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水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原(yuán)文是“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓(yá)山，使为(wèi)书招张世杰的(de)。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父(fù)母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞(chéng)相忠孝尽矣，能(néng)改(gǎi)心以事宋(sòng)者事皇上，将(jiāng)不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕(tì)，曰(yuē)：“国亡不能救，为(wèi)人臣(chén)者死(sǐ)有(yǒu)余(yú)罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范(fàn)的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客人一(yī)样接待(dài)他，和他一起去崖山，并让他(tā)写信招降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥说：“我(wǒ)没能保护(hù)国(guó)家，还教唆人(rén)家叛国(guó)，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥(xiáng)好(hǎo)几(jǐ)次，于(yú)是文(wén)天(tiān)祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经(jīng)尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事那样为(wèi)我们皇上做事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救(jiù)，作为人臣死了还不够(gòu)抵(dǐ)罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的(de)代表(biǎo)之作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是(shì)我国历(lì)史上著名(míng)的爱国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神(shén)成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学(xué)者对他也颇(pǒ)多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史实的运用(yòng)和丰富(fù)的想象力，写下(xià)了(le)一篇(piān)动(dòng)人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于(yú)既(jì)倒扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”的出处是(shì)《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方的(de)代(dài)表之(zhī)作，作者(zhě)在文章中多(duō)处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》节选：怦然令(lìng)我(wǒ)心跳的(de)，是(shì)他已活了(le)七百(bǎi)六十岁(suì)。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不朽的生命(mìng)，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作汴州”的临安(ān)朝(cháo)廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其一生(shēng)，他没能，也无法延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史上(shàng)著名(míng)的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的(de)精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀作(zuò)品。

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扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山(shān)，使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事(shì)皇(huáng)上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者(zhě)死有余(yú)罪，况敢逃其死而二(èr)其(qí)心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让(ràng)文(wén)天(tiān)祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上像客人一样接待(dài)他，和他一起去崖山，并让他写(xiě)信招降(jiàng)张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥(xiáng)作(zuò)《过零丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到(dào)了，如果能像为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上(shàng)做事(shì)，至少也(yě)能做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到(dào)：“国家(jiā)亡了不(bù)能去救，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不(bù)死(sǐ)还(hái)生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓(yù)方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了(le)文天(tiān)祥(xiáng)的(de)人格以高度(dù)肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神(shén)成为后世(shì)之(zhī)榜(bǎng)样(yàng)。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历(lì)来学(xué)者对他也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史(shǐ)实的运用和丰富(fù)的想(xiǎng)象力，写下(xià)了一篇(piān)动人(rén)心弦的(de)大散(sàn)文。