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　　“徐而察之，则(zé)山下皆石罅(xià)”的翻译：我慢(màn)慢(màn)地(dì)观察，山下都是(shì)石穴(xué)和(hé)缝隙。

　　出自宋(sòng)代(dài)苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰(fēng)七年（1084年）游石钟(zhōng)山后所写的(de)一篇(piān)考察性的游(yóu)记(jì)。

　　原文节选：元丰七年六(liù)月丁(dīng)丑，余自齐安(ān)舟行(xíng)适(shì)临汝(rǔ)，而长子(zi)迈将(jiāng)赴饶之德(dé)兴尉(wèi)，送之至(zhì)湖口，因得观所谓石(shí)钟者。

　　寺僧使小童(tóng)持斧，于乱石间择其(qí)一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也(yě)。

　　至莫夜月明(míng)，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而山(shān)上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳(ké)且笑于山谷中者，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方(fāng)心(xīn)动欲还(hái)，而大(dà)声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察之(zhī)，则(zé)山下皆石穴(xué)罅，不知其浅深，微波入(rù)焉，涵(hán)澹澎湃而为此也(yě)。

　　译文：元丰七年六月初九，我从齐安坐(zuò)船到临汝去，大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州的德兴(xīng)县的县尉，我(wǒ)送他到(dào)湖口，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙里的和(hé)尚让(ràng)小童拿(ná)着斧头，在乱石中(zhōng)间(jiān)选(xuǎn)一(yī)两处敲打它，硿硿地发(fā)出声响，我当然(rán)觉得很好笑并不相(xiāng)信。

　　到了晚上月光(guāng)明(míng)亮，特地和(hé)苏(sū)迈坐着小船(chuán)到断壁下面。

　　巨大的山石(shí)倾(qīng)斜地(dì)立着，有千尺之高(gāo)，好像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪，阴(yīn)森森地想要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰(yīng)，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔(zhé)声响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑(xiào)的声音，有人(rén)说这是鹳(guàn)鹤(hè)。

　　我正心(xīn)惊想要回去，忽然巨大(dà)的(de)声(shēng)音从水上发出(chū)，声音洪亮(liàng)像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船(chuán)夫(fū)很(hěn)惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察(chá)，山下都(dōu)是石穴(xué)和(hé)缝隙，不知它们有多深(shēn)，细微(wēi)的水波涌进那里(lǐ)面，水(shuǐ)波激荡因而发出这(zhè)种声音(yīn)。

　　赏析：文(wén)章(zhāng)通过(guò)记叙对石钟山(shān)得名(míng)由(yóu)来的探究，强(qiáng)调要正确判断一件事物，必须要深入实际(jì)，认真调查(chá)。

　　在艺(yì)术上，此文具有结(jié)构独特(tè)、行文(wén)曲折(zhé)、修饰巧妙、语(yǔ)言(yán)灵活等特色(sè)。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有石钟山(shān).”郦道(dào)元(yuán)认为下面靠近(jìn)深潭(tán),微风振动(dòng)波浪(làng),水(shuǐ)和石互相碰撞,发出的声音(yīn)好像大(dà)钟一(yī)般(bān).这个说法,人们常常(cháng)怀疑它.如果(guǒ)把钟(zhōng)磬(qìng)放在水中(zhōng),即使(shǐ)大风大浪也不能(néng)使它发出声响,何况(kuàng)是石头呢!到了(le)唐代,李渤才(cái)去探寻它(tā)的所在地,在深潭边找到(dào)两块(kuài)山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座(zuò)山石)的声音重浊而(ér)模糊,北(běi)边(那座山石)的声(shēng)音清脆(cuì)而响(xiǎng)亮(liàng),鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音(yīn)慢慢地消(xiāo)失.他自己认(rèn)为找到(dào)了这个(gè)(石钟山命名)的原因.但是这(zhè)个说法,我更加怀(huái)疑(yí)它.山石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样,可(kě)是唯(wéi)独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月(yuè)初九(jiǔ),我从(cóng)湖北黄州坐(zuò)船(chuán)到汝州(河南临汝)去,大儿子(zi)苏(sū)迈将(jiāng)要去就(jiù)任饶州德兴县(现在江西德兴)的(de)坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用县(xiàn)尉(主管一县治安的官吏),我(wǒ)送(sòng)他(tā)到(江西(坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用xī))湖口,因而能够观察这(zhè)座称为“石钟(zhōng)”的山(shān).庙里的和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它,硿kōng硿地发(fā)出声(shēng)响,我本(běn)来就(j坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用iù)怀(huái)疑,根本不相信这(zhè)说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐(zuò)着小船来到绝壁下面.巨大的山石在(zài)旁边耸(sǒng)立着,高(gāo)达千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉(zhuō)人;山上(shàng)宿巢的老(lǎo)鹰听到人声,也受惊飞起(qǐ)来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑(xiào)的声音,有人说这是(shì)鹳(guàn)鹤.我正心惊(jīng)想要回去,忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮(liàng)像(xiàng)钟鼓的声(shēng)音连(lián)续不断(duàn).船夫非常害怕.我慢(màn)慢地观察,原来山脚(jiǎo)下都(dōu)是(shì)石头的洞穴和裂缝,不知(zhī)它(tā)们的深(shēn)度(dù),微微(wēi)的水波涌进(jìn)洞穴和裂(liè)缝(fèng),波(bō)浪激荡便形成这种声音.船(chuán)绕到两山之间(jiān),将要进入港口,有块大石头正对着(zhe)水(shuǐ)的中心,上(shàng)面可坐百灶稿来(lái)个人,中间是空的,而且(qiě)有许(xǔ)多(duō)窟窿,把风浪吞进去又吐(tǔ)出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先前(qián)噌的声(shēng)音相互应和,好像音乐(lè)演奏.因(yīn)此(cǐ)我笑(xiào)着对(duì)苏迈说(shuō):“你知道那些(典故)吗(ma)隐岩(yán)孝?那(nà)噌(cēng)的响(xiǎng)声,是(shì)周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是(shì)魏庄子(zi)歌(gē)钟的声音.古人(称这山(shān)为“石钟(zhōng)山”)没有(yǒu)欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼(yǎn)看(kàn)到亲耳听到,却根据主(zhǔ)观(guān)猜测去推断它的有或没有(正不正确(què)),可以吗?郦道元见到和(hé)听(tīng)到的,大概和(hé)我(wǒ)一样,但是说得不详细;士大夫终究不愿(yuàn)夜(yè)晚乘(chéng)着小船枣拦停靠在悬崖(yá)绝壁下面,所(suǒ)以(yǐ)不能知(zhī)道真相;而渔人(rén)(和)船(chuán)工,虽然知道却(què)又不能用(yòng)文字表达、记(jì)载.这(就是)世上没有流(liú)传下来(石钟山(shān)得名由来)的缘故.而(ér)浅陋的人用(yòng)斧(fǔ)头敲打石头的办(bàn)法来寻求(石钟(zhōng)山(shān)得(dé)名的)原因,自以为得(dé)到了事情的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道(dào)元记叙的简略,笑话(huà)李(lǐ)渤的浅陋.

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