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天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓

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  闻过则喜(xǐ)是什(shén)么意思,闻过则喜后面一句是什么(me)是【释义】听到别人指出自己的过错而高兴的(de)。

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闻(wén)过则喜是什么意思,闻过(guò)则喜后(hòu)面(miàn)一句是什么

  【释义】听到别(bié)人指出自己的过错而高兴。

  形(xíng)容乐于接(jiē)受批评,希望别人指出(chū)自(zì)己的过错。

  【出处】战(zhàn)国·孟轲(kē)《孟子(zi)·公孙丑》孟(mèng)子对天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓(duì)他的弟子们谈到勇于接(jiē)受批评的问题时(shí),举出(chū)了我国历(lì)史上(shàng)的三个人来:子路、禹和舜(shùn)。

  子路,春秋时鲁国(guó)人,姓仰名由(yóu),孔子弟(dì)子之一,为人诚实,刚直好勇。

  他很愿意别人指出他的缺点(diǎn)。

  指出的时候,他不(bù)但不生气,而且还很高(gāo)兴,所(suǒ)以说他“闻过(guò)则喜”。

  (子路,人(rén)告(gào)之以有过,则喜。

  )禹,是古代传(chuán)说中的夏朝(cháo)开国君主,曾经治平了洪(hóng)水的大患。

  他和尧、舜等同是被人们传颂的古代圣(shèng)王。

  他非常虚心,听到别人对他的善言劝告(gào)时,往(wǎng)往感激得下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜(shùn),也是传(chuán)说中的古(gǔ)代圣王,人称“大舜”,禹的帝位就(jiù)是舜禅让给(gěi)他的(de)。

  孟子(zi)说,舜比禹要更伟大。

  他能善与人同,舍己从人,与人为(wèi)善。

  所谓“善与人同”,就(jiù)是把成绩优点看作不是(shì)个人独(dú)有、而是和群众共(gòng)同的。

  所谓“舍己(jǐ)从人”,就是(shì)舍弃自己(jǐ)的缺点,遵从别人(rén)的优点。

  舜曾在历(lì)山耕过田(tián),在河(hé)滨烧过窑,又在雷泽捕(bǔ)过鱼(yú)。

  从他(tā)做(zuò)农民、做陶工、做渔(yú)夫,直到做天子,所有的(de)长处没有哪样不(bù)是(shì)向别人学习来的。

  吸(xī)取别人的长处以提高自己,从而更(gèng)多(duō)地为大家做些好事,这就(jiù)叫做(zuò)“与人为(wèi)善”。

  (大舜有大(dà)焉,善与人同,舍已从(cóng)人,乐取于(yú)人以为善。

  自耕稼、陶、渔以至为帝(dì),无非取于人者(zhě)。

  取诸(zhū)人(rén)以(yǐ)为善,是与人为善者(zhě)也。

  )“闻过(guò)则(zé)喜(xǐ)”,后来人们也说作“闻(wén)过色喜”。

  “舍己从(cóng)人”,后来变作(zuò)放弃自(zì)己(jǐ)的主张、听从(cóng)别天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓人意(yì)见的意思;

  也叫“舍己为人(rén)”,是(shì)牺牲自己的利益、为别人服务的(de)意思。

  “与人为善”,后来也有些变了(le),成了与人(rén)和睦相处的意(yì)思。

闻(wén)过则喜(xǐ)下一句是(shì)什(shén)么

  闻过则喜(xǐ)下(xià)一(yī)句是:知(zhī)过不讳

  出自(zì):宋·陆九渊《与傅全美(měi)书》:“故其闻过则(zé)喜(xǐ),知过不讳,改过不(bù)惮(dàn)。

  ”

  译文::听到(dào)别人说自己有(yǒu)错应当高兴(xīng),知道自己的(de)过失应当不隐(yǐn)讳,而(ér)改正自己的过错(cuò)应当毫不(bù)害(hài)怕(pà)。

  南宋(sòng)的思(sī)想家陆(lù)九渊用这(zhè)一典故(gù),扩充(chōng)了(le)关(guān)于知(zhī)过必改的(de)含(hán)义(yì),提出了三旦首(shǒu)层(céng)意(天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓yì)思。

  1、不(bù)怕人(rén)指出(chū)错误(wù)

  2、知道错了不自欺欺人(rén),自己仔细分析(xī)错误的由来

  3、坚决(jué)地改正错误(wù)。

扩展(zhǎn)资料:

  近义词:严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律(lǜ):约(yuē)束(shù)。

  严格地约(yuē)束自己(jǐ)。

  2. 【出(chū)自】:宋·陈(chén)亮《谢曾察院君(jūn)》:“严(yán)于(yú)律己,出而见之事功;心乎(hū)爱民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作(zuò)谓(wèi)语(yǔ)、补语;含褒义;指严格地约束(shù)自己。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过(guò)、非(fēi):错误。

  用漂亮的言词掩饰(shì)自己的过失和错误。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小(xiǎo)人之过(guò)也必文。

  ”(意思:一个小人(rén)对于自己的过错,总(zǒng)想(xiǎng)办法说出一套理由,把过错(cuò)掩(yǎn)盖(gài)起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数(shù)合(hé)式;作谓语、宾语、定(dìng)语;含贬义.

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