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鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人

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三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个(gè)国(guó)家人

　　是约翰·洛克的。

　　三权(quán)分立由17世纪(jì)英国著(zhù)名(míng)政治学家(jiā)洛克提(tí)出，用以巩(gǒng)固当时英国(guó)的(de)资产阶级(jí)革(gé)命(mìng)成果。

　　后来该学说不(bù)断传播，并(bìng)被法国(guó)著名人物(wù)孟德斯鸠诠(quán)释为行政、司法、立(lì)法三权分(fēn)立的形式，解决(jué)了(le)在该种政治制度(dù)下可能(néng)出(chū)现的部(bù)分问题(tí)。

　　三权分(fēn)立制(zhì)度在西(xī)方各国有不同的表(biǎo)现形式，比(bǐ)较有代表性(xìng)的(de)有美(měi)国的总(zǒng)统制(zhì)、英国的内阁制、法国的双首(shǒu)长制三种模式。

　　在美国(guó)，行政权指政府，立法(fǎ)权指国(guó)会的上(shàng)下(xià)议(yì)院制(zhì)度，司法权指法院(yuàn)，三(sān)者(zhě)互相制衡。

三权分立制(zhì)度简介

　　三权分立制度是根(gēn)据(jù)近代分权学说(shuō)建(jiàn)立起来的(de)。

　　它建立的根据是英国的君主立(lì)宪制(zhì)，理论基(jī)础(chǔ)是与(yǔ)社会(huì)契(qì)约论(lùn)相结合的近代自(zì)然法学说。

　　三权分立制度在反对封建(jiàn)势力复(fù)辟、建立资(zī)本主义民(mín)主制度的(de)斗争中发挥(huī)过重(zhòng)要作用。

　　三权(quán)分(fēn)立制(zhì)度为绝(jué)大多数的资本主义(yì)国家所采(cǎi)用(yòng)，是资(zī)本主义(yì)国家(jiā)的国家机关(guān)组织与活动(dòng)的基(jī)本制度。

　　但因各国国情不同而有不(bù)同的(de)形式(shì)。

　　中华人民共和(hé)国建立以后，在(zài)政治体制上(shàng)根本否定并(bìng)排斥三权分立(lì)制度(dù)，坚持实行民主集(jí)中制和议行合一制。

人物(wù)简(jiǎn)介

　　约(yuē)翰(hàn)·洛克(1632年8月29日(rì) - 1704年10月28日)是英国哲学家(jiā)和(hé)医生，被广泛认为(wèi)是最有(yǒu)影响力的(de)一个启蒙思想家和俗称" 自由主义(yì) "之(zhī)父。

　　认为是英国(guó)最早(zǎo)的经验主义者之一，按照弗(fú)朗西斯·培(péi)根(gēn)爵士的传统(tǒng)，他对社(shè)会契约论同样重要。

　　他的工作极大地影(yǐng)响了认识论和(hé)政治哲学的发展。

　　他的(de)著作影响了伏(fú)尔泰和让(ràng)·雅克(kè)·卢(lú)梭(Jean-Jacques Rousseau)，许多(duō)苏格(gé)兰启蒙(méng)思想家以及美(měi)国革命者。

　　他(tā)对古典共和主(zhǔ)义和自由主(zhǔ)义理论的(de)贡献(xiàn)反映在《美国独立宣言》中(zhōng)。

　　洛(luò)克的心理理(lǐ)论经(jīng)常被称(chēng)为现代(dài)身份和自我(wǒ)概念的起源，在(zài)后来的戴维·休谟，卢梭和(hé)伊曼纽尔·康德等哲学家的(de)著(zhù)作中尤为突出。

　　洛克是第(dì)一个通过意识连续(xù)性来(lái)定义自我的人。

　　他推测，在出生时，头(tóu)脑是一块空白的板块(kuài)或塔布拉罗莎。

　　相反，笛卡尔基于预先存在的概(gài)念，理念，他认(rèn)为我们没有出生先天(tiān)的想法，而(ér)知识是(shì)不是(shì)由经验只确定源自感(gǎn)官感知(zhī)。

　　现在(zài)被称(chēng)为(wèi)经(jīng)验主义。

　　洛克(kè)对经验主(zhǔ)义(yì)信(xìn)念(niàn)的(de)一个例子(zi)可以从他的名言中看出:"无论我写什么，只(zhǐ)要我(wǒ)发现它(tā)不是真实的，我的手就(jiù)会成(chéng)为扔到火上的(de)最先手。

　　" 这表明了他的观察中(zhōng)的科学意(yì)识形态，即某种事物必须能(néng)够被反复(fù)检验，并且任何事物都不能(néng)被反驳(bó)。

　　据说洛克对(duì)其他人的(de)工作(zuò)提出了挑(tiāo)战，建立(lì)了内省的(de)方(fāng)法，或(huò)者观察了(le)自己的情绪和行为(wèi)。

孟德斯鸠的背景

　　孟德斯鸠所(suǒ)处的时代(dài)是17世纪末(mò)和18世纪前叶(yè)，此时正值法国封建主(zhǔ)义(yì)和(hé)君(jūn)主专制从发展(zhǎn)高峰急剧走向没落(luò)的时期，统治阶级以(yǐ)极其(qí)残忍的手段压迫广大人民，廷和贵族极尽奢侈，民众却(què)在(zài)饥寒中挣扎，长(zhǎng)期的战乱、苛政使(shǐ)农民起义此起彼伏，政(zhèng)治、经济危机愈(yù)演愈烈(liè)。

　　工业(yè)革(gé)命在法国逐渐(jiàn)兴(xīng)起，工业资产(chǎn)阶(jiē)级的利益与专制主义的冲突(tū)日益尖锐，资产阶(jiē)级(jí)革(gé)命的(de)时机进(jìn)一步(bù)成熟。

　　另外，思想领域的革命也(yě)为(wèi)孟(mèng)德斯鸠理论的形(xíng)成(chéng)作好了较(jiào)为充分(fēn)的(de)思(sī)想准备。

　　英国弗朗西斯(sī).培(péi)根的实验主义，法国笛卡(kǎ)尔的理(lǐ)性(xìng)主义对他产生着深(shēn)刻的影响。

　　一大(dà)

　　批进(jìn)步的史(shǐ)学家、科学家(jiā)、哲学家、作(zuò)家和进步人士为新(xīn)兴(xīng)的资产阶级奔走呼号，他们激烈的抨击(jī)封(fēng)建(jiàn)主义腐朽(xiǔ)的社会秩序(xù)。

　　英(yīng)国资产(chǎn)阶级革命的(de)思想也(yě)被广泛接(jiē)受(shòu)。

　　这都为《论(lùn)法的精(jīng)神》的(de)诞生打下了坚实的社(shè)会(huì)基础。

三权分立是谁提(tí)出的？

　　三权分(fēn)立(lì)，是西方(fāng)一种(zhǒng)关于国家政权架构和权力(lì)资源配置的(de)政治学说，主张立法、行政和司法三种(zhǒng)国家权力分别(bié)由不同(tóng)机(jī)关掌握(wò)，各自独立行使(shǐ)、相互制(zhì)约制衡(héng)。

　　法学(xué)家(jiā)孟德斯鸠1748年发表《论(lùn)法的精神》，提出了三权分(fēn)立（separation de trois pouvoirs）的观点和主(zhǔ)张，指(zhǐ)出国家的立法，行(xíng)政(zhèng)，和司法三种权利分别应该由议(yì)会，内阁（或总统(tǒng)）和法院掌握，各自独立行使职权，又(yòu)相互制衡，这一体制分分(fēn)别在1787年的美国宪法(fǎ)，和1789年的(de)法(fǎ)国(guó)宪法中得到确认。

　　由来(lái)：

　　为了(le)制约封建(jiàn)王权(quán)，英国(guó)学者洛克把国家(jiā)权力分(fēn)为立法权、行政权和对外权。

　　法国学者孟德斯鸠在此基础上提出三权分(fēn)立理论，提出(chū)通过法律规定，将上述三种权力分别交给三(sān)个不同的国家(jiā)机关(guān)管辖(xiá)，既保持各(gè)自的权限(xiàn)，又要相互(hù)制约保持平衡。

　　表现形式：

　　三权分立制度在西(xī)方各国有(yǒu)不同的表(biǎo)现形式，比较有代(dài)表性的(de)有美国的总统(tǒng)制(zhì)、英国的内阁制、法(fǎ)国的双首长制三(sān)种(zhǒng)模式。

　　在(zài)美国，行政权指政府，立法权指国会的上(shàng)下议院制度，司(sī)法权指法院(yuàn)，三者(zhě)互相制衡。

　　罗斯福新政时期，行政权力全(quán)面扩张(zhāng)，确立(lì)了以(yǐ)总统为中心的新(xīn)的三权分立格(gé)局。

　　英国没(méi)有成文宪法(fǎ)，立法权高于行政(zhèng)权和司法(fǎ)权，到(dào)2010年才设立最高法院。

　　法国在第五共和建立时，创立并(bìng)实施半总(zǒng)统半议会(huì)的民主制。

　　因此，只有美国实(shí)行较彻底的(de)三(sān)权(quán)分立，而其他绝(jué)大(dà)多(duō)数西(xī)方国(guó)家主(zhǔ)要实行议会制，立(lì)法权与行政权(quán)不完全(quán)分立。

　　根据我国宪法规定，我(wǒ)国实行人民代(dài)表大会制度(dù)。

　　这一制度(dù)是(shì)我(wǒ)国的根本(běn)政治制度，不存在实(shí)行西方三(sān)权分立的政治土壤。

　　在西方国家的政治实践中，三权分立(lì)几(jǐ)乎从(cóng)未真正实现过。

　　即使是在美国，三(sān)权之间相(xiāng)互(hù)渗透(tòu)的情(qíng)况十(shí)分(fēn)普遍。

　　总统拥有否决(jué)立法的权(quán)力，还(hái)可(kě)以通过委(wěi)托立法部分(fēn)行(xíng)使立法(fǎ)权；

　　最高法院可(kě)以通(tōng)过宪(xiàn)法(fǎ)解(jiě)释权、违(wéi)宪(xiàn)审查权(quán)参与(yǔ)行政机构的政策制定；

　　国会则能够利用拨(bō)款权(quán)广泛地参与行政决策等。

　　同时，三权分(fēn)立(lì)并不能(néng)完全有效制约权力(lì)，更不是制约(yuē)权力的唯一途径，美国至(zhì)今(jīn)也(yě)没有很(hěn)好地(dì)解决行政权(quán)力缺乏有效制(zhì)约(yuē)的(de)问(wèn)题。

　　三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的(de)孟德(dé)斯鸠是哪个国家人是约翰·洛(luò)克(kè)的。

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三权分立(lì)是谁提出(chū)的，三权分立是谁提出的孟(mèng)德(dé)斯鸠是(shì)哪个(gè)国家人

　　是约翰·洛克的。

　　三权分立由(yóu)17世纪英国著名政治学(xué)家洛克提出，用(yòng)以巩固当(dāng)时英国的资产阶级革命(mìng)成果(guǒ)。

　　后来该学说不断传播，并被(bèi)法国著(zhù)名人物孟德斯鸠诠释(shì)为行政、司法、立法三权分(fēn)立的形(xíng)式，解决(jué)了在该种政治制度下可(kě)能出现的部分问题。

　　三(sān)权分(fēn)立制(zhì)度(dù)在西方各国有(yǒu)不同的(de)表(biǎo)现形(xíng)式，比(bǐ)较有代表性的有美国的(de)总(zǒng)统(tǒng)制、英国的内阁制(zhì)、法国的双首长制三种模(mó)式。

　　在美国，行政权指政府，立(lì)法权(quán)指国会的上下议院制度，司法(fǎ)权(quán)指法院，三者(zhě)互相制衡。

三权分(fēn)立制(zhì)度简介

　　三权分立(lì)制度是根据近代分权学说建(jiàn)立起来(lái)的(de)。

　　它建立的根据(jù)是英国的君主立宪制，理论基础是(shì)与社会(huì)契约论相(xiāng)结合的(de)近代自然法学说。

　　三(sān)权分立制度(dù)在反对封建(jiàn)势(shì)力复辟、建立(lì)资(zī)本(běn)主义民主(zhǔ)制度的斗(dòu)争中发挥过重要作用。

　　三权分立制度(dù)为绝大多数的(de)资本主义国家所采(cǎi)用(yòng)，是(shì)资本主义国家的国家机关组织与(yǔ)活动的(de)基(jī)本制度。

　　但(dàn)因各国(guó)国情不同而有不(bù)同的形式。

　　中华人(rén)民共和(hé)国建立以后，在政治体制上根本否定并排(pái)斥三权分立(lì)制(zhì)度，坚持实行民主集(jí)中制和议行(xíng)合一制。

人物简介

　　约翰·洛(luò)克(1632年8月29日 - 1704年10月28日)是英国(guó)哲学家和医生，被广泛认(rèn)为(wèi)是最(zuì)有(yǒu)影响力(lì)的(de)一个启蒙思(sī)想(xiǎng)家和俗称" 自由主义 "之父(fù)。

　　认为是英(yīng)国最(zuì)早(zǎo)的经验(yàn)主义者之一(yī)，按(àn)照弗朗西(xī)斯·培根(gēn)爵(jué)士的传(chuán)统，他对社(shè)会契约论同(tóng)样重要。

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　　他的工作极大地(dì)影响了认识论和(hé)政治(zhì)哲学的(de)发展。

　　他(tā)的著作影响了伏尔(ěr)泰和让·雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau)，许(xǔ)多苏格兰(lán)启蒙思想家以(yǐ)及美国(guó)革命者。

　　他对(duì)古(gǔ)典共和主(zhǔ)义和自(zì)由主义(yì)理论的贡献反(fǎn)映在《美国独立宣(xuān)言(yán)》中。

　　洛克的心理理论经常被称为现(xiàn)代身份和自我概念的起(qǐ)源，在后来的戴维(wéi)·休谟，卢(lú)梭和伊曼纽尔·康德等哲学家(jiā)的著作中尤为突出。

　　洛(luò)克是第(dì)一(yī)个通(tōng)过意识连续(xù)性来(lái)定义自我的人(rén)。

　　他推测，在出生时(shí)，头脑是一块空白(bái)的(de)板(bǎn)块或塔布拉罗莎(shā)。

　　相反，笛卡尔基于(yú)预先存在的(de)概念，理念，他认为(wèi)我(wǒ)们没有出生先天的想法，而知识是不是由经验只确定源自(zì)感官感知。

　　现在被(bèi)称为经验主义。

　　洛克对经验主义信(xìn)念的一个例子可以从他的名言中看出:"无论我写(xiě)什么(me)，只要我发现它不是(shì)真实的，我的手就会成(chéng)为扔到火上的最先手。

　　" 这表(biǎo)明了他(tā)的观(guān)察中的(de)科学意识形态，即某种(zhǒng)事物必须能够被反复检验，并且任何(hé)事物都(dōu)不能被反驳。

　　据说洛(luò)克对其他(tā)人的工(gōng)作提出了挑战，建立了内省的方(fāng)法(fǎ)，或者观察了(le)自己的情(qíng)绪(xù)和行为。

孟德(dé)斯(sī)鸠的背景

　　孟德斯(sī)鸠所处(chù)的(de)时(shí)代是17世(shì)纪末(mò)和18世纪前叶，此时正值法(fǎ)国封建主义和君主(zhǔ)专制从发展高(gāo)峰急剧(jù)走向没落的时期，统(tǒng)治(zhì)阶级以(yǐ)极其残(cán)忍的手段压迫(pò)广大(dà)人民(mín)，廷和贵族极尽奢侈，民众却(què)在饥寒中挣扎(zhā)，长期(qī)的(de)战(zhàn)乱、苛政使(shǐ)农民起(qǐ)义(yì)此起彼伏，政治、经济危(wēi)机愈演愈烈。

　　工业革(gé)命在法国逐渐兴起(qǐ)，工(gōng)业资产阶级的利益(yì)与(yǔ)专制主义的冲突日益尖锐，资产阶级革命的时机进一步成熟。

　　另外(wài)，思想领域的革命也(y鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读ě)为孟德(dé)斯鸠理论的形成作好了较为充分的(de)思想准(zhǔn)备。

　　英国弗朗(lǎng)西(xī)斯.培(péi)根的实验主义，法国笛卡尔(ěr)的理(lǐ)性(xìng)主义对他产生(shēng)着深刻(kè)的(de)影响。

　　一大

　　批进步的史(shǐ)学(xué)家、科学(xué)家(jiā)、哲(zhé)学家、作家和(hé)进步人士为(wèi)新兴(xīng)的资(zī)产阶级奔走呼号，他们激烈的抨击封(fēng)建主义(yì)腐朽的(de)社(shè)会秩序。

　　英国资产阶级革命的思想(xiǎng)也被广泛接受。

　　这都为《论法的精神》的诞(dàn)生打下了(le)坚(jiān)实的社会(huì)基础(chǔ)。

三(sān)权分立是谁提(tí)出的？

　　三权(quán)分(fēn)立，是(shì)西(xī)方一种关于国家政权架构和权(quán)力资源配置的(de)政治学说，主张立(lì)法、行政和(hé)司(sī)法三种(zhǒng)国家权力分别由不同机关掌握，各自(zì)独立行使(shǐ)、相互制(zhì)约制衡。

　　法学家(jiā)孟(mèng)德斯鸠1748年发表《论法的精神》，提出(chū)了三权分立（separation de trois pouvoirs）的观点和主(zhǔ)张(zhāng)，指出(chū)国家的(de)立法，行政，和司(sī)法三种权(quán)利分(fēn)别应该由议会(huì)，内(nèi)阁（或总统）和法院掌握，各自独立行使职权，又(yòu)相互制衡，这一体制分分(fēn)别(bié)在(zài)1787年(nián)的美国宪法，和1789年的法国宪法中得(dé)到确(què)认。

　　由来：

　　为了(le)制约封建王权，英国学者洛克把国家权力分(fēn)为(wèi)立法权、行政权和对外权。

　　法(fǎ)国学者孟德斯鸠在此基础上提(tí)出三权分立理论，提(tí)出通过法律规定，将上述三种权力分(fēn)别交给三个不同的国家(jiā)机关管辖，既保持各自的权限，又要相互制(zhì)约(yuē)保持平衡。

　　表现形(xíng)式(shì)：

　　三权分立制度在西方(fāng)各(gè)国(guó)有不(bù)同的(de)表现形(xíng)式，比较有代表性的(de)有美(měi)国的总统制、英国(guó)的内阁(gé)制、法国的双首长制三(sān)种模(mó)式(shì)。

　　在美国(guó)，行政权(quán)指政府，立法(fǎ)权指国会(huì)的上下(xià)议院(yuàn)制度，司法(fǎ)权指(zhǐ)法院(yuàn)，三者互相制衡。

　　罗斯(sī)福新政(zhèng)时(shí)期，行政权力全面扩张，确(què)立了以总统(tǒng)为中心的(de)新(xīn)的三权分立格局。

　　英国没有(yǒu)成文(wén)宪法，立法权高于行政权和司法(fǎ)权，到2010年才设立最高法院。

　　法国(guó)在第五共(gòng)和建立(lì)时，创立并实施半总统半议会的民主制。

　　因(yīn)此(cǐ)，只有美(měi)国实行(xíng)较彻底的三权分立，而其他(tā)绝大多数西(xī)方国家主要实(shí)行(xíng)议会制，立法权与(yǔ)行政权不完全(quán)分立。

　　根据(jù)我国(guó)宪(xiàn)法规定，我(wǒ)国实行人民代(dài)表大会制度。

　　这一制度(dù)是(shì)我(wǒ)国的根本政治(zhì)制度(dù)，不存在实行西方三权分(fēn)立的政治土壤。