皈依佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回头。依，是依(yī)止(zhǐ)。皈(guī)依的(de)意思(sī)是翻旧日之(zhī)恶，依止(zhǐ)正道而(ér)得解脱。佛代表(biǎo)着觉悟(wù)，觉悟宇(yǔ)宙人生真(zhēn)理，能够自觉、觉他、觉(jué)行(xíng)圆满；同时，在智慧、道德和行(xíng)为上，都已经(jīng)达到(dào)彻底的圆(yuán)满。门(mén)指修行者入(rù)道(dào)的门(mén)径，今(jīn)泛指修德、治(zhì)学(xué)或作事的途径。成为佛教徒，是皈依(yī)佛(fú)门的开始，最终目标(biāo)是让自己成为(wèi)三(sān)宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是(shì)心中向往佛(fú)想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以(yǐ)理解加(jiā)入佛门，并达到最(zuì)高的境界。佛门就是(shì)佛之法门、佛(fú)教之门。在(zài)《三论玄义》这本(běn)书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作(zuò)，知菩(pú)萨之(zhī)造(zào)论，即为开显诸(zhū)佛之教(jiào)门，此教门即法门(mén)之意。后代(dài)‘佛门’一(yī)语，主(zhǔ)要为佛(fú)教对(duì)于(yú)儒、道二教(jiào)之自称。如信(xìn)仰(yǎng)佛教者，称为佛门(mén)弟子(zi)；舍离世事而修行(xíng)佛道，即(jí)六朝是指哪六朝称为入佛(fú)门。

皈依佛门可(kě)以分(fēn)为(wèi)两部分，一(yī)个是皈(guī)依，一(yī)个是佛门，想要做到皈依佛门(mén)，皈依是非(fēi)常重(zhòng)要的。皈依指的是(shì)全(quán)身心的投入到(dào)一种信仰当(dāng)中。能够做成有一件事情，往往有着(zhe)强烈的(de)愿(yuàn)望(wàng)，有强烈的向(xiàng)佛之心，要(yào)有遵守佛(fú)家戒律的(de)觉悟，要有持之以恒的恒心(xīn)，要有勇往直前(qián)，冲(chōng)破重重(zhòng)阻难，修(xiū)成正果的决心。佛教是释迦牟尼(ní)创立(lì)的，佛(fú)是(shì)佛教徒对修行圆(yuán)满的(de)人的称呼(hū)。

皈依(yī)佛门指正式成为(wèi)佛教信徒的(de)一个手(shǒu)续，具体包括(kuò)参(cān)加皈依三宝仪式(shì)，然(rán)后(hòu)领取皈依证书，此后就可以(yǐ)居士身份自愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸(zhū)法(fǎ)实(shí)相，而能教导他人的教主，泛指一切(qiè)诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛(fú)为教导众生，使其脱离(lí)苦海而宣说的(de)教法(fǎ)。僧宝(bǎo)，指修(xiū)学佛法的(de)清净和合的教团。

皈依(yī)佛门

佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)代表着(zhe)三方六朝是指哪六朝(fāng)面品质的顶端，佛(fú)，是(shì)觉(jué)悟，具足(zú)无限的慈悲和智慧；法，是空性及(jí)趣入空性的中(zhōng)道(dào)；僧，是(shì)圣贤僧的品质，即无漏慧及解(jiě)脱德。由此可见，皈(guī)依佛门的(de)最终目标是非常难以达(dá)到的，但也(yě)因此更让人(rén)想要得到最高的目标。不管有没(méi)有舍俗(sú)出(chū)家，只要达到了(le)自身圆满成就三宝具备的品(pǐn)质和功德都(dōu)是完(wán)成了皈依(yī)三宝。

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