莫问前(qián)程上一句是啥？是但(dàn)行(xíng)好事的。关于莫问前(qián)程上一句是啥以及莫问前(qián)程上一(yī)句(jù)是啥，莫问前程上(shàng)一句是什么(me)？，有(yǒu)句话叫莫(mò)问(wèn)前程，莫问(wèn)前程(chéng)前面一(yī)句是什么？，莫问前程的上(shàng)一句等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

莫问前程的(de)意思

　　莫问(wèn)前程的意思(sī)是自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂(guà)往后的(de)发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自(zì)身要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)，而(ér)不要去牵挂往后(hòu)的发展(zhǎn)。

　　出自明(míng)代的《增(zēng)广贤文》：但(dàn)行好事，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身要多做(zuò)义举，做好(hǎo)当下，而(ér)不要去牵挂(guà)往(wǎng)后的发展。河道窄水(shuǐ)流湍急，人能在事态紧急(jí)的时候(hòu)，突然(rán)想出办法。

莫问前程上一句是啥(shá)

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前(qián)程(chéng)的上(shàng)一句(jù)是但行好事，意思是自身要多做义举，做好当下。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行(xíng)好(hǎo)事(shì)，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生(shēng)。

　　明知山有虎，莫(mò)向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前程(chéng)。

　　指的是自身(shēn)要(yào)多做义举，做(zuò)好当下。

这句话(huà)传(chuán)递(dì)了两种心态(tài)：

　　1、第一种是做善行、善举的(de)担当之(zhī)心。

　　2、第二种则是(shì)不(bù)奢望回报、报(bào)酬(chóu)的豁达之心(xīn)。

　　将这(zhè)两种心态用于党员干部(bù)身(shēn)上，则(zé)要求(qiú)党员干部但干实(shí)事，莫问前程。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增广贤文(wén)》的内(nèi)容大致有这样(yàng)几个方面：一是(shì)谈人(rén)及(jí)人际关(guān)系(xì)，二是(shì)谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读(dú)书的看法。

　　在《增广贤文》描述(shù)的世界里，人是虚伪(wěi)的(de)，人们为(wèi)了一己(jǐ)之私变(biàn)化无常，嫌贫爱富，趋炎(yán)附(fù)势，从而(ér)使世界布(bù)满(mǎn)了陷阱(jǐng)和(hé)危(wēi)机。

　　文(wén)中有很多强(qiáng)调命运和(hé)报(bào)应的内容，认为人的一切都(dōu)是命运安排(pái)的(de)，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量(liàng)篇幅叙述如何待人(rén)接物(wù)，这部分(fēn)内容是自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算全(quán)文(wén)的核心。

　　文(wén)中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦(fán)恼祸患的(de)方法。

　　在(zài)主张自(zì)我保护、谨慎(shèn)忍让(ràng)的(de)同时，也强调人的主(zhǔ)观能(néng)动性，认为这是做事(shì)的原则(zé)。

　　文中也不乏劝人向善害人之心(xīn)不可有(yǒu)，防人(rén)之心不可(kě)无。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》强调了(le)读书的重要、孝义的可(kě)贵(guì)，这些观(guān)点体现了正(zhèng)统(tǒng)的儒家(jiā)精神。

　　但也(yě)正是由于这(zhè)种庞杂，不同思想的人(rén)都自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算可以(yǐ)从中(zhōng)看到自(zì)己认可的格(gé)言，使之具(jù)有了(le)广泛的代表性。

作品评价

　　一定(dìng)的(de)文化是一定(dìng)的社会政(zhèng)治(zhì)经济(jì)在观念形态上的反映，《增广贤(xián)文》也不例外。

　　由(yóu)于时(shí)代和(hé)历史的局限，必然打上(shàng)那(nà)个时代的(de)印记。

　　不少内容反映了封建伦理和道德观(guān)念，甚至带有明显的(de)封建迷信、宿命论的色(sè)彩(cǎi)；有的内容以(yǐ)个人为(wèi)中心(xīn)，反映了当时及时(shí)下人们(men)普(pǔ)遍存(cún)在的自私自利、损人利(lì)己(jǐ)的思想(xiǎng)；有(yǒu)的反映了在(zài)当时乃至(zhì)当(dāng)今社会制度(dù)下小市民阶层得(dé)过(guò)且过(guò)、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在(zài)当时社会不失为(wèi)对社会(huì)现象(xiàng)的正(zhèng)确(què)反映，今天已(yǐ)失去了借鉴的意义；还(hái)有一些内容含义(yì)比较(jiào)模糊，或者只(zhǐ)有片面的真理性，如果不做正确(què)的理解，就(jiù)会(huì)变成(chéng)错误的东西。

　　这些都是不(bù)符合时代精神的，我(wǒ)们要在(zài)阅(yuè)读时采(cǎi)取(qǔ)批判(pàn)的态度(dù)，明察扬弃，批(pī)判继(jì)承，吸取(qǔ)其有营养(yǎng)的成分(fēn)，古为今用。

莫问(wèn)前程的上一句是什么

    　1、莫问前(qián)程的前(qián)一句是但行(xíng)好事(shì)。

　　但行好(hǎo)事，莫问前程的意思是自(zì)身(shēn)要多(duō)做义举，做好当下。

　　行善(shàn)不但是一个人(rén)道德品质高尚的表(biǎo)现(xiàn)，更是为自(zì)己和家人积德。

　　所以只(zhǐ)管去做好事，不要问做(zuò)了好事(shì)会给自己带(dài)来什(shén)么利益，因为善有善(shàn)报。

　　2、这句话出自明代的(de)《增广贤文》，原文(wén)是：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　钝鸟(niǎo)先飞(fēi)，大器晚成(chéng)。

　　一年之(zhī)计在于春，一日之(zhī)计在(zài)于寅(yín)。

　　一家之计在(zài)于(yú)和，一生之计在于勤。

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