大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思是(shì)“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意(yì)思，长河(hé)落日圆行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车(chē)欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西运(yùn)城(chéng)）人(rén)，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居(jū)士(shì)，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响很大，精(jīng)通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画(huà)，画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)云(yún)天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古(gǔ)流传(chuán)的名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条(tiáo)的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字(zì)才能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起的(de)一(yī)股炊烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景(jǐng)物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没(méi)有树(shù)，只有(yǒu)黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长”字便自(zì)然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字(zì)换这两个(gè)，竟再找不(bù)出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这不是描写河(hé)流的句子，它其(qí)实是具体描写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇(qí)观(guān)异(yì)景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非用一(yī)肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自(zì)《使至塞上(shàng)》，是(shì)唐(táng)代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出(chū)使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从(cóng)。行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思>

　　问边：到(dào)边塞去看(kàn)望，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数(shù)民族附属(shǔ)于(yú)汉族(zú)朝廷(tíng)而存其(qí)国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名(míng)，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国，苏(sū)武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称，汉代称负责外(wài)交事物的官员为(wèi)典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自己(jǐ)使者(zhě)的(de)身份。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐(táng)代(dài)称居延海，在(zài)今内蒙(méng)古额(é)济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额(é)济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的《中国历(lì)代(dài)诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡(hú)人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一(yī)云古代边防报警时(shí)燃狼(láng)粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边(biān)防使用(yòng)的平安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一说指流(liú)经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的(de)一条内陆河(hé)，这条河(hé)在(zài)唐代叫马成河，疑(yí)即今(jīn)石(shí)羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名，又名(míng)陇(lǒng)山关，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责侦察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出(chū)使河西并不经(jīng)过(guò)萧(xiāo)关(guān)，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护府(fǔ)，其长官称都护，每府派(pài)大都护一人，副(fù)都护(hù)二人，负(fù)责辖(xiá)区一切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登(dēng)燕然(rán)山(shān)，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中(zhōng)遇到候骑(qí)，得(dé)知主帅破敌后(hòu)尚在(zài)前线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去(qù)慰问(wèn)边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今(jīn)克什米(mǐ)尔北）。

　　开元(yuán)二十五年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以监(jiān)察(chá)御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度(dù)使判官，实际上是将王维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目(mù)的和到(dào)达地点(diǎn)，诗缘何(hé)而作；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了(le)边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界(jiè)阔(kuò)大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得(dé)胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映(yìng)了(le)边塞生活，同时(shí)也(yě)表达了诗(shī)人由于(yú)被排(pái)挤而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北(běi)，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞(fēi)的(de)“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在(zài)外(wài)的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正(zhèng)是(shì)暗(àn)写(xiě)诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然(rán)后抓住沙(shā)漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞(sāi)，却(què)没有遇到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗(shī)人即景设(shè)喻，用归(guī)雁自(zì)比(bǐ)，既叙(xù)事，又(yòu)写(xiě)景，一笔两到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联，写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到(dào)的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽(lì)的风光，画(huà)面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近人王国维称(chēng)之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调(diào)，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河(hé)，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人(rén)以亲(qīn)切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙(shā)漠的(de)景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也(yě)；不讲(jiǎng)炼字(zì)之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是(shì)圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来的(de)意思，想去(qù)却是(shì)逼真的(de)；又似乎(hū)无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在(zài)《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词(cí)话》中高度评价此诗(shī)颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求(qiú)之于词(cí)，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如(rú)《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为(wèi)太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过(guò)一些(xiē)以边塞(sāi)题材的(de)诗篇，但(dàn)其作品最主要(yào)的则(zé)为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思，长河(hé)落日(rì)圆啥意思(sī)是“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的(de)意(yì)思：无(wú)尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单(dān)车欲问(wèn)边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因(yīn)笃信佛(fú)教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通(tōng)佛学，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传(chuán)的名句，描述了(le)塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然一(yī)色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景之上(shàng)，那(nà)远处独起的(de)一股炊(chuī)烟(yān)，既(jì)显得孤(gū)单，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字(zì)，使(shǐ)景物一下子变得(dé)挺拔坚韧(rèn)，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河横(héng)贯(guàn)其间。

　　视(shì)野所及，大漠(mò)无(wú)边无际，黄河(hé)杳(yǎo)无(wú)尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字(zì)与前面的“直(zhí)”字，都用(yòng)得逼真传神，难(nán)以言其妙处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒(dào)像是见了(le)这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找两(liǎng)个(gè)字(zì)换这(zhè)两个，竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写(xiě)进入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就(jiù)显得格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就非用(yòng)一肆(sì)纳慧(huì)个(gè)“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来(lái)容易给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而(ér)且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的(de)自然(rán)景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里(lǐ)形(xíng)容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到边塞去(qù)看望(wàng)，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉时(shí)有一种官(guān)职名(míng)为(wèi)典属国(guó)，苏武归汉后即授典属国(guó)官(guān)职裂(liè)答。

　　属国，即典属国(guó)的(de)简称(chēng)，汉(hàn)代称负责外交事物的(de)官员为典属国，唐(táng)人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居(jū)延泽，唐代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》），故城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉(liáng)州刺(cì)史(shǐ)部(bù)有张掖居延属国，辖境在居延(yán)泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维(wéi)路过(guò)居延(yán)。

　　然而王(wáng)维此次(cì)出(chū)使，实际(jì)上无需经过居(jū)延(yán)。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的(de)《中(zhōng)国历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐(táng)王(wáng)朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔，附(fù)属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而(ér)聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风(fēng)，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八(bā)云：“及(jí)暮，平安火不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙(shā)漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概(gài)是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置(zhì)安西(xī)、安北等六大(dà)都护府，其长官称都护，每府派大(dà)都护一人，副(fù)都护二人，负(fù)责辖(xiá)区(qū)一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令(lìng)班固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在前(qián)线(xiàn)未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐(táng)属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五(wǔ)年（737年(nián)）春，河(hé)西节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监察(chá)御史的(de)身份奉使(shǐ)凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节度使判官，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗(shī)即(jí)作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出(chū)使边塞(sāi)的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的(de)和到达(dá)地点，诗(shī)缘何而作；颔联两(liǎng)句(jù)包含(hán)多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两(liǎng)句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境(jìng)界阔大(dà)，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得(dé)胜利，流露出(chū)对都护的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既(jì)反映了边塞(sāi)生活，同时也(yě)表达了诗人由于被(bèi)排挤而(ér)产生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及(jí)在大漠的(de)雄浑景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升(shēng)华(huá)后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问(wèn)边(biān)”，轻车前(qián)往(wǎng)，所往之处(chù)是(shì)：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居(jū)延(yán)在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去(qù)的蓬草(cǎo)一(yī)样出临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的(de)大臣，正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内心的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到(dào)达(dá)边塞：“萧关逢(féng)候骑(qí)，都护(hù)在燕然(rán)。

　　”到(dào)了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察(chá)兵(bīng)告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人(rén)把笔墨重点用(yòng)在了(le)他最擅(shàn)胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两(liǎng)到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就显得格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个(gè)“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写其(qí)芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人(rén)全讲炼(liàn)字之法，非也(yě)；不(bù)讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如(rú)何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两个(gè)，竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的意(yì)思(sī)，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落(luò)日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰(lán)容(róng)若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属山西），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安(ān)禄山(shān)叛(pàn)军(jūn)陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降为(wèi)太子中允。

　　后官(guān)至尚书(shū)右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年(nián)居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇，但(dàn)其(qí)作(zuò)品最主要的则(zé)为山(shān)水诗，通过田(tián)园(yuán)山水的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛(fú)教(jiào)禅理；体(tǐ)物精(jīng)细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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