橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

建军是哪一年

建军是哪一年 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意(yì)思啊,贪(tān)嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑”的意思(sī)是(shì):贪:释义:欲求多、不知足的。

  关于(yú)贪嗔痴慢疑什么意(yì)思啊,贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的(de)对应一句以及贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊,贪嗔痴(chī)慢疑是指什么(me),贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句,贪嗔痴(chī)慢疑(yí)分别代(dài)表什么灾难(nán),贪嗔痴慢疑是(shì)什么意思怎么读(dú)等问(wèn)题(tí),小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识:

贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  “贪、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑”的(de)意思是:

  1、贪:

  释义(yì):欲求多、不知足(zú)。

  拼(pīn)音:tān。

  出处:《说文解(jiě)字(zì)》:“贪,欲物也(yě)。

  从贝、今声(shēng)。

  ”

  组词:贪(tān)占、贪(tān)嘴、贪图、贪婪(lán)、贪(tān)生怕死。

  2、嗔(chēn):

  释义:一是指怒,生气;

  二是指对人不满,怪(guài)罪(zuì),仇恨(hèn)心(xīn)和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文(wén)解字(zì)》:“建军是哪一年嗔,盛气也。

  从口,真声(shēng)。

  ”

  组词:嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

  3、痴:

  释(shì)义:本义:胡诌,讲话没(méi)有逻辑,思维混乱。

  引申义:不(bù)聪慧、迟钝(dùn);

  疯癫、癫狂;

  持久不(bù)止(zhǐ);

  天真的昵称;

  佛教(jiào)语;

  指对某事或某(mǒu)人非常(cháng)着(zhe)迷;

  对某(mǒu)些(xiē)事物难(nán)以自拔无(wú)法自拔,同“瘾”字(zì)一样。

  拼音(yīn):chī。

  出处:《说文解字(zì)》:“痴(chī),不(bù)慧也。

  字俗作(zuò)痴。

  ”

  组词:痴(chī)迷(mí)、白痴、娇(jiāo)痴(chī)、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走(zǒu)路做事费得时间(jiān)长;

  慢也(yě)可以解释为态度冷淡、没礼(lǐ)貌、不敬(jìng)、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音(yīn):màn。

  出处:《左传·襄公三(sān)十一年(nián)》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢(màn)、快慢、傲(ào)慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义(yì)是迷惑,引申为疑(yí)问、猜疑(建军是哪一年yí)、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似、好(hǎo)像、怪(guài)异(yì)、安定、凝(níng)聚(jù)等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书(shū)·范升传》:“愿陛下疑先帝之所(suǒ)疑,信先帝之(zhī)所信,以示(shì)反本,明不专己。

  ”

  组词:疑问(wèn)、疑(yí)惑(huò)、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑(yí)的下一句是什(shén)么?

  贪嗔痴慢疑(yí)的(de)下一句(jù)是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使(shǐ)人造作恶业,像毒药会妨碍人的修(xiū)行,故称为五毒(dú)心。

  清除(chú)五(wǔ)毒心(xīn)是(shì)修行者的重要工作,若(ruò)五(wǔ)毒心不除而修禅定,则终究(jiū)是邪(xié)定;修(xiū)大神通或各(gè)种玄妙大法,若(ruò)五(w建军是哪一年ǔ)毒心(xīn)尚存,则(zé)可能(néng)会变成魔通或各种恶法。

  因此,欲(yù)修(xiū)佛道必先除五毒(dú)心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸(wán),一个成熟的人握住自己(jǐ)快乐(lè)的钥匙,他不期待别悔纤春人使他快(kuài)乐,反而(ér)能将快乐与幸福带给别人。

  世人的理解(jiě):

  其实普通人在酒桌上都(dōu)懂得适(shì)可(kě)而止,并非别人让我们(men)饮多少我们就(jiù)饮(yǐn)多少,都会担心(xīn)饮(yǐn)多了会醉,会失态,会(huì)干傻事儿,这种能自我约束的竖(shù)或(huò)行为,遵纪守法等等就是一种持(chí)戒的(de)表现。

  因此学佛不能太(tài)刻(kè)板和迂(yū)腐(fǔ),并(bìng)非是我们滴酒不沾就(jiù)正确。

  我们要(yào)以智慧心明白戒律产(chǎn)生的初衷和目的(de)是(shì)什(shén)么,戒律绝不是修行的目的(de),只是一种(zhǒng)防患的手(shǒu)段。

  戒律就象(xiàng)“补丁”,它是(shì)有了(le)漏洞才(cái)会(huì)有“补丁”,我(wǒ)相信释迦牟尼佛若是现(xiàn)在驻世(shì)的话,订制的戒律肯(kěn)定会(huì)根(gēn)据具体(tǐ)情况的不同而碧耐(nài)有所调整。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 建军是哪一年

评论

5+2=