hěn)远(yuǎn)的(de)地(dì)方看，就(jiù)相当于一具(jù)尸体，连(lián)面部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的(de)赶尸(shī)人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背(bèi)尸(shī)人(rén)的前边(biān)扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛(dāng)，给(gěi)他们引路。而为(wèi)什么会惹(rě)得很多人害怕(pà)呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两个(gè)故意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来(lái)，不想让其他生(shēng)人接近。同时，这些人身(shēn)上都带(dài)着一些特制的东西，比如(rú)说头目见等一系(xì)列(liè)辟(pì)邪的东(dōng)西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而(ér)这样的(de)湘西赶尸(shī)的方式又是做何而来呢(ne)？
这还(hái)要从(cóng)很(hěn)久以前说起(qǐ)，在古代，交通(tōng)运输(shū)肯定是非常不方便(biàn)的(de)。有的时候(hòu)外出远门，在(zài)外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以(yǐ)后(hòu)。很少会(huì)回到自己的故乡。所以很(hěn)多人就(jiù)自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算想出了(le)这(zhè)样(yàng)的一个(gè)方法，在(zài)湘西就有这样(yàng)的一个(gè)方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸(shī)体运回到故乡的(de)话(huà)，也是一件(jiàn)不容易的事情(qíng)。而360行，行(xíng)行(xíng)出状元(yuán)。有(yǒu)的人(rén)也是利用这个事(shì)情谋(móu)得了一些(xiē)财物(wù)，同时也创造(zào)出了这(zhè)一(yī)类(lèi)职(zhí)业(yè)。这些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人(rén)的遗体运回(huí)故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特殊的方(fāng)式就是我们现在所(suǒ)说(shuō)的湘西赶(gǎn)尸。而(ér)在湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常(cháng)的(de)忌讳，他们大多数称这些事情(qíng)为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于他(tā)们到底(dǐ)是怎么做的呢(ne)？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古代(dài)的这些(xiē)方(fāng)式和电视剧里的有异曲同(tóng)工(gōng)之妙(miào)，在联(lián)想到电(diàn)视(shì)剧(jù)里的那些(xiē)恐怖(bù)情节，不免让(ràng)人从潜意(yì)识里对湘(xiāng)西赶尸(shī)这件(jiàn)事情有一点畏(wèi)怕(pà)。但其实(shí)是并不可(kě)怕的(de)，只是心理(lǐ)作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法(fǎ)，上中下三法各有不(bù)同，且法术也分(fēn)为高中低(dī)。上法(fǎ)是(shì)由当时最厉害的(de)道士做法，让死(sǐ)亡的人(rén)自行走到目的(de)地，这(zhè)也是湘西赶尸(shī)中(zhōng)最上乘的法术了。而(ér)中法是将死(sǐ)者的尸体肢解(jiě)，把头(tóu)颅和四肢用(yòng)药物做(zuò)防腐处理以后，有(yǒu)背尸者(zhě)背到目的地(dì)，然后前(qián)面有一个(gè)道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的(de)东西，这也是一个(gè)最通用(yòng)的一个法术，大多数人(rén)也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸(shī)体走路，对(duì)于这(zhè)个方法(fǎ)也不做过多(duō)的解释了，看(kàn)完了上法和中法以后，相信你对下(xià)法(fǎ)也应该有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这(zhè)个是充满了(le)神奇(qí)色彩(cǎi)的，谁也(yě)没有见过，都只是听说而(ér)已，但(dàn)是在书(shū)上却有详细的自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算记载。在人(rén)死了(le)以后，道士来了以后，想要利(lì)用(yòng)上乘的法赶(gǎn)尸(shī)的话，就要对尸(shī)体(tǐ)进行(xíng)一(yī)系列的操作。首先就是用自己的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄(pò)，然后(hòu)再用符(fú)压(yā)住死(sǐ)者(zhě)的气魄(pò)不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人(rén)的三魂(hún)七(qī)魄以后(hòu)，道(dào)士就(jiù)会开始念咒，然(rán)后贴(tiē)神符，然后再用特殊(shū)的方(fāng)法(fǎ)把尸体激活，具体的操作步骤也并不(bù)是非(fēi)常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书(shū)籍(jí)观看，小编在这里就(jiù)不一一做解释(shì)了。反正最(zuì)后道士用一(yī)系(xì)列的操作以后，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘(xiāng)西赶尸(shī)也有(yǒu)很(hěn)多的忌讳(huì)，就(jiù)比如(rú)说在赶尸的时候，必须(xū)是昼(zhòu)伏夜(yè)出(chū)。如(rú)果在晚上的时候碰到了(le)活(huó)物，那么(me)法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古(gǔ)代的时候，所有的赶尸人手上都有一个(gè)铃铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只(zhǐ)要(yào)有起(qǐ)这个铃铛以后(hòu)，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家(jiā)里，不让出(chū)去。自己更(gèng)是(shì)闭(bì)门不出，以免打(dǎ)破了(le)赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到(dào)的而(ér)已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们(men)要相信(xìn)科学。而至于这(zhè)个(gè)湘(xiāng)西赶尸，很有可能(néng)只是一个传说(shuō)而(ér)已(yǐ)，各位就当(dāng)个故事，看(kàn)看就行了，不要太在(zài)意，也不要太当真。

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