子不学,非所宜什么意思，子不(bù)学,非所宜这句话是什(shén)么意思是小孩子不(bù)肯好好学习，是很不应该的。

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子不学,非所宜(yí)什么(me)意思(sī)，子(zi)不学,非所(suǒ)宜(yí)这句话是(shì)什么意思

　　出自(zì)《三(sān)字经》，是中国的(de)传统启(qǐ)蒙教材。

　　本(běn)文整(zhěng)理了节(jié)选(xuǎn)内容及译文，欢迎(yíng)大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不(bù)学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教五子，名俱(jù)扬。

　　养不(bù)教，父之(zhī)过。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能温席(xí)。

　　孝(xiào)于亲，所当执(zhí)。

　　融(róng)四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知(zhī)。

　　人出生之初，禀性本身都是善良的。

　　天(tiān)性也(yě)都相(xiāng)差不多，只是后(hòu)天(tiān)所(suǒ)处的环境不(bù)同和所受教(jiào)育不同，彼(bǐ)此的习性才形成了巨(jù)大的差别。

　　如果从小不好好(hǎo)教育，善良的本性就会变坏。

　　为了使人不变坏(huài)，最重要的方(fāng)法就是要(yào)专(zhuān)心一致地(dì)去(qù)教(jiào)育孩子。

　　战国时(shí)，孟(mèng)子的母亲，曾三次搬家，是(shì)为了使(shǐ)孟子有(yǒu)个好的学习环境。

　　小孩子(zi)不肯好好学(xué)习，孟母就折断了(le)织布的(de)机杼来教(jiào)育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法(fǎ)，他教育的五(wǔ)个儿(ér)子都很有成就，同时科(kē)举成(chéng)名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不(bù)好(hǎo)好教育，是父(fù)母的过(guò)错(cuò)。

　　只是教育，但(dàn)不严格要求就是做老师的(de)懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不好(hǎo)好(hǎo)学习，到老的时候既不懂做(zuò)人的道(dào)理，又无知识(shí)，那么到老的时候都很难有所作为的。

　　玉不(bù)打磨(mó)雕刻(kè)，不会成为精美的器物(wù)；

　　而(ér)人(rén)要是不懂得学习，以自己的知识、技(jì)能来实现自己(jǐ)的(de)价值，就不(bù)懂得(dé)礼仪，不(bù)能(néng)成才。

　　做儿女的(de)，从小时(shí)候就(jiù)要(yào)亲近老师(shī)和朋友，以便(biàn)从(cóng)他们(men)那(nà)里学习(xí)到许多(duō)为人处(chù)事的礼节和知识。

　　东(dōng)汉(hàn)人黄香(xiāng)九岁时就知道(dào)孝敬父(fù)亲，替父(fù)亲(qīn)暖(nuǎn)被窝。

　　每(měi)个(gè)孝(xiào)顺父(fù)母的人都应该实行和(hé)效仿。

　　汉代人孔融四(sì)岁时，就知道(dào)把大的(de)梨让给哥(gē)哥吃，这(zhè)种尊敬和(hé)友(yǒu)爱兄长(zhǎng)的道理，是每个人从小就应(yīng)该(gāi)知道的。

子不学(xué),非所宜是(shì)什么(me)意思?

　　1、“子不学(xué),非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不(bù)琢(zuó),不成器,人不学不知义“的意思是：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一(yī)个人倘若(ruò)小时候不好(hǎo)好学习(xí)，到老的(de)时候既不(bù)懂做(zuò)人运耐的道理，又无知识，能有什么用呢？玉不打磨雕(diāo)刻，不(bù)会成为精(jīng)美(měi)的器物(wù)；人若是不学(xué)习，就不(bù)懂(dǒng)得礼仪，不能成才(cái)。

　　子(zi)不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这(zhè)句话是什么意思是小孩子不肯好好学习，是(shì)很不应该的。

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子不(bù)学(xué),非所宜什么意(yì)思(sī)，子不学,非所(suǒ)宜这句话是什么意思

　　出(chū)自《三字经(jīng)》，是(shì)中国的传(chuán)统启(qǐ)蒙(méng)教材(cái)。

　　本文整理了节选内容及(jí)译文，欢迎大家阅读。愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析p>《三字经》节选

　　【作者】王应麟

　　人(rén)之(zhī)初(chū)，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教(jiào)之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山，有义(yì)方(fāng)。

　　教五(wǔ)子，名俱扬(yáng)。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教(jiào)不(bù)严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析p>

　　玉不琢，不成器。

　　人不(bù)学(xué)，不知(zhī)义。

　　为人子，方少时。

　　亲师(shī)友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能(néng)温(wēn)席。

　　孝于亲(qīn)，所(suǒ)当(dāng)执。

　　融四(sì)岁，能(néng)让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出(chū)生之初(chū)，禀性本身都是(shì)善良(liáng)的。

　　天性(xìng)也都相差不多(duō)，只是后天所处的环境不同和所受教育不(bù)同，彼此的(de)习性才形成了巨大的差别。

　　如果从小不好好教育，善良(liáng)的本性就会(huì)变坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方法就是(shì)要(yào)专(zhuān)心一(yī)致地去(qù)教育孩子。

　　战(zhàn)国时(shí)，孟子(zi)的母亲，曾三次(cì)搬(bān)家，是为(wèi)了使孟子有个好的(de)学习环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母就折断了织布的机(jī)杼(zhù)来(lái)教育孟子(zi)。

　　五代时(shí)，燕(yàn)山人(rén)窦禹钧教育(yù)儿子很有方法(fǎ)，他教育的(de)五个儿(ér)子都很有成就(jiù)，同时科举成名。

　　仅(jǐn)仅是供养儿女吃(chī)穿，而不好(hǎo)好教育(yù)，是父母的过错。

　　只是(shì)教育，但不严格要求就是做老师的懒(lǎn)惰了。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到老的(de)时(shí)候(hòu)既不懂做人的道理(lǐ)，又无知(zhī)识，那么到老的时候(hòu)都很难有所作为(wèi)的。

　　玉(yù)不打磨雕刻，不会(huì)成(chéng)为精美的器物；

　　而人要(yào)是不懂得学习，以自己的知识、技能来(lái)实现自己的价值(zhí)，就(jiù)不(bù)懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从小(xiǎo)时候就要亲近老师和朋友，以便从他(tā)们那里学习到(dào)许(xǔ)多为人处(chù)事的礼节和知识(shí)。

　　东汉人(rén)黄香九岁(suì)时就(jiù)知道孝敬父亲，替父亲(qīn)暖被(bèi)窝。

　　每个孝顺父母的人都应该实行和效仿。愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析>

　　汉代(dài)人孔(kǒng)融(róng)四岁时，就知道把大(dà)的梨让给(gěi)哥哥吃，这种(zhǒng)尊敬和友爱兄(xiōng)长的道理，是每个(gè)人从小就应该知(zhī)道(dào)的。

子不学(xué),非所宜(yí)是什(shén)么(me)意思?

　　1、“子不学,非所宜(yí)。

　　又不学(xué),老(lǎo)何为。

　　玉不琢,不成器,人不学不知(zhī)义“的(de)意(yì)思是：小孩子不肯好好学习，是(shì)很不应该(gāi)的。

　　一(yī)个人倘若小(xiǎo)时候(hòu)不好好学(xué)习，到(dào)老的时候既不懂(dǒng)做人运耐(nài)的道(dào)理(lǐ)，又(yòu)无知识，能有什(shén)么用呢？玉不打磨雕刻，不会(huì)成为(wèi)精美的(de)器物；人若是不学(xué)习，就(jiù)不懂得礼(lǐ)仪，不能成才。

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