京(jīng)剧(jù)的(de)角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当(dāng)的主要(yào)类型之一，除(chú)净(jìng)、丑以(yǐ)外(wài)的男性角色称为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特征和(hé)表演(yǎn)特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除(chú)了红生某些(xiē)勾脸的(de)武生之外,其他(tā)都(dōu)是素(sù)脸(liǎn),也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同(tóng)年(nián)龄、性格、身份的(de)女性的一(yī)类角色(sè)的(de)总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角色(sè)，看来(lái)并不干(gàn)净，故反其(qí)意为净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副(fù)净(jìng)、武工(gōng)花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词(cí)。

　　字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能(néng)说(shuō)能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末本正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的(de)“生”同(tóng)，而与“末”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外，还(hái)在戏(xì)中扮演社会(huì)地位低(dī)下(xià)的(de)次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏(xì)脚色(sè)制度发展(zhǎn)而来，按照南昆(kūn)的路子，包(bāo)括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初(chū)步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行(xíng)当又(yòu)称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的(de)重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为安工(gōng)老(lǎo)生(shēng)或(huò)称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红(hóng)脸的(de)须生，如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽(mào)生(shēng)(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩(cǎi)图(tú)的(de)花(huā)脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下几种角色(sè):以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净(jìng)，武(wǔ)二(èr)花脸言红(hóng)净，在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的(de)男(nán)性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大(dà)区(qū)别(bié)。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一(yī)，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆(lù)续进入北京，他们与来(lái)自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部(bù)分(fēn)剧(jù)目、曲调(diào)和表演方法，吸收了(le)一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成后在(zài)清朝(cháo)宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速发(fā)展，直至民(mín)国得到空(kōng)前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为(wèi)介绍、传播中国传统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧(jù)被列入“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们在(zài)长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象(xiàng)的(de)观察、体验(yàn)、综合，以(yǐ)及对剧(jù)中岩塌角色的(de)不断分析、判断(duàn)，作出评价，才(cái)逐(zhú)步形成(chéng)了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古的(de)图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为明(míng)、清(qīng)的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍然(rán)交替(tì)使用(yòng)。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少(shǎo)者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁(kuí)星(xīng)、土地(dì)、雷(léi)公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具(jù)的混(hùn)合使用(yòng)与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看(kàn)出(chū)中国戏曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演员一(yī)起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历(lì)史，但(dàn)与其他戏曲相比，它(tā)发展(zhǎn)快，流传广，深受人(rén)民(mín)群众的喜爱(ài)，有(yǒu)广(guǎng)泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一(yī)种特殊(shū)的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或(huò)某一种类型的人物都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来(lái)自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或(huò)某种特殊类(lèi)型的人物为采用(yòng)某些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的(de)脸谱表示凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪(háo)暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白(bái)色(sè)的脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸(jiān)臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的(de)五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手(shǒu)法表现剧(jù)中人(rén)的(de)性(xìng)格、心理和生理上的特征(zhēng)，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务(wù)，可是(shì)发展到后来，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身(shēn)就(jiù)逐渐成为一种具(jù)有民族特色的、以人的(de)面部为表现手(shǒu)段的图(tú)案艺术(shù)了(le)。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科-京剧

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