赶尸(shī)是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒(tú)二人(rén)通(tōng)过(guò)一系(xì)列手段将客死(sǐ)他乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存(cún)在的吗？古(gǔ)代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人(rén)都去(qù)川东或者黔东地(dì)区(qū)谋生，有(yǒu)些(xiē)人就客死他(tā)乡(xiāng)了。由于受叶落归(guī)根(gēn)思(sī)想(xiǎng)的影(yǐng)响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸体运回(huí)家乡(xiāng)，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地(dì)区(qū)山高路险、岭横水恶(è)，没有便利的(de)大(dà)路供车马通行，也无法乘船走水路(lù)。很少有人愿(yuàn)意花大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回(huí)归(guī)故(gù)里。

影视(shì)剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形(xíng)象就出自湘西赶(gǎn)尸(shī)的(de)传说(shuō)。在黑夜十(shí)分(fēn)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着手里的摄(shè)魂(hún)铃，引领尸体(tǐ)前行，尸(shī)体披着(zhe)宽大的(de)黑色布衣，各个面(miàn)色(sè)煞白(bái)，头(tóu)上戴着毡帽，额(é)头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角度(dù)看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但这些传说(shuō)又不是空穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸(shī)匠通过某些手段，让(ràng)古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸(shī)匠并不(bù)是什(shén)么(me)活都接，有“三赶三不(bù)赶”的(de)原则。凡是被砍(kǎn)头(tóu)的(de)、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病(bìng)死的(de)、投(tóu)河(hé)吊颈(jǐng)自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等(děng)方便(biàn)他们运送的(de)活，而那(nà)些死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸(shī)匠还(hái)编了一些理由：说病死的魂魄已经被(bèi)阎(yán)王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自(zì)己被(bèi)传染疾病；而投河(hé)自(zì)尽的是被替代者(zhě)勾去了(le)魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那(nà)些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深(shēn)重之(zhī)人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了(le)还是因为尸(shī)体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体(tǐ)运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的(de)运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在(zài)前摇铃铛(dāng)，徒弟(dì)在后背尸体(tǐ)，而(ér)且(qiě)是处(chù)理过的尸体，毕竟(jìng)背(bèi)着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个(gè)轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖(wā)出(chū)，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止(zhǐ)尸体在运送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己(jǐ)的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色(sè)布衣(yī)，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑色(sè)腰带，头(tóu)顶青布帽(mào)，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一(yī)些(xiē)列装扮操作，路(lù)人见了都(dōu)会回避，死(sǐ)者亲(qīn)人即使不怕(pà)，赶尸匠也不(bù)会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，通过(guò)把过(guò)程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠(jiàng)的入职门(mén)槛(kǎn)，更可(kě)以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法(fǎ)
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十(shí)八小时之(zhī)后肌体又恢复一些柔(róu)软，然后又(yòu)变(biàn)得(dé)僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋关节，在外力(lì)作(zuò)用下(xià)，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固(gù)定(dìng)，两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳子(zi)牵引两具(jù)捆好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿(gān)拥弹(dàn)性，所(suǒ)以赶尸(shī)队前行时就出现一(yī)跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地(dì)的地势有关(guān)，从四(sì)川和贵(guì)州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运(yùn)送，整体地(dì)势是(shì)从高(gāo)至低的，大多是下坡(pō)路(lù)，利用地势(shì)差以及尸体运(yùn)动(dòng)的原理，可(kě)以省(shěng)很(hěn)多力(lì)气。当然也(yě)会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体(tǐ)背着走(zǒu)即(jí)可(kě)。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻(wén)，现代科学家也争论(lùn)不一。是(shì)真是假，还真无法(fǎ)判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西(xī)赶尸(shī)在今天已经不存在(zài)了，最后的(de)赶尸匠(jiàng)也不(bù)愿意透露赶尸(shī)细节，科学家(jiā)们也(yě)无法破(pò)解其原(yuán)理。无论(lùn)尸体是否像影视剧里那(nà)样自动行走，湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个职业是(shì)一定存在的，可能古(gǔ)人将它(tā)神秘化了。

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