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  高山流水比(bǐ)喻知音难遇(yù)或乐曲高妙。

  出自(zì)《列子·汤问(wèn)》:“伯(bó)牙(yá)鼓琴(qín),志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰(tài)山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”<硝酸锌化学式怎么写出来的,硝酸锌化学式子/p>高山流水(shuǐ)的意(yì)思

  1.也说流(liú)水高(gāo)山。

  《列子·汤(tāng)问》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟子期善听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若(ruò)高(gāo)山,时若流水(shuǐ),只有钟子期(qī)能领会其中的含意(yì)。

  后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或(huò)知(zhī)己。

  也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

  2.琴曲。

  取材(cái)于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

  清代琴家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流传(chuán)最广的曲(qū)目之(zhī)一。

高山流水的典故

  春秋时期,俞(yú)伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦(xián),钟子期擅(shàn)长于听音辨意(yì)。

  有次(cì),伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游(yóu)览时,突然遇到了暴(bào)雨,只好滞(zhì)留在岩石(shí)之下,心里寂寞忧伤,便拿出随身(shēn)带(dài)的古琴弹了起来。

  刚开始,他弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大雨(yǔ)的琴曲;

  接(jiē)着,他又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

  恰在此(cǐ)时(shí),樵夫钟子期(qī)忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道:”好(hǎo)曲(qū)!真(zhēn)是(shì)好(hǎo)曲!”原(yuán)来,在山上砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子期(qī)也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心(xīn)旷神怡,在一旁早已聆听(tīng)多时了,听到高潮时便(biàn)情不自禁地发出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语(yǔ),赶紧起身和钟子期打过招呼,便又继(jì)续弹了(le)起来。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调之中,钟子期在一旁听后频频点(diǎn)头:”好啊,巍(wēi)巍(wēi)峨峨,真(zhēn)像是一座高峻无比(bǐ)的山啊!”伯牙又沉思(sī)于流水,隐(yǐn)情在(zài)旋律之(zhī)外(wài),钟子期听(tīng)后,又(yòu)在一旁击掌称绝:”妙啊,浩(hào)浩荡荡(dàng),就如同江河奔流一样呀(ya)!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出(chū)它的意(yì)旨和情(qíng)趣,这使得伯牙(yá)惊(jīng)喜异(yì)常(cháng)。

  他放(fàng)下了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的(de)听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太高明了,您(nín)所说的跟我心里想的真(zhēn)是(shì)完全一样,我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳(ěr)朵呢?”

  二人于是(shì)结为(wèi)知音,并(bìng)约(yuē)好第二(èr)年再相(xiāng)会论琴。

  可是第二(èr)年伯牙来会钟(zhōng)子期硝酸锌化学式怎么写出来的,硝酸锌化学式子时(shí),得(dé)知钟(zhōng)子期不(bù)久前已经(jīng)因病(bìng)去世。

  俞(yú)伯牙(yá)痛惜(xī)伤感,难以用(yòng)语言表(biǎo)达,于是就(jiù)摔破(pò)了自己从(cóng)不(bù)离(lí)身的古琴,从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹(dàn)奏(zòu),以谢平(píng)生难得的知音。

高(gāo)山流水造(zào)句

  1、他的作品(pǐn)虽(suī)然动听,可惜高(gāo)山流水,知(zhī)音难觅。

  2、伯牙抚琴高山(shān)流水余(yú)音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高山(shān)流水之乐,真(zhēn)是人(rén)间(jiān)难(nán)得几回闻(wén)。

  4、现在流行音乐(lè)充斥(chì),这种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是高山流水,难(nán)有人欣赏。

  5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲,有如高山(shān)流水,听得人(rén)如(rú)痴如醉。

夜(yè)场里高山流(liú)水是啥?

  夜(yè)场里的高(gāo)山流水(shuǐ)是:是酒吧的特色的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

  指的是上(shàng)面一个(gè)杯子底下会有很(hěn)多(duō)杯(bēi)子,然后从(cóng)杯子流露杯子(zi)从上面(miàn)到酒的一个(gè)过程 。

  这也是酒吧(ba)推出的(de),吸(xī)引顾袜扰码客的(de)一种(zhǒng)手段。

  不(bù)管是(shì)酒吧也好饭店也(yě)好他(tā)们会(huì)推出自己店里的特色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字,来吸引(yǐn)更(gèng)多的顾客(kè)到自己的店里来消费。

  高山流(liú)水(shuǐ)服务(wù):

  意思是采耳,采(cǎi)耳(ěr)是一个专业术语,意思指掏耳朵。

  起源于民间,民间(jiān)的掏(tāo)耳朵(duǒ),工具比较简陋,一(yī)般都(dōu)是就地取材,一(yī)支竹签(qiān),一根细棍子,就是简单(dān)的(de)掏耳工具。

  采(cǎi)耳古代(dài)流行于(yú)川(chuān)蜀(shǔ)发达(dá)的地区(qū),越是有社会地位的(de)群体,在(zài)巨大的(de)工作(zuò)压力下,似乎(hū)越容易缺乏,只(zhǐ)有(yǒu)达官贵(guì)人才能享受(shòu)。

  随着社(shè)会(huì)的不断发(fā)展(zhǎn),采耳无论在(zài)技告哪术(shù)延(yán)深方(fāng)面,还是在兴起李和领域方(fāng)面,都有了实(shí)质性的突破。

  尤(yóu)其(qí)是在明末清(qīng)初时,采耳开始流入民(mín)间(jiān),并融(róng)入到了(le)传统理发行业(yè),在战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没,得到(dào)了保存(cún)与发展。

  一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目,由技术高(gāo)超的(de)掏耳朵师傅,常(cháng)年(nián)服侍那些(xiē)王公(gōng)大臣,至此,掏耳朵成(chéng)为许多人(rén)人生的一大享(xiǎng)受。

  而今重庆成(chéng)都更是(shì)大街小(xiǎo)巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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