粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)要留清白在(zài)人(rén)间的意思是什么(me)，粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕后一句是(shì)即使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清(qīng)白(bái)留在人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)要留清白在人间的意(yì)思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物(wù)言(yán)志(zhì)，采(cǎi)用象征手(shǒu)法，字面上是咏石(shí)灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟：吟(yín)颂(sòng)，指古代诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称(chēng)（古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿(záo)：也作(zuò)“千锤(chuí)万击(jī)”或“千鎚万(wàn)击(jī)”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿(záo)，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像(xiàng)很(hěn)平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉(fěn)身(shēn)碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的(de)本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人(rén)间：人世(shì)间(jiān)。

粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清白在人间的(de)意思？

　　意(yì)思是(shì)：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留(liú)在人世间(jiān)。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译(yì)文：石(shí)灰石(shí)只有经过千万(wàn)次捶打才能从深山里开采出(chū)来，它把熊熊(xióng)烈(liè)火的焚烧(shāo)当做(zuò)很平常的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟(yín)：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一种名称(chēng)（古代诗歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也(yě)作(zuò)“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指无数次(cì)的锤击喊(hǎn)衫开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲(xián)：平常，轻(qīng)松。

　　清白(bái)：指(zhǐ)石(shí)灰洁(jié)白的本色，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采石灰(huī)石(shí)很(hěn)不(bù)容(róng)易(yì)。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石(shí)，它似乎还象(xiàng)征着志士(s天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音hì)仁人无(wú)论面临着怎样严峻的考验，都(dōu)从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不(bù)怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象地(dì)写出将石灰(huī)石烧成(chéng)石灰粉，而(ér)“浑不(bù)怕”三字(zì)又(yòu)使(shǐ)我(wǒ)们联想到(dào)其中(zhōng)可(kě)能寓(yù)有(yǒu)不怕牺(xī)牲(shēng)的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要留清(qīng)白在人间”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立志(zhì)要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受百天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音(bǎi)姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入(rù)侵，英宗(zōng)被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固守(shǒu)北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复(fù)辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位(wèi)民(mín)族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用象(xiàng)征手销(xiāo)塌法，以物比人，把物的性格和(hé)人的(de)性格(gé)熔铸成一体。

　　言(yán)在(zài)物，而意在人(rén)，不(bù)言人(rén)而人在(zài)其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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