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胡服骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射(shè)的故(gù)事告诉我们什么

　　战国时赵武灵(líng)王即位的时候，赵国(guó)正处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小国也经常(cháng)来侵扰。

　　而(ér)在和一(yī)些大国的战争中，赵国常吃败仗，大(dà)将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别是赵国(guó)在地理(lǐ)位置上，东(dōng)北同东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北(běi)与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为生(shēng)，长于骑马(mǎ)射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人在军事服(fú)饰方面有一些特别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居和狩猎作战(zhàn)都(dōu)比较方便(biàn)；

　　作战时用骑(qí)兵、弓(gōng)箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛相(xiāng)比，具有更大的灵(líng)活机(jī)动(dòng)性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟，去如(rú)绝弦，是(shì)当今之(zhī)快速反应部队，带着这样的部(bù)队驰(chí)骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强(qiáng)盛的(de)武灵(líng)王，对胡人骑(qí)兵的优越(yuè)性(xìng)，认识真切。

　　他(tā)认为(wèi)以(yǐ)骑射(shè)改装军队是强兵的道路，就对将(jiāng)军楼缓说：我国处在强敌(dí)包围之(zhī)中，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富(fù)国强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提(tí)出“着胡(hú)服”“习(xí)骑射”的主张，决(jué)心取胡人之长补中(zhōng)原之(zhī)短。

　　这(zhè)篇(piān)故(gù)事(shì)告诉我们人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的优点，他们机动力(lì)强而(ér)且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之(zhī)类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来(lái)弥补自己(jǐ)的(de)短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王(wáng)）将胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大(dà)朝信宫，召肥义与议天(tiān)下，五日而毕，遂下令易胡(hú)服(fú)，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义(yì)与议天(tiān)下，五(wǔ)日后决定(dìng)推行胡服、教(jiào)练骑(qí)射，励行(xíng)改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服装，同(tóng)中原(yuán)华夏(xià)族人的宽(kuān)衣博带(dài)长袖大不相同，所以俗称“胡(hú)服(fú)”；

　　“骑(qí)射”指周(zhōu)边游牧部族(zú)的“马射”（骑在(zài)马(mǎ)上射箭），有别(bié)于中(zhōng)原地(dì)区传统的“步(bù)射(shè)”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长衣的正规(guī)军(jūn)装，逐渐改进为后(hòu)来的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了战争(zhēng)方(fāng)式由“步(bù)战”向“骑(qí)战”发展的趋势(shì)，为国(guó)家的稳固和(hé)发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射的(de)故事告诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王为了国家的强大，进(jìn)行胡(hú)服骑射(shè)改革的(de)故事。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中山(shān)国，大兵经房子，抵(dǐ)达代地，再向北直(zhí)至数千里的大漠，向西攻到(dào)黄河(hé)，登上(shàng)黄华山顶，与国相肥义商议(yì)让(ràng)百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会(huì)嘲(cháo)笑(xiào)我，但聪明的(de)人会明白(bái)的。

　　即使(shǐ)天(tiān)下的人都嘲笑我，我也这么做(zuò)，一定能把(bǎ)北(běi)方胡人的领地和中山国都(dōu)夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从(cóng)父母，国政服(fú)从国君，现在我要人民改(gǎi)穿胡服，而叔父您不穿，我担(dān)心天(tiān)下人(rén)会议论我徇(xùn)私情。

　　治理国家(jiā)有(yǒu)一(yī)弯旅(lǚ)好定章(zhāng)法，要以有利人民(mín)为(wèi)根(gēn)本；处理政事要(yào)有一定原则，要(yào)以施行政令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传道德(dé)要先(xiān)让百(bǎi)姓议论明白，而推行法令必(bì)须从贵(guì)族近臣(chén)做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来完成改(gǎi)穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤(xián)之人(rén)教(jiào)化下，采用礼乐仪制(zhì)，是远方国家前来(lái)游观，让周(zhōu)边地区学习效法的(de)地方。

　　现在君王(wáng)您(nín)舍此不(bù)顾，去仿效外族的(de)服(fú)装，是(shì)擅改(gǎi)古代(dài)习惯、违背人心的举动，我希(xī)望您(nín)慎重考虑(lǜ)。

　　”使者(zhě)回报(bào)赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释说：“我国东面有(yǒu)齐国、中山国；北面(miàn)有燕国、东胡(hú)；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接(jiē)壤(rǎng)。

　　如今没(méi)有骑马射箭的(de)训(xùn)练，凭什(shén)么(me)能(néng)守得住呢？先前中山国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又(yòu)引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决(jué)心改穿胡(hú)服，学(xué)习骑(qí)射，想以此抵御四面的灾(zāi)难，一报中山国(guó)之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记了鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您深(shēn)感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿苏州是几线城市呢(chuān)胡服的法令(lìng)，提倡学习骑(qí)马射(shè)箭(jiàn)。

胡服骑射的(de)故事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这(zhè)篇故(gù)事告诉我们人的思维是(shì)要(yào)转变的(de)，看到(dào)好的东西苏州是几线城市呢就(jiù)要(yào)借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利(lì)，利于打(dǎ)游击战。

　　不像(xiàng)当时都是(shì)坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了(le)胡服(fú)骑(qí)射。

　　我们要善(shàn)于借鉴(jiàn)别人的长处，来(lái)弥补自己的短处(chù)。

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