生(shēng)人回避，湘(xiāng)西赶尸～夜幕下(xià)，一队尸体在道士模样的人率(lǜ)领(lǐng)下(xià)，整齐划一地跳行，也就是僵(jiāng)尸步。每个僵尸的头上贴(tiē)着一道镇尸符，防止他们发生尸变。这是电视上鬼片的经(jīng)典(diǎn)场景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并(bìng)称为“湘西三邪”。

关(guān)于湘西(xī)赶尸的传说很多，今人对赶尸(shī)人这个神秘的(de)职(zhí)业(yè)充满了(le)好奇。你越想一探(tàn)究竟，他们(men)越(yuè)是讳莫如(rú)深，掩盖(gài)的(de)越是神秘。大家(jiā)要(yào)是都(dōu)知道其中的玄(xuán)机，那价格就(jiù)高不上去了(le)。所以(yǐ)，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)现象一直(zhí)到现(xiàn)在(zài)都是一个迷。

湘西赶(gǎn)尸的(de)传(chuán)说(shuō)
在古(gǔ)代，因为交通不(bù)发达，有人客死他乡(xiāng)，家人会(huì)委托赶尸人把(bǎ)家人带回家，让(ràng)他们魂归故乡，入土为安，使灵魂得到(dào)安息。若是回不了(le)家，就(jiù)会变(biàn)成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)人这个职业在当时是一个很赚(zhuàn)钱的职业(yè)，一般是一个师父带两三个徒弟。师徒几人密切协作(zuò)，穿梭(suō)在崇山峻岭之间。他们(men)一般在(zài)晚(wǎn)上行动，很少有人碰(pèng)见，若是不小心(xīn)碰到，一般人也会远远公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表地躲开。本来(lái)对(duì)于这种事，常人(rén)是唯恐避之(zhī)不及的(de)，因此更加神秘。


尸体怎么会动(dòng)？
据赶尸人(rén)的后代(dài)揭秘(mì)说，他(tā)们接到死者家(jiā)属委托后(hòu)，迅速(sù)赶到现场(chǎng)，将死者绑(bǎng)在竹竿上，趁(chèn)着(zhe)夜幕的掩护，抬起(qǐ)就走(zǒu)。若是遇到人，则(zé)跳着前行。他们这么做的目的，就是(shì)要让人(rén)觉得神秘(mì)莫测，增添了(le)这个职(zhí)业的神秘(mì)性。

湘西赶(gǎn)尸

沈从文(wén)曾在作品(pǐn)中提及过赶尸一事：“经(jīng)过(guò)辰州，那(nà)地方(fāng)出(chū)辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机会(huì)看到(dào)一群死尸在(zài)公路上行走，汽车(chē)近身时，还知道避让(ràng)在路旁，完全(quán)同活人一(yī)样。”
按照沈从文的描述，赶尸人(rén)在大庭广众之(zhī)下，堂而皇之地赶着尸体在公路上行(xíng)走！

上(shàng)路(lù)前，他们会给尸体身上(shàng)擦(cā)拭一中秘制的(de)药(yào)水，据说尸体身上涂抹之后，不会发愁(chóu)腐烂，而(ér)且骨(gǔ)关节(jié)不会(huì)变硬。一次赶尸，最多(duō)可以赶5具尸体(tǐ)，再加(jiā)上前(qián)中后三个(gè)徒弟，一共8个人的队伍，由师父在前面开路，浩浩(hào)荡荡，好不(bù)威(wēi)风(fēng)。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符(fú)咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土(tǔ)，人生一(yī)世好辛苦(kǔ)。僵尸僵(jiāng)尸跟我走，早回故乡下(xià)地府。”凡病死的、投(tóu)河上吊自愿而亡的、雷打(dǎ)火烧(shāo)肢体(tǐ)不全的这三种不能赶。从事(shì)这个职业的人，必须胆大，想想看，夜(yè)幕(mù)下，行动的尸体(tǐ)……胆(dǎn)小的人(rén)别说驱动尸体(tǐ)，看(kàn)见都腿肚子(zi)哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街一个住家屋檐下，门框上还(hái)贴(tiē)着(zhe)一张纸条，上面写：“代(dài)办运(yùn)尸还湘”，以次招揽客户。据说每(měi)天都有人(rén)来洽谈业务。

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