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高山流水是什么(me)意(yì)思服务项目，服务里面(miàn)高山流水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子(zi)期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山(shān)，时(shí)若流水，只有钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻(yù)知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故(gù)事(shì)。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传(chuán)最广的曲目之一。

　一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么　春秋时(shí)期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突然遇到了(le)暴雨(yǔ)，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤(shāng)，便拿出(chū)随(suí)身(shēn)带的古琴(qín)弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连绵大(dà)雨(yǔ)的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍不住(zhù)在临近(jìn)的(de)一(yī)丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时了(le)，听(tīng)到(dào)高潮(cháo)时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续(xù)弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意(yì)在曲调(diào)之中，钟子期在一旁听后频频(pín)点(diǎn)头(tóu)：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨峨，真像是(shì)一座(zuò)高峻无(wú)比的(de)山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫实在是(shì)太高明了，您所说的跟我(wǒ)心里想的真(zh一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么ēn)是完(wán)全一样，我的(de)琴(qín)声怎能逃过(guò)您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于(yú)是结为知(zhī)音，并约好(hǎo)第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜(xī)伤感，难以用语(yǔ)言表(biǎo)达，于(yú)是就摔破了自(zì)己从不离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平(píng)生难(nán)得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水(shuǐ)之(zhī)乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上(shàng)面(miàn)一(yī)个杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然(rán)后(hòu)从杯子流(liú)露杯子(zi)从上面到酒的一(yī)个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧(ba)推(tuī)出(chū)的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭(fàn)店也(yě)好他们会推出自己店里的(de)特(tè)色然后给这个(gè)特色其一个优(yōu)雅的名字，来吸引更多的顾(gù)客到自己的店(diàn)里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一(yī)个专(zhuān)业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就(jiù)地(dì)取材(cái)，一支(zhī)竹签，一(yī)根细棍子，就(jiù)是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流行于川(chuān)蜀发(fā)达的地区，越是有(yǒu)社会地位的(de)群体，在巨大(dà)的(de)工作压力下，似(shì)乎越容易缺(quē)乏，只有达官(guān)贵(guì)人才能享受。

　　随着(zhe)社会的(de)不断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延(yán)深方面，还(hái)是(shì)在兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方(fāng)面(miàn)，都有了实质性的突破。

　　尤其(qí)是在明末清(qīng)初时，采(cǎi)耳开始流(liú)入(rù)民(mín)间，并(bìng)融入(rù)到了(le)传统理发行(xíng)业，在战火(huǒ)纷飞的年(nián)代里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与(yǔ)发(fā)展。

　　一度成(chéng)为皇(huáng)室宫廷的(de)必备项目，由技术高超的掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常年(nián)服侍那(nà)些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人(rén)人生的一大(dà)享受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆(jiē)是。

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