都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的(de)区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔(ěr)区(qū)别(bié)是都塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔族的民(mín)间(jiān)弹弦乐器的。

　　关于(yú)都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别以及都塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，弹布尔和(hé)都塔尔哪个好学，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别，学入门弹都塔(tǎ)尔视频，弹(dàn)拨尔和都塔尔(ěr)等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处p>

都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像(xiàng)一个安(ān)了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴(qín)头(tóu)，有5根钢(gāng)丝(sī)弦，内二(èr)弦及(jí)外二弦调(diào)成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨(bō)弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的(de)乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横(héng)式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾(wú)尔族(zú)所(suǒ)有乐(lè)器(qì)中(zhōng)最(zuì)长的乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦(xián)成四野悄五度关系(xì)，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但(dàn)有美妙的(de)气(qì)韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴(qín)身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式(shì)多样(yàng)的花(huā)纹，并(bìng)带(dài)有规则性的纹(wén)路和图(tú)案，显(xiǎn)得美观(guān)大方，且(qiě)极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔(tǎ)尔，构造与(yǔ)弹布尔相似(shì)，外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)大水(shuǐ)瓢，由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦(xián)等部分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出(chū)来的琴(qín)音(yīn)声音(yīn)虽小(xiǎo)但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除(chú)了在(zài)古典(diǎn)音乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名(míng)的曲目(mù)《木夏乌热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间(jiān)弹拨(bō)乐器(qì)，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似(shì)扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比(bǐ)古筝的音(yīn)色(sè)更明亮，是演奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二(èr)木(mù)卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提(tí)、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源(yuán)于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓弦(xián)乐(lè)器(qì)，现盛行于南疆一(yī)带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏(zòu)或(huò)做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早(zǎo)在十(shí)四(sì)、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族人民(mín)喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原名(míng)“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的(de)译(yì)文是琴弦(xián)，合(hé)起来的意思就(jiù)是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地(dì)方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经(jīng)过(guò)不断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已(yǐ)成(chéng)为一件具有(yǒu)特(tè)色的(de)独(dú)奏乐器，并广泛应(yīng)用于民(mín)族乐队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击(jī)乐器(qì)之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处)的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏和速度的作用，是名副其实(shí)的总指挥(huī)。

　　同时，它的声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状(zhuàng)看起(qǐ)来(lái)像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大(dà)中小三组，每组(zǔ)两个，一(yī)奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度(dù)，用木(mù)捧敲击。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处