粉骨碎身浑不怕(pà)要(yào)留清白在人间的意思是什(shén)么(me)，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句是即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)的。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人间的意(yì)思(sī)是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)颂(sòng)，指(zhǐ)古代诗(shī)歌(gē)体裁的(de)一(yī)种名称（古代(dài)诗歌(gē)的一种形(xíng)式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像(xiàng)很(hěn)平常(cháng)的事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作(zuò)“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清白(bái)：指石灰(huī)洁白(bái)的本色，角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺又比喻高(gāo)尚的(de)节操(cāo)。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)，要留清白(bái)在人(rén)间的意(yì)思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万(wàn)角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺凿出深山，烈(liè)火(huǒ)焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过(guò)千万次捶打才能从深山里(lǐ)开采出(chū)来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕(pà)，甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清白留在人(rén)世(shì)间(jiān)。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指无数次的角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺锤击喊(hǎn)衫开凿，形容(róng)开(kāi)采石灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节(jié)操(cāo)。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千(qiān)锤万(wàn)凿出(chū)深山”是(shì)形容开采(cǎi)石(shí)灰石(shí)很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使人(rén)感到不(bù)仅是在写烧(shāo)炼(liàn)石灰石，它(tā)似乎还(hái)象征(zhēng)着志士仁人无(wú)论面临着怎样(yàng)严(yán)峻(jùn)的考(kǎo)验，都从容(róng)不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石(shí)灰石烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又使(shǐ)我们联想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺(xī)牲的(de)精神(shén)。

　　至于最后一(yī)句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情(qíng)怀，立志要(yào)做纯洁清(qīng)白的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲(qīn)自率兵(bīng)固守(shǒu)北(běi)京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀了这位民族(zú)英(yīng)雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平和人格的(de)真(zhēn)实(shí)写照(zhào)。

　　此诗通篇(piān)用象(xiàng)征手销塌法，以物比(bǐ)人，把物的性格和人的性格熔(róng)铸(zhù)成(chéng)一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言人而(ér)人(rén)在(zài)其中，似(shì)呼(hū)之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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