猕猴桃要公母一起种猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种吗，猕猴桃一公一母怎么种ong>东隅已逝桑榆非晚的意思是早年的时光虽然已经(jīng)逝去(qù)，珍惜将来的(de)岁月，还(hái)为(wèi)时不(bù)晚(wǎn)的。关于东(dōng)隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚是什么意思以及东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚是什么(me)意思(sī)感悟，东隅已逝(shì)桑榆非晚爱情含(hán)义，失之东(dōng)隅收之(zhī)桑(sāng)榆是什么(me)意思，东隅(yú)已逝桑榆非晚是(shì)什么意思什么生肖，东隅(yú)已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什(shén)么(me)意思(sī)200字感悟等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

东隅(yú)已逝桑榆非晚(wǎn)是(shì)什么意思

　　是是早年的时光虽(suī)然已经逝去，珍惜将来的岁(suì)月，还为时不晚(wǎn)的。

　　东隅：指日(rì)出处，表示早年。

　　桑榆：指日落处，表示晚年。

　　出处：唐(táng)代文学(xué)家王勃的《滕王(wáng)阁序》。

　　原文（节(jié)选）：冯(féng)唐易(yì)老，李(lǐ)广难(nán)封。

　　屈贾谊于长沙(shā)，非无圣主；窜梁鸿于海(hǎi)曲，岂乏(fá)明(míng)时？所赖君子见机，达人知命。

　　老当益壮，宁移白(bái)首之心？穷且益坚(jiān)，不坠青云之(zhī)志。

　　酌贪泉(quán)而觉爽(shuǎng)，处(chù)涸辙(zhé)以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可(kě)接；东隅已逝，桑(sāng)榆(yú)非晚。

　　译(yì)文：冯唐(táng)容易老，李(lǐ)广(guǎng)封侯难。

　　把贾(jiǎ)谊(yì)贬(biǎn)到长沙，并不是没有贤明的君(jūn)主：梁鸿到海边隐居(jū)，难(nán)道(dào)不是在政治昌明的时代(dài)吗？不(bù)过是君子能够察觉(jué)事物的先兆，通达的人知道自己(jǐ)的命数罢了。

　　年纪大(dà)了应当更有壮志(zhì)，哪能(néng)在(zài)白发苍苍时(shí)改(gǎi)变自(zì)己的(de)心志？

　　处(chù)境艰难反该更加坚强，不能放(fàng)弃凌云之志。

　　这(zhè)样即使喝(hē)了贪(tān)泉的水。

　　仍(réng)然(rán)觉得心清无尘；处在干涸的(de)车辙中，还能(néng)乐观开(kāi)朗、北海虽然遥远(yuǎn)，乘着旋风还(hái)是可以到达(dá)；过去的时光虽然已经消(xiāo)逝(shì)，珍惜将来(lái)的(de)日子还不算(suàn)晚。

创作(zuò)背(bèi)景

　　高宗时期(qī)，洪州都督阎某重修此(cǐ)阁，并于公元675年（上元(yuán)二年）的(de)重九日，在滕王阁上(shàng)欢宴群僚和(hé)宾客。

　　作(zuò)者(zhě)前往(wǎng)交(jiāo)趾看(kàn)望父(fù)亲时路过这里(lǐ)，也参加了(le)盛会，即(jí)席赋诗(shī)，并(bìng)写了这(zhè)篇序。

赏析

　　文(wén)章由洪州的地势(shì)、人才写到宴会(huì)；写滕王阁的壮(zhuàng)丽(lì)，眺望(wàng)的广远(yuǎn)，扣紧秋日，景色鲜(xiān)明；再从宴会(huì)娱游写到人生(shēng)遇合，抒(shū)发身世之感；接着写作者的遭(zāo)遇并表白要自(zì)励志节，最后以应命(mìng)赋(fù)诗(shī)和(hé)自谦(qiān)之辞作(zuò)结(jié)。

　　全文表露了作者(zhě)的抱(bào)负和怀才不遇的愤(fèn)懑心情(qíng)。

　　文(wén)章除少数(shù)虚词以外，通篇(piān)对偶。

　　句法以四(sì)字句、六字句(jù)为多，对得整齐；又(yòu)几(jǐ)乎是通篇用典，用(yòng)得比(bǐ)较自然而恰当，显得典雅而(ér)工(gōng)巧。

　　这篇序文用(yòng)了大(dà)量典故来叙(xù)事抒情，有的是历史故事，有的是前人文句，而运用(yòng)的(de)手法(fǎ)又有所不同，有的是明用，如冯(féng)唐(táng)易老，李广(guǎng)难封。

　　有的(de)是暗用，如酌贪泉而觉爽，处涸(hé)辙以犹欢；有的(de)是正(zhèng)用，如孟尝高洁，空余报国之(zhī)情；有的是(shì)反用，如阮籍猖狂，岂(qǐ)效穷(qióng)途之哭。

　　典故(gù)的(de)运用，加强(qiáng)了文章(zhāng)的表达效果。

东隅(yú)已逝,桑榆非晚什么意(yì)思

　　东隅(yú)已逝，桑榆非晚：早年的时(shí)光虽然已经逝(shì)去，珍惜(xī)将来的岁月，还为时不晚

　　东隅已逝，桑榆非(fēi)晚是唐代诗(shī)人王勃的名(míng)作《滕(téng)王(wáng)阁序》里的一(yī)句(jù)名言。

　　公(gōng)元675年(nián)，王(wáng)勃(bó)去交趾探望自(zì)己的父亲王福畴，这篇骈(pián)文《滕王(wáng)阁(gé)序(xù)》，就是王勃在路途江西南昌游览，有感而发的。

　　此时的(de)王勃心(xīn)境(jìng)已经很(hěn)平静了，对世态人情，官(guān)场之(zhī)事看得(dé)很淡(dàn)了。

　　当(dāng)他看(kàn)到东方的太(tài)阳升(shēng)起，西方(fāng)的落日的光泽，散(sàn)落在桑榆树(shù)端时(shí)，心情格外(wài)激(jī)动，说出了东隅已逝，桑榆非晚这句(jù)话。

　　人(rén)生(shēng)思想(xiǎng)：

　　东(dōng)隅(yú)已逝，桑(sāng)榆非晚思想境界的(de)高度是(shì)珍(zhēn)惜，人生在世，要站在忘记(jì)过去，展望未来(lái)的人(rén)生高(gāo)度(dù)。

　　人(rén)活着，不是为了(le)过去，而是要(yào)珍(zhēn)惜现在。猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种>

　　在任何(hé)情况下，都要有桑榆非晚的心态，绝不能有悲观失(shī)望、妄自菲(fēi)薄(báo)、意志消沉、自暴自(zì)弃的心理活动。

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