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当年非典为什么神秘结束了

当年非典为什么神秘结束了 琪琪格蒙语什么意思

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琪琪格(gé)蒙语(yǔ)什么意思

  是花朵的。

  “琪琪格”在蒙(méng)古(gǔ)语中的意思是指花朵(duǒ)的含义,表示智(zhì)慧(huì)就像(xiàng)花儿(ér)一样美丽、多彩(cǎi)。

  而乌云琪(qí)琪格是由两个词(cí)语组成的一个新的名(míng)字,乌云指(zhǐ)的是智(zhì)慧,而琪琪(qí)格是(shì)指花(huā)。

  蒙语(yǔ)产生于9到10世(shì)纪,主要(yào)分为中(zhōng)部方言、西部方言(yán)、北(běi)部方言(yán)以及东(dōng)部方言等(děng)。

蒙古语

  蒙古族主(zhǔ)要使用蒙古语(内(nèi)蒙古方言),包括:内(nèi)蒙古自治区中部(bù)蒙古(gǔ)族所(suǒ)使用的(de)察(chá)哈尔、巴林、鄂(è)尔(ěr)多斯、科(kē)尔沁(qìn)、喀喇沁土默特等土语。

  巴尔虎-布里(lǐ)亚特方(fāng)言,包括(kuò)呼伦贝尔陈巴尔虎、新巴尔虎、布里(lǐ)亚特等土语。

  卫拉(lā)特方言,包括(kuò)阿(ā)拉(lā)善等地蒙古族所使用的土尔(ěr)扈(hù)特、额(é)鲁特、察哈尔土语(yǔ)。

  蒙古起(qǐ)初(chū)并(bìng)无文字(zì),1204年成吉思汗俘获乃蛮部(bù)的掌印官塔塔(tǎ)统(tǒng)阿后,得知他深通本国(guó)文字(zì),便让他(tā)用畏(wèi)兀儿字教太子、诸王及贵族(zú)青年学习畏兀儿(ér)字,并用(yòng)畏兀儿字拼写(xiě)蒙古语,自左向右竖(shù)写。

  后来,成(chéng)吉思汗正式下令用这种文字发(fā)布命令、登(dēng)记(jì)户口(kǒu)、编(biān)制成文法等。

  畏(wèi)兀(wù)儿字蒙古当年非典为什么神秘结束了文不仅通(tōng)行(xíng)于蒙古,而且通行于四大汗国(guó)。

  畏兀儿字蒙古文的(de)出现,对(duì)传承(chéng)蒙古族文明和对蒙古民(mín)族政治(zhì)、军(jūn)事、经济、文化、外(wài)交(jiāo)等方面的发展都起到了重大作用。

  成吉思(sī)汗的《大(dà)札撒》就是用畏(wèi)兀儿(ér)字(zì)蒙文写成的。

  在成(chéng)吉(jí)思汗(hàn)建(jiàn)大蒙古国46年后的1252年(nián)写毕的记载成吉思汗和窝阔(kuò)台汗历(lì)史(shǐ)的(de)畏兀(wù)儿字体的蒙(méng)古文《蒙古秘史》,在采(cǎi)写(xiě)和(hé)记录他们事迹的时候,都是使用(yòng)从(cóng)呼伦贝尔走出去的蒙古尼伦(lún)——迭儿列勤部的方言。

  畏(wèi)兀(wù)儿(ér)蒙文(wén)之后创制的八思八(bā)蒙古文字(zì),也是根(gēn)据孛儿(ér)只斤“黄(huáng)金家族”所使用的蒙(méng)古尼伦——迭儿列勤方言创制(zhì)的。

内蒙古方言

东部汉语方言

  历(lì)史上,东北地区(qū)的(de)汉语(yǔ)主要来自河北与(yǔ)山东(dōng)闯关东的移民(mín),以及其他地区的移民;并且(qiě)受(shòu)到东(dōng)北当(dāng)地的满语,蒙古(gǔ)语的影(yǐng)响(xiǎng);形(xíng)成东北话。

中(zhōng)西部方言

  晋语(yǔ)由(yóu)山西商人(rén)(晋商(shāng))走(zǒu)西(xī)口(kǒu)传入,在中西部影响较大,城市(shì)地区有所(suǒ)减(jiǎn)弱,流行(xíng)普通话,包(bāo)头市昆都仑(lún)区由于有大量(liàng)辽宁(níng)移民(mín),使用东(dōng)北官话(huà)吉(jí)沈片。

阿拉善方(fāng)言

  阿拉善盟、鄂尔多(duō)斯西部(bù)使用为主。

蒙古(gǔ)名字乌尼日琪(qí)琪格是什么意(yì)思(sī)?

  蒙古族语中乌云琪(qí)琪格(gé)和乌(wū)当年非典为什么神秘结束了云格日勒意思如下:

  乌云琪琪格:花一样(yàng)的(de)智慧,表示智(zhì)慧像花儿一样(yàng)美(měi)丽、多彩。

  乌云格日勒:光一样(yàng)的智(zhì)慧,表示智慧像光一样夺目、照人。

  乌(wū)云琪(qí)琪格(gé)是两个(gè)词组成的名(当年非典为什么神秘结束了míng)字,乌云是(shì)智慧,琪(qí)琪格是花。

  乌(wū)云(yún)格日勒是(shì)两(liǎng)个词组成的(de)名字。

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