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君子性非异也善假于物也是什么句式出自(zì)哪里，君子性非异也善假于物也是什(shén)么句式？

　　语出《荀子.劝学(xué)》，意思是：“君子的资质秉性跟一(yī)般人没什么不同，（只是君子(zi)）善于(yú)借助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为(wèi)人们所传诵的名篇，其中有些(xiē)警(jǐng)句，已成为(wèi)勉励学习常用(yòng)的成语(yǔ)。

　　这里节选(xuǎn)三段元电荷e等于多少？，在原文中本不相连，但是(shì)意脉(mài)一贯，可以(yǐ)独(dú)立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道理。

　　这些比喻取之于人(rén)们熟悉的事物，又包含丰富的(de)含义(yì)，因此，道(dào)理能说得(dé)浅(qiǎn)显明白，发人深思。

　　文(wén)中除少数地方直接(jiē)说明(míng)道理(lǐ)外(wài)，几乎都(dōu)是(shì)比喻(yù)。

　　通(tōng)过(guò)比喻阐(chǎn)述道理、证明(míng)论(lùn)点，这是本(běn)文在(zài)写作上的一(yī)大特色(sè)。

　　由(yóu)于创造(zào)比喻(yù)的技(jì)巧很高，因此这(zhè)些比喻精警动人。

君(jūn)子非生异也，善假于物也出(chū)自于哪里？

　　正确的表述是：“君子(zi)生非异也，余(yú)宴简(jiǎn)善假于(yú)物也。

　　”出自荀(xún)子(zi)的(de)《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质(zhì)秉性（跟一般(bān)人相比(bǐ)）没有什么不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖(mài)性”，指资质、禀赋。

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